Примерно в 30 км от Тулы и в 15 км от города Венёв находится село Венёв-Монастырь. На его окраине и располагается одноимённая обитель.
Как и в случае со многими монастырями, никто точно не знает, когда он был основан. Называют и 15, и даже 13 века.
Во втором случае опираются на легенду, согласно которой обитель появилась на месте остановки греческого священника Евстафия со спутниками, которые переносили в 1220-х годах икону Николая Чудотворца из Корсуни (современный Херсонес Таврический, Крым) в Красный Городок на Осетре (современный Зарайск).
Связан монастырь и с одной отрицательной по историческим легендам личностью - последним смоленским князем Юрием Святославовичем, после которого закончилась история смоленской государственности (литовский князь Витовт присоединил Смоленск к своим владениям).
После этого Юрий перешёл на службу к московскому князю Василию I и был поставлен наместником в Торжке. Там он, якобы, пленился красотой жены местного князя Симеона Мстиславовича Иулиании и попытался склонить её к измене супругу. Та отказалась, что плохо кончилось и для неё, и для её мужа. Во время пира Юрий убил Симеона, а после того, как Иулиания снова отказалась подчиниться ему, убили и её, бросив тело в реку.
Дальше в разных источниках указывается разные варианты биографии Юрия, по одной из которых он удалился в Венёв монастырь, где раскаялся, умер в начале 15 века и был погребён.
Так это или нет, уже не доказать, но реальные несчастные политические фигуры, противники московских правителей, тут всё же появлялись.
В частности, в монастыре "в каменном мешке" был в заточении новгородский архиепископ Пимен Чёрный, заключённый сюда Иваном Грозным по ложному доносу. Спустя год пребывания Пимен умер, однако его каменная келья-камера сохранилась до наших дней.
До середины 17 века монастырь стоял на южных границах Московского государства, от чего не только имел мощные оборонительные укрепления (впоследствии разобранные), но и был довольно богатым.
Видимо всё это и позволило на рубеже 17-18 веков построить большую и красивую Николо-Успенскую церковь, дошедшую до наших дней без особых перестроек и закрывавшуюся лишь в 1941-43 годах (на фото выше). Это единственное дошедшее до наших дней сооружение древнего монастырского комплекса.
При церкви сохранились интересные старые росписи-орнаменты. Раньше так были расписаны все стены и своды паперти.
Самое же интересное находится внутри храма. В нём достаточно приятно находиться, он очень намоленный, и скрывает одну неожиданность. Здесь, наравне с традиционными иконами, присутствуют картины с религиозными сюжетами.
Я думал, что подобное явление больше относится к католичеству, однако картины художников академической школы не противоречат и православным традициям, а в первой половине 19 века академическое иконописание даже считалось духовенством "более правильным" по сравнению с традиционными иконами. Скорее это шло от того, что народ становился более образованным по сравнению с ранними временами, от чего сознание требовало реализма и точности передачи изображений и деталей евангельских сюжетов.
Среди представленных картин в храм есть "Оплакивание Христа", "Снятие с креста", "Положение во гроб" и другие сюжеты. Прошу прощения за качество фото, в храме довольно темно.
В конце 18 века монастырь несмотря на былые богатства и возраст был закрыт. Многие его постройки, в том числе стены и башни, выстроенные по легенде на средства раскаявшегося князя Юрия, разобрали, а храм стал приходским.
В конце 19 века монастырь был возрождён как женский, но в советское время снова стал приходским храмом.
С конца 1990-х годов здесь снова Венёв-Никольский женский монастырь.
В монастыре можно купить вкусные и прекрасные местные продукты - выпечку, квас, домашние яйца. Будете в тех местах, рекомендую заехать:)
Понравилась статья? Спасибо, я старался! Ставьте, дорогие друзья, лайк и подписывайтесь на мой канал. Надеюсь, дальше будет только интереснее!
Отдельное спасибо, что дочитали до конца!
