Пьеро делла Франческа (1420–1492) — итальянский художник, живший в эпоху Раннего Ренессанса. К сожалению, он написал не так много фресок и картин, причиной были рано начавшиеся проблемы со зрением. Разумно рассудив, что здоровье дороже Пьеро делла Франческа решил больше не заниматься живописью, сосредоточившись на точных науках, в частности, математике. Любовь к этой науке нашла отражение в его творчестве — оно очень самобытное и оригинальное, его картины отличаются великолепно выстроенной композицией, ради неё Франческа был готов пожертвовать даже некоторыми крайне важными деталями, пусть даже впоследствии подобный подход вызывал недоумение у зрителей и искусствоведов.
Одна из самых известных и необычных фресок Франческа — Воскресение Христа. Сюжет достаточно стандартный для живописи того времени — Иисус Христос восстал из мёртвых и именно этот сокровенный момент, один из важнейших в Христианстве, отображён на фреске.
Но главное в деталях, которые были очень передовыми и новаторскими для того времени. Христос стоит, гордо выставив ногу на каменный саркофаг, где и был погребён, настоящее торжество истинной веры и могущества сына Божьего над смертью. Стражники, поставленные охранять саркофаг, спят и не замечают ничего вокруг — возможно, такова была воля Божья, и столь крепкий сон их сморил неслучайно. Однако если внимательно присмотреться к фреске, то можно заметить, что ног у второго справа стражника не видно, словно бы художник забыл нарисовать их. Неужели Франческа допустил столь вопиющую невнимательность? Исключено, художником он был талантливым и добросовестным. И на невнимательность зрителей тоже грешить не получиться — там действительно их нет, но не может же стражником работать безногий инвалид, значит, Франческа так написал сознательно, и на то были весомые причины. Почему он не нарисовал ноги стражнику на своей фреске мы и поговорим в этой статье.
На фреске много скрытых смыслов и символов. Например, деревья справа с листьями и явно живые, слева — без листьев и ясно, что листья опали не из-за приближающейся зимы. Это символизирует переход от смерти к жизни. Христос, воскреснув, победил смерть, принёс с собой обновление и надежду на новую жизнь. Фигура Христа в центре делит фреску на две части — царство смерти и жизни, является центральной и именно вокруг неё построена вся композиция. Фигуры стражников несколько необычные — двое из них откинулись влево, двое вправо, освобождая место для прохода Христа.
Есть разделение на две части не только по вертикали, но и по горизонтали — линией саркофага. Линия горизонта очень низкая, как раз по глазам крайнего стражника слева, потому и смотрим мы на них как бы снизу вверх, даже можем разглядеть ноздри стражника, а вот что находится в саркофаге, увидеть не можем. Но Иисус Христос смотрит на нас прямо как и принято на всех иконах и фресках, то есть существует ещё одна линия горизонта, на сей раз на уровне глаз Иисуса Христа.
Это позволяет создать эффект, что Сын Божий снизойдёт с фрески в наш мир, на репродукции он не так заметен, но вот те, кому посчастливилось увидеть эту замечательную фреску вживую, говорили что это нечто непередаваемое. Так-то математические таланты Франческа как раз и проявились в точном выстраивании столь сложной и впечатляющей композиции. Именно ради этого эффекта художник и убрал лишние две ноги у стражника, рассудив, что они помешали восприятию — слишком много мелких отвлекающих деталей находилось внизу фрески, создавалась путаница, они перетягивали бы на себя внимание от центральной фигуры Иисуса Христа, которая и является главной.
Купить картинку в подарок или в коллекцию на нашем сайте онлайн маркетплейса artalebrio.com