Был проездом в Сергиевом Посаде, и, конечно, зашёл в лавру, чтобы поклониться преподобному
Лавру помню разной. Помню по дороге к лавре было отделение милиции. Проходя на службу мимо это учреждения и увидел там,
к своему удивлению, построение. Потом на службе видел, как в далека подошла Маргарет Тэтчер и поставила свечу. Как-то в советское время решил попасть на исповедь и причастие 7 ноября, выходной же, делать нечего . Приехал на позднюю литургию, а не тут-то было ни причастия, ни исповеди, ни самой поздней литургии в этот день не было. Да и меня попросили тут же эвакуироваться. Помню китайское "нашествие". Куда не бросишь взгляд одни китайские туристы. Сегодня китайцев обнаружено не было. Но зато огромное количество российских тётушек с подрастающим поколением. Везде громадные очереди за водой из источника, к мощам к пунктам лавропита. Конечно, хорошо, выпить холодного кваску после службы, после Причастия. Но, возникает вопрос не лучше ли торговую сеть вынести за стены монастыря? Там довольно большая площадь. И ещё с государственной точки зрения являются: квас, кондитерские изделия, мороженое, - предметами религиозного культа? Понимаю,что вопрос этот решается на местном уровне. Но разве так уж необходимы эти небольшие для главнейшего монастыря России доходы? И можно представить себе преподобного питающего жаждущих и алчущих, но готовящих яства для князей и начальников невозможно? Конечно, хорошо угостить детей, чтобы им запомнилась поездка к мощам преподобного, но духовную радость для нас ничем не заменишь, особенно угощением. Но для меня подобная поездка в советское время, лет пятьдесят назад, все равно запомнилась. Кстати квас прекраснейший, я пробовал. Но, на станции он в полтора раза дешевле, хотя может и хуже- я не пробовал. Все это мелочи, но помнится мне лавра гонимая. Для людей приезжающих сюда на поклонения или для просвещения такой соврем нный прием
- несомненная польза. Но для таких, как я, ездившего сюда на службы, на Причастия, учившегося здесь - скорбь о прошлом. Старческое нытье, но есть одно но. Вряд ли кто-то усомниться, что это прошлое было лучше, настоящего. А если взять время до 17 года - то ещё лучше. Вот, как написал мальчик, посетивший лавру незадолго до революции: "Все сушщество наполнило чувство живой близости Преподобного: вот сейчас подойдем од его его благословение, и он тепло приласкает и благословит. И ещё было акое-то.. ощущеие, тогда для меня неясное, понятое мною позже. Это чувство неизъяснимой раскрытости души, когда стоишь у мощей Преподобного". Не знаю, есть ли такие ощущения сегодня у детей, стоящих за мороженым и квасом. Хотя нельзя отрицать духовное зрение любого мальчика, даже времен смартфонов и других гаджетов. А верующий из 14 века с удивлением бы смотрел на 19 век. Получается непрерывная деградация, которую можно сопоставить только с техническим прогрессом и просто прогрессом. Чем больше прогресс ,тем больше деградация. Все логично, материальное развитие человечества необходимо и полезно. Но духовная деградация неизбежна. Поэтому должен быть конец.