Читая или смотря фильм Бойцовский клуб мы смотрим не простой боевик с простым и понятным сюжетом. Книгу Чака Паланика и фильм Дэвида Финчера можно по праву назвать эпохальным, поскольку в нем повествуется о человеке нашего времени, о его жизни и о его мышлении.
Рассматривать мы будем как книгу Чака Паланика , так и его экранизацию, которую автор назвал лучшей версией своей книги, не взирая на то что Дэвид Финчер изменил, добавил или убрал некоторые моменты из книги, которые он посчитал не нужными или не интересными. Для примера, была изменена сцена знакомства Рассказчика и Тайлера, добавлена сцена с добычей мыла и сама концовка фильма была полностью изменена
Сюжет повествует нам о “Рассказчике” , о котором нам известно не так много. Нам не известно даже то, как его зовут. Его принято называть “Джеком”, из-за момента где он читает журнал где написаны статьи, например, "о Мозге Джека, регулирующим биение его сердца, уровня кровяного давления и дыхания". На самом деле, это отсылка на американский журнал The Readers Digest, где органы человека читают монологи о своей жизни. Сам Паланик вводит нас заблуждение тем , что во второй части книги рассказчик именуется Себастьяном, а в третьей части - Бальтазаром.
Сделано это, скорее всего для того, чтобы подчеркнуть то, что своего имени у него нет , поскольку сам он, это собирательный образ современного человека. Вся его жизнь крутится вокруг рутинной работы, а главная его цель в жизни, это обустройство собственного кондоминиума. Главный герой считает, что без сервиза из магазина IKEA или дивана из зелёной обивки он не может стать счастливым, а его жилая площадь стать достаточно обустроенной.
С появлением в жизни Рассказчика Тайлера Дёрдена, его жизнь поворачивается на 180 градусов. Тайлер точно знает то, как жить надо, а как не стоит. По характеру он явный лидер, который способен не только переубедить человека и переиначить его мировоззрение, а повести за собой толпу. Альтер-эго рассказчика - Тайлер “умен, талантлив и свободен от всего того, что что сковывает” рассказчика, поэтому его харизма внушает доверие самому рассказчику. Главный герой меняет свою жизнь так, как это бы сделал Тайлер и пытается походить на своего товарища, но тем не менее, “сколько перья не цепляй - цыплёнком не станешь”. Но не всегда можно быть тем, кем хочешь казаться.
Философия Тайлера Дёрдена такова , что он считает , что современный человек это раб своих вещей , который гонится за внешней атрибутикой преуспевания, за тем чтобы казаться респектабельным в глазах общества и других таких же потребителей как и сам главный герой.
Он считает что преуспевание не нужно, а самосовершенствование он сравнивает с онанизмом, противопоставляя ему саморазрушение.
Тайлер акцентирует внимание на то, что потребитель все больше не обращает внимание на глобальные проблемы, такие как война и голод. Война, голод, насилие — все это не волнует. Вместо этого современный человек следит за жизнью звезд телевидения, и за тем, чьё имя на бирке рубашки или нижнего белья.
Мнение Тайлера такого, что человек все дальше и дальше уходит от своей природной животной сущности, и связанно это не только с тем, что просто нет необходимости убивать своего соперника за еду, но и с тем, что современное поколение мужчин, по большей части, воспитывается женщинами. Для этого Тайлер и создаёт Бойцовский Клуб, чтобы дать людям ощутить то самое первобытное начало человека.
Первое и второе правило бойцовского клуба известны даже тем, кто даже не знаком с творчеством Чака Паланика или Дэвида Финчера. Они гласят: “Первое правило клуба – не упоминать о Бойцовском клубе. Второе правило клуба – не упоминать нигде о Бойцовском клубе”. Люди из раза в раз нарушают эти правила, рассказывая и популяризируя произведение.
Мой блог это не бойцовский клуб, о нем можно рассказывать всем. Поэтому, подписывайтесь, с нами интересно!
Дорогие друзья , блог существует только за счет ваших пожертвований. Если вам нравится то что я делаю , можете поддержать автора рублем. Заранее спасибо.
Сбер- 5228 6005 8317 8621