Статья про неандертальца Энкиду уже была, а кто же был Гильгамеш, его соперник, ставший позже соратником и другом?
Для начала немного фактов из жизни Гильгамеша. Он царь - поставленный богом глава. Он пятый правитель города Урука. Причём то, что принято называть первой династией (передачи власти по наследству) Урука, возможно таковой не является, а возможно именно таков и есть (эти метания объясню ниже).
Город Урук создан на основе храма (дома) Ану (верховного правителя богов). Фактически город Урук начинается с Эн-Меркара, сына Мескиаггашера, управляющего храмом (жреца - эну). Следующим правителем Ура был пастух и посыльный Эн-Меркара царь Лугальбанда. Как видим прямой родственной связи не прослеживается. Следующим правил Думузи - рыбак, загадочный персонаж родом из первого города Эреду. Эти ребята правили более 2000 лет, правда по срокам все не равномерно. И вот пятым из этих правителей стал Гильгамеш. Был ли он сыном Лугальбанда (не смотря на столетнее правление перед ним Думузи) или нет, сказать однозначно нельзя. Он был отпрыском эну (верховного жреца) одного из посёлков Урука и богини Нинсун. Причём жрец этот возможно и Лугальбанда. А со стороны Нинсун (она же Нинхурсаг - богиня мать) могла быть любая жрица любви.
А теперь вспомним, что все истории о первой династии были записаны на глиняных табличках из устных пересказов а не современниками. В это допускает правление этих легендарных царей в глубокой послепотопной древности, так как Гильгамеш жил уже после Потопа, произошедшего 12000 лет назад. К слову большинство антропологов появление рас помещают в голоцен (начало в 10 000 году до н. э.).
Но немного отвлечёмся от шумеров и вспомним период рабства на американских континентах. Первоначально рабов завозили из Африки, но проснувшийся гуманизм в Европе положил этому конец. И тогда на американских континентах стали использовать фермы по разведению рабов. А расчётливые рабовладельцы, самых сильных и здоровых рабов использовали не в поле, а "в постели". Как пример бразильский раб Пата Сека (Pata Seca).
Обладающий мощным телом, ростом 218 сантиметров, он был идеальным кандидатом на воспроизводство рабов. После себя он оставил более двух сотен детей для рабовладельца и девятерых свободных в супружестве после освобождения.
Зачем мы делали это отступление? Вспомним, что для богов люди это рабочая сила. А раз боги рабовладельцы, то должны заботиться об улучшении своих инструментов. По видимому первые цари, которых прямо назначали боги - были производителями. Только в отличии от нашего бразильского Пата Секи, исполняющего ещё и роль конюха и почтальона, цари становились либо старшими жрецами (знали как обслуживать богов), либо лугалями (силовыми главами людей).
А потому строки из эпоса о Гильгамеше, о его праве на право первой ночи, данное (а скорее обязывающее) самими богами, было способом хозяев улучшить рабочую силу:
Отцам Гильгамеш сыновей не оставит!
Днем и ночью буйствует плотью:
Он ли - пастырь огражденного Урука,
Он ли пастырь сынов Урука,
Мощный, славный, всё постигший?
Матери Гильгамеш не оставит девы,
Зачатой героем, суженой мужу!»
Часто их жалобу слыхивал Ану.
Добавим к этому, что основными производителями - царями, становились не всегда прямые законнорожденные наследники царей существующих, а совершенно разные люди из общества: пастух, рыбак, кузнец, садовник и т.д. И так продолжалось, пока боги напрямую правили людьми. Поэтому в начале статьи, есть оговорка о прямых родственных связях между царями первых династий, они могли быть не прямыми, ведь отпрыски сильных производителей распространялись на всё поселение нома, но связей могло и не быть. Такие они первые цари, а Гильгамеш их яркий представитель.