Одним из российских фильмов, получившим всемирную известность и признанный значимым культурным наследием человечества, является "Иван Грозный" 1945 г. Сергея Эйзенштейна.
У этой картины запутанная история создания. Утверждается, что идею создания создания биографической ленты о первом венчанном царе всея Руси высказал сам Иосиф Сталин во годы Второй мировой войны. Проект доверили именитому Сергею Эйзенштейну, снявшему череду высококачественным исторических лент, включая "Стачка", "Броненосец Потемкин" и "Александр Невский".
В планах было создание масштабной трилогии. Но в итоге все вышло не по плану. Первый "Иван Грозный" вышел в 1945 г., понравился и публике и Сталину. Но второй как говорят вызвал гнев Сталина, его запретили показывать и он вышел лишь в 1958 году. А третья часть так и не была снята, так как Эйзенштейн скончался в 1948 году.
Если взяться за просмотр этих двух лент, то легко можно понять почему эти две ленты ждала такая разная судьба.
В первой части мы видим историю очень сильного и целеустремленного молодого Ивана Васильевича. Он решает объединить Россию, защитить ее от внешних врагов и поэтому бороться с боярами, которые в угоду своих корыстных интересов, не желают существования единой сильной власти во главе страны.
Вторая часть заявлена как история об опричнине и победе Ивана Грозного над боярским заговором. Но зрителям предлагают наблюдать за правителем, который с детства боится смерти от рук ближайшего окружения и который на коленях ползает перед представителем церкви, выпрашивая поддержки. К тому же тут черно-белый фильм неожиданно окрашивается в красные тона, что в годы СССР не могло не ассоциироваться с коммунистической властью. А Сергей Эйзенштейн будто ставил знак равенства между красным цветом и безумной жестокостью перерождающегося царя.
"Иван Грозный" - очень любопытный фильм для современного зрителя. Так как Сергей Эйзенштейн - это режиссер, который перешел из эпохи немого кино в эпоху звукового кино, в эго последней картине сохранилось очень многое от стандартов немого кино.
Герои тут не говорят, а скорее декламируют лозунги, находясь практически в одной локации. Кратко, величественно, восторженно: "Власть имеешь - силу применяй!", "Два Рими пали, а третий - Москва стоит, и Четвертому Риму не быть! И тому Риму третьему, державе Московской единым хозяином отныне буду я, один!", "Один я... Никому верить нельзя", "Нужна сильная власть, дабы гнуть хребты тем, кто единству державы Российской противится, ибо токмо при едином, сильном, слитном царстве внутри, твёрдым можно быть и во вне". Большинство лозунгов, звучащих в этом фильме звучат очень знакомо - мы слышали их в советские годы и слышим прямо сейчас.
Отсылкой к немому кино является и сама игра актеров - все персонажи выражают свои эмоции преувеличенно. Актеры бросают лозунги и закрепляют их значимость демонстративно брошенными взглядами. Они сгорбливаются и распрямляют спины, оперируют широкими жестами. Это во многих старых фильмах выглядит смешно и невероятно устаревшим, но в "Иване Грозном" наоборот, даже сейчас, предает невероятной величественности происходящему.
К тому же все свое повествование Сергей Эйзенштейн строил на поэтических символах. "Иван Грозный" - не несет в себе исторически достоверных отображений событий. Это символ, метафора, поэзия, которая создана чтобы отражать идеи, смыслы и характеры.
Так что если не смотрели "Иван Грозный" - исправьте это. Это великолепный фильм с точки зрения киноязыка. Плюс, если вам захочется порассуждать об истории России, он может подарить вам много оснований для размышлений и сравнений с сегодняшним днем. Тут мы видим плохих бояр, которые предпочитают сбежать в другие страны, чем решать проблемы своей страны. Видим образ правителя, который вынужден бороться не только и не столько с внешними врагами, сколько с внутренними предателями. Ну а идея "царь хороший - бояре плохие" - это похоже действительно духовная скрепа, которая была, есть и будет в самосознании России.
Смотрели? Делитесь впечатлениями в комментариях.