"По прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвёл их на гору высокую одних, и преобразился пред ними: и просияло лицо Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет. И вот, явились им Моисей и Илия, с Ним беседующие. При сём Пётр сказал Иисусу: Господи! хорошо нам здесь быть; если хочешь, сделаем здесь три кущи: Тебе одну, и Моисею одну, и одну Илии. Когда он ещё говорил, се, облако светлое осенило их; и се, глас из облака глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Моё благоволение; Его слушайте. И, услышав, ученики пали на лица свои и очень испугались. Но Иисус, приступив, коснулся их и сказал: встаньте и не бойтесь. Возведя же очи свои, они никого не увидели, кроме одного Иисуса. И когда сходили они с горы, Иисус запретил им, говоря: никому не сказывайте о сём видении, доколе Сын Человеческий не воскреснет из мёртвых." (Мф. 17: 1-9).
19 августа православные христиане отмечают двунадесятый праздник Преображения Господня. Вспоминается событие, описанное в трёх Евангелиях: от (Мф. 17: 1-6), Марка (9: 1-8), Луки (9: 28-36). Незадолго до крестных страданий Господь, взяв с собой Петра, Иакова и Иоанна, поднялся на гору Фавор, чтобы помолиться. И когда они оказались на вершине, Христос преобразился перед ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми. При этом явились пророки Моисей и Илия и говорили о Его исходе, то есть крестных страданиях, которые Ему предстояли в Иерусалиме (см. выше Мф. 17: 1-9). И явилось облако, и из облака был глас: "Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Моё благоволение; Его слушайте." (Мф. 17: 5). Ученики же пребывали в страхе. Сходя с горы, Христос заповедовал ученикам не рассказывать о дивном явлении до Его Воскресения. Так Спаситель приоткрыл Апостолам Свою Божественную природу, укрепив их в вере перед Своими грядущими мучениями и смертью на Голгофе и показав каждому, кто последует за Ним, тот свет, которым он преобразится в Царствии Небесном.
Богословское содержание Преображения Господня трудно переоценить. Выдающийся византийский богослов и один из величайших православных святых XIV века святитель Григорий Палама сформулировал учение о Фаворском Свете — одном из проявлений благодати, через которую человек соединяется с Богом. Святитель Григорий Палама учил, что за подвиг поста и молитвы Господь озаряет верующих Своим благодатным светом, каким сиял Христос на Фаворе. Преображение Господне было на горе Фавор. Сбылись пророчества, как написано: "Фавор и Ермон о имени Твоём возрадуются." (Псалом 88: 12). Думаю, то, что Господь преобразился на горе, тоже не случайно. Гора в материальном мире – есть образ высоты. Альпинисты, совершая подвиг, преодолевая трудности, берут вершины гор. В Библии гора Сион, место нахождения Иерусалима, -место пребывания Бога. "Ибо избрал Господь Сион, возжелал его в жилище Себе. "Это покой Мой навеки: здесь вселюсь, ибо Я возжелал его." (Псалом 131: 13-14). На горе Синай Господь давал заповеди Моисею. "И пробыл там Моисей у Господа сорок дней и сорок ночей, хлеба не ел и воды не пил; и написал на скрижалях слова завета, десятословие. Когда сходил Моисей с горы Синая, и две скрижали откровения были в руке у Моисея при сошествии его с горы, то Моисей не знал, что лицо его стало сиять лучами оттого, что Бог говорил с ним." (Исх. 34: 28-29). Также свои заповеди, в частности заповеди блаженства Христос дал людям на горе в нагорной проповеди (см. Мф. 5-7 главы). Соблюдение заповедей Божиих возводит христианина на большую нравственную высоту. В нагорной проповеди Господь открыл Свои основные заповеди, которые необходимо выполнять христианину, чтобы достигнуть спасения, Царства Небесного. Гора - это образ высоты, святости, на которую призван взойти христианин, чтобы достигнуть Царства Небесного, вернуться к Отцу Небесному, чтобы жить в Горнем мире, в горнем Иерусалиме.
Каждый христианин, следуя путём Христовых заповедей, может достигнуть своего Преображения, увидев Царствие Божие, которое "внутрь вас есть." (Лк. 17: 21), может взойти на гору Господню. Как написано в псалме пророка Давида: "Кто взойдёт на гору Господню, или кто станет на месте святом Его? Неповинный руками и чистый сердцем, кто не предал суете душу свою и не клялся с коварством ближнему своему." (Псалом 23: 3-4). Христианская жизнь требует подвигов, усилий со стороны человека. Но человек сам не может ничего без Бога. Поэтому надеяться нужно не на себя, а на Бога. Спасение невозможно человеку, но возможно Богу и совершается Благодатью Святого Духа. Праздник Преображения Господня всегда бывает в Успенский пост. По словам святого Симеона Солунского: "Некоторые, впрочем, говорят, что этот пост учрежден по случаю двух праздников, то есть Преображения и Успения. И я также считаю необходимым воспоминания этих двух праздников, одного – как подающего нам освящение, а другого – умилостивление и ходатайство за нас." Пост тоже немаловажен для того, чтобы взойти на гору Господню, и тоже требует понуждения себя, усилий над собой, преобладания над своим падшим естеством. Господь говорил народу и ученикам: "истинно говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Царствие Божие, пришедшее в силе." (Мк. 9: 1). Это возможно каждому христианину, и называется этот процесс обожением. Обожение – это процесс уподобления человека Богу, соединения человека С Богом, и неразрывно связано со спасением души. Обожение, а значит и спасение, невозможно человеку, но возможно Богу и совершается Благодатью Святого Духа. Человеку же нужно, чтобы спастись, соблюдать заповеди Божии по силам, каяться при их нарушении, смиряться, уповать на Христа.
Также на праздник Преображения Господня в храмах совершается освящение плодов нового урожая. В народе день Преображения Господня называется Яблочный Спас. Если есть возможность, советую посетить в этот день храм Божий, помолиться, причаститься, если есть такая возможность и желание. К тому же и плоды нового урожая можно будет освятить.
"Господи, кто будет обитать в жилище Твоём, или кто поселится на святой горе Твоей? Поступающий непорочно и творящий правду, говорящий истину в сердце своём, кто не льстил языком своим, и не сделал соседу своему зла, и не принял поношения на ближних своих. Ничтожен в глазах его бесчестный, а боящихся Господа он славит, клянется ближнему своему и не отпирается. Серебра своего он не отдал в рост и не принял даров против невинных. Делающий это не поколеблется вовек." (Псалом 14).
Поздравляю всех христиан с праздником!
Источники: https://www.pravmir.ru/, https://bible.by/, https://yandex.ru/, https://azbyka.ru/.