Это один из очень ярких мессианских псалмов, где мы находим много таинственных образов Сына Божьего.
Псалом Давида. Сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих. (Пс.109:1).
Этот стих истолковал Сам Господь. Речь идет о Мессии, но обращение к Нему здесь "Господь мой", причем Бог, обращающийся к Нему также назван Господом. Иисус спрашивал: как же тогда Мессию можно называть сыном Давида, если Он Господь? Итак, это одно из ярких пророчеств о том, что Он имеет божественную природу, наряду с человеческой.
В день силы Твоей народ Твой готов во благолепии святыни; из чрева прежде денницы подобно росе рождение Твое. (Пс.109:3).
Здесь мы находим несколько ярких образов: детородное чрево, заря (денница) и роса. Проф. Лопухин дает такое толкование:
"Народ твой готов во благолепии святыни", т. е. народ … обнаружит "святое благолепие", большую нравственную высоту, свидетельствующую о глубоком и сердечном искании и служении Тебе.
Победа и должна принадлежать Тебе: Ты рожден из существа ("из чрева") Бога прежде появления света ("денницы"), т. е. прежде создания мира. Как роса содержит в себе все свойства влаги, из которой она произошла, так и рожденный имеет в себе природу Родившего. Последнее выражение указывает, что второй Господь есть истинный Бог по самой своей природе; но Он - не отдельный и самостоятельный Бог, но Сын Божий, Второе лицо Единого Бога.
Под "днем силы" тогда можно разуметь момент Страшного Суда, когда все враги Господа будут уничтожены, а праведники пред всем миром получат награду. Этот суд будет торжественным проявлением и признанием власти этого Господа над всем миром. Как видно из последних стихов псалма эта победа и главенство Сына Божия дается Ему в Его человеческой природе".
Подобно росе рождение Твое.
Роса появляется на траве даже в засушливых районах жаркого Израиля. На первый взгляд, вопреки обстоятельствам (жара и отсутствие осадков). Так и рождение Мессии не поддается никакой логике, кроме одной - логики неземной ЛЮБВИ.
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. (Иоан.3:16)
