В статье "Кто такой Бог Слова" мною было высказано предположение, что начальной точкой отсчета Нашей Эры является момент появления Яхве в образе Трех Ангелов перед Авраамом у Мамврийского Дуба( либо его явление несколькими годами ранее), когда Господь Бог Воплотился и дал Слово.
Для подтверждения данного предположения необходимо сопоставить события, происходившие в Ветхом Завете после воплощения Господа Саваофа, с событиями традиционной официальной истории.
Нет сомнения, что основными событиями Ветхого Завета являются исход евреев под предводительством Моисея из Египта и последующий завоевательный поход Иисуса Навина в Землю Обетованную.
Согласно официальной хронологии между воплощением Господа Саваофа пред Авраамом и началом вторжения Иисуса Навина в Ханаан прошло либо 500 лет (иудейская версия), либо 650 лет(христианская версия).
Теперь смотрим, были ли некие масштабные завоевательные войны в 6 или 7 веке нашей эры в направлении с юга на север?
В 7 веке нашей эры на востоке Аравийского Полуострова появилось на свет некое молодое государство - Хиджаз, образовавшееся из мусульманской общины(уммы) пророка Мухаммеда. После смерти Мухаммеда, его последователи - праведные халифы начали захватывать все окрестные земли и спустя столетие Арабский Халифат представлял собой огромную империю, куда входили Испания и Южная Франция, вся Северная Африка, Египет и Эфиопия, Ближний Восток,Малая Азия, Закавказье, Персия,Средняя Азия, часть Индии. Помимо этого, если верить официальной истории, арабские армии сумели "засветиться" на Северном Кавказе и Кубани, на Балканах, в Северной Италии и Западной Германии. Возникает логичный вопрос - Какими средствами арабы, не представлявшие вплоть до 7 века сколь-либо серьезной силы, сумели захватить пол-мира? Может быть им кто-нибудь помог или они действовали не одни, а в союзе с какими-то другими народами, по какой-то причине оставшимися в тени официальной истории?
Традиционно считается, что Византийская Империя, Варварские Королевства и Империя Сасанидов, чьи земли захватили в первую очередь арабы, были сильно ослаблены внутренними и внешними конфликтами, и именно поэтому не смогли оказать сколь-либо серьезного сопротивления исмаильтянской армии. Однако это абсолютно несостоятельный аргумент, поскольку и на Аравийском полуострове в это же время шла гражданская война между мусульманами(пророк Мухаммед и его последователи) и язычниками , которая завершилась победой мусульман уже после смерти Мухаммеда. И численность арабских армий, фигурировавших в этой войне( до 40 тысяч) абсолютно точно не является той грозной силой, способной сокрушить полмира, более того, большая часть арабских армий(кроме сарацинов) имела крайне слабое вооружение и низкую военную подготовку. Так в чем же дело?
В первую очередь стоит обратить внимание, что и завоевательный поход Юши ибн Нуна(Иешуа Навина) и вторжение последователей пророка Мухаммеда в северные земли происходили под знаменем "Новой Веры", против "неверных" - язычников, которые должны были либо принять "Новую Веру", либо умереть, причем и израильтяне, и исмаильтяне устраивали самый настоящий геноцид на захваченных территориях, массово уничтожая "неверных язычников", в том числе женщин и детей.
Кстати, а почему арабы-мусульмане во многих старых хрониках именуются "исмаильтянами" или "агарянами"?
Основателем рода Курайши, к которому принадлежал пророк Мухаммед, является Исмаил, сын Ибрахима и Хаджары, он же Измаил, сын Авраама и Агари.
Но ведь это персонажи из Ветхого Завета? Именно так!
Измаил - старший сын библейского патриарха Авраама, рожденный от наложницы Агари, поскольку жена Авраама до 100 лет была бездетна, и только потом родила Исаака. В Ветхом Завете Авраам приносит Исаака в жертву Господу Саваофу, но в последний момент Господь останавливает сей процесс. В Коране практически такая же история - Ибрахим приносит в жертву Аллаху своего старшего сына Исмаила, но Аллах в последний момент останавливает его. То есть, Авраам-Ибрахим является родоначальником не только еврейского, но и арабского народа(курайшитов). Более того, главная святыня ислама - Кааба , была построена(или реконструирована) именно Авраамом и Измаилом.
Получается крайне интересная картина - либо Авраам- Ибрахим одновременно поклонялся сразу Трем Богам - иудейскому Иегове, ветхозаветному Саваофу-Яхве и исламскому Аллаху, либо Иегова, Саваоф, Яхве и Аллах - разные имена одного и того же Бога.
Если внимательно проанализировать Тору, Ветхий Завет и Коран, то достаточно очевидно, что во всех Писаниях до определенного момента речь идет об одних и тех же событиях, но немного по разному растолкованных, поэтому нет сомнений - Иегова, Саваоф и Аллах - это один и тот же Господь Бог.
Исходя из этого можно предположить, что изначально иудаизм, ветхозаветное христианство(саваофизм) и ислам были ОДНОЙ РЕЛИГИЕЙ, но впоследствии по каким-то причинам разделились.
Этот факт признают не только независимые, но и вполне официальные исследователи, разница только во временной оценке - кто-то считает, что раздел произошел в 11-12 веках нашей эры, ну а кто-то утверждает, что это произошло гораздо позже - в 17-18 веках
Кстати, подтверждения о единой религии можно без труда найти в Священных Писаниях. В Коране пророк Ибрахим(Авраам) зачастую называется ханифом, а пророк Мухаммед был последователем пророка Ибрахима в вопросе об единой истинной вере. Так вот, ханифизм и есть то самое единое монотеистическое течение, впитавшее в себя, помимо ислама, иудаизм и ветхозаветное христианство(саваофизм).
Из всего вышеперечисленного можно выделить самую важную суть - к моменту начала вторжения исмаильтян в северные земли, мусульмане, иудеи и ветхозаветные христиане(саваофисты) были как минимум союзниками, ну а как максимум у южан была единая религия, и деления на иудаизм, ислам и христианство(саваофизм) еще не существовало. Были отдельные кланы(колена), скрепленные единой религией и одной целью - нанести поражение северянам, к которым у них, похоже, были давние счеты.
Кстати, благодаря хорошо известной родословной пророка Мухаммеда можно легко опровергнуть "мнимую древность" событий, описанных в Торе и Ветхом Завете. Согласно еврейской хронологии, Авраам(Ибрахим) родился в 1812 году до н.э., однако Ибрахим(Авраам) является также и предком Мухаммеда. Пророк Мухаммед родился в 570 году н.э., спустя 27 поколений после Исмаила, сына Ибрахима(Авраама). Посчитаем годы?
Исмаил появился на свет, когда его отцу - Ибрахиму(Аврааму) было 86 лет, и это как раз тот случай, когда исключение лишь подтверждает правило. Все остальные потомки Исмаила вплоть до Мухаммеда были вполне ординарными людьми, и первенцы у них в большинстве случаев появлялись на свет, когда им было от 20 до 25 лет. Например, Мухаммед родился, когда его отцу, Абдуллаху, было 25 лет. Безусловно, в хронологической цепочке потомков Исмаила есть отклонения как в большую, как и в меньшую сторону, но это не меняет общей картины, поскольку наследие колена Курайшитов передавалось по первенцу мужского пола(за исключением Абдуллаха и его сына Мухаммеда). Посчитаем числа! 27(число поколений между Исмаилом и Мухаммедом умножаем на 20-25(средний возраст поколения)!
Получается очень интересная картина - Исмаил, сын Ибрахима(Авраама) жил примерно 550-650 лет назад до момента рождения пророка Мухаммеда, т.е. в ПЕРВОМ ВЕКЕ НАШЕЙ ЭРЫ, а вовсе не 3700 лет назад, как утверждает официальная история.
Таким образом,надо признать, что вся существующая хронология библейских событий(после Авраама) существенно завышена и сдвинута примерно на 1700 лет назад в глубокую древность, на самом же деле все эти события происходили в Нашу Эру, после ВОПЛОЩЕНИЯ БОГА СЛОВА(Иегова-Саваоф-Аллах). И точкой отсчета Нашей Эры является тот момент, когда Господь воплотился перед Авраамом(Ибрахимом) и заключил с ним Завет.
В тоже время, анализируя события Ветхого Завета, нетрудно вычислить, что завоевательный поход Моисея, продолженный в дальнейшем Иешуа Навином начался спустя 5-6 столетий после беседы Авраама с некоей могущественной сущностью около Мамврийского Дуба. Что в итоге получается?
Завоевательный поход Иешуа Навина в Обетованную Землю происходил примерно в то же время, когда началась захватническая эпопея Арабского Халифата, или же чуть раньше - в конце 6-ого - начале 7-ого века. Причем не возникает сомнений, что это были как минимум союзники.
В Ветхом Завете говорится о 12 коленах(кланах), связанных меж собой союзническими обязательствами, причем только о двух коленах (Иуда и Симеон) есть сколь-нибудь вразумительная информация, про остальные 10 колен и по сей день нет сколь-нибудь значимой информации и они считаются потерянными. Почему так? В иудейской догматике считается, что эти 10 колен сбились с праведного пути и перестали жить по иудейским законам. Это по иудейской версии.
На самом же деле остальные 10 колен образовали собственное государство(или государства) и жили по каким-то другим законам, отличных от иудейских, за что, собственно и получили титулы "неправедных".
Получается примерно следующее - разношерстная братия из 12 кланов, скрепленных меж собой единой верой в одного Бога и связанных союзническими обязательствами, решили по каким -то причинам вторгнуться в северные земли и захватить их, навязав при этом покоренным народам свою веру и свои законы. Это вторжение происходило в 6-7 веках от Воплощения Бога Слова и на захваченных территориях должны были появиться новые государства с новой монотеистической религией.
Поэтому остается только внимательно рассмотреть все известные войны 6-7 века, в первую очередь вторжения с севера на юг, а также понять, образовались ли какие-нибудь новые государства в результате этих войн.
Оказывается, что не только Арабский Халифат начал "продвигаться" на север, но и некоторые другие образования, в первую очередь Аварский Каганат - союз неких племен под предводительством кагана. Эти племена, о происхождении которых до сих пор ведутся споры, в 6-7 веках предприняли крайне интересный поход с ближнего Востока в Западную Европу, где якобы в дальнейшем приняли христианство и ассимилировались на землях франков( либо сами стали франками).
Еще более интересные события происходят в Византийской Империи, где в 6 веке началась некая гражданская война, в которой северные провинции воюют против южных, причем в этих столкновениях самое активное участие принимают славяне-венеты.
Думаю, что есть смысл рассмотреть эти события более подробно, и попытаться отыскать в них отголоски библейских событий.
Поможет нам в этом МОСАРАБСКАЯ ХРОНИКА.