В широкой прессе и на узких кухнях принято сетовать на неравенство и ужасающий разрыв в качестве жизни. Мол: «Мы, простые люди в электрички набиваемся, а богатеи на личных самолётах по небу рассекают». Доля правды в этих словах есть, конечно же. Только вот мало кто может представить себе насколько колоссальна доля той правды. И насколько по-разному могут жить люди. Про «отсталые» племена наслышаны все. Их представители ходят босиком, не всегда пользуются деньгами и всегда имеют такие самобытные обычаи, о которых в приличном обществе и упоминать конфузно. Всё же, эти люди цивилизацию приняли и теперь, бедолаги, отдуваются за это решение. Но существуют на планете Земля в 21 веке так называемые «неконтактные народы». Которые про цивилизацию ведать не ведают. И это взаимно. Мы про них тоже ничего не знаем. Даже ответа на вопрос сколько же этих самых «неконтактных» не существует. Известно только, что в пока ещё обширных джунглях Южной Америки и Юго-Восточной Азии встречаются племена людей, объединённых одним общим, нехитрым к чужакам правилом: «Кто к нам придёт – тот и погибнет!» Распространяется оно на всех: от дронов и вертолётов – до любопытных туристов и этнографов.
Вот за эту особенность «Большая цивилизация» их прозвала политкорректно «неконтактные». Хотя контакт то есть, просто очень неприятный. Так как правило выполняется скрупулёзно - исключений ни разу не было - как живут и чем живут эти народы, о чём мечтают, даже как себя называют и называют ли вообще – не известно. Естественно, такие загадки бередят умы антропологов, этнографов, историков. Но разгадывать их приходится, в стиле детектива Пуаро. На расстоянии анализируя крохи информации, накопившиеся за редкие моменты пересечения двух миров. Итак, что удалось установить: ведут они образ жизни охотников-собирателей. Есть задокументированные свидетельства наблюдения с воды за берегом, где группы людей собирали плоды с деревьев, моллюсков и складывают их в корзины. «Неконтактные народы» неплохо вооружены луками со стрелами и копьями. С воздуха были замечены их дома. То есть орудия изготавливать они умеют. А вот с одеждой пока проблемы - в самом лучшем случае - набедренная повязка из коры деревьев и листьев.
Очень интересна духовная сторона их жизни. Ни разу не было замечено проведение никаких ритуальных обрядов. Нет сооружений типа дольменов, пирамид из камня – которые намекнули бы нам о зачатках религии. Но традиция захоронения есть точно. Помог это установить трагический случай. Двое рыбаков с «Большой цивилизации» заснули в лодках и их отнесло течением на территорию сентинельцев – одного из «неконтактных народов», аборигены убили их, а вертолёт посланный за телами обстреляли. Пока шла перепалка с вертолётом, воздушная струя от его винта сдула песок на берегу и оказалось, что рыбаков не только убили, но и похоронили в небольших могилах. Кстати, этнографы, пытаясь наладить контакт с нелюдимами выкладывали на берег разные предметы. В том числе была и кукла, и живая свинья. Позже, когда аборигены перекочевали в другое место в брошенных местах их обитания нашли «похороненную» куклу и свинью, убитую и тоже похороненную. Правда обряда как такого нет. И в случаях с рыбаками, и с куклой, и свиньёй их просто зарывали в землю, не украшая погост и не давая ничего в дорогу в потусторонний мир. Что, кстати, уже было в традициях людей, живших на планете десятки тысяч лет назад. Искусство тоже пока остаётся под вопросом. Орудия и жилища аборигены не украшают, в оставленных жилищах нет аналогов украшений, игрушек.
А вот чувство прекрасного – есть. Когда настойчивые этнографы выкладывали рядом с территорией племён предметы разного цвета, аборигены явно восхищались предметами ярких цветов и забирали их себе. Язык у «неконтактных народов» тоже имеется. Практически во всех столкновениях аборигены сначала использовали жесты, а потом сопровождали свои действия словами. Но самое интересное – это, конечно, отношение к чужакам. Чужих не любят – да, но и не боятся. Прекрасно понимая, что незваных гостей можно убить, их воздушных и водных чудищ атаковать. Пришлыми можно даже что-то «сказать» по делу и получить взамен любопытные штуковины. Но вот к самим чужакам любопытства нет, как нет и благодарности за подарки. Как видно «неконтактные народы» состоят из людей чрезвычайно практичных. И, всё-таки, какого это - жить без фантазии, любознательности, творчества... Вот это настоящее неравенство.