Социальное и материальное расслоение, региональные, этнические различия отражают сложнейшую социальную структуру России, похожей на лоскутное одеяло. Согласно некоторым концепциям, эти дифференциации порождают непримиримость между этими лоскутами, что грозит распаду России, который уже много лет ожидают на Западе.
Одна из нашумевших подобных концепций – «четыре России» Натальи Зубаревич, которую она сформулировала в 2011 году. Доктор географических наук, пожирательница западных грантов, «выявила» отнологические основания формальных, зыбких оснований существования России как государства.
«Первая Россия» – страна больших городов, где сосредоточены умы, белые воротнички и все самое светлое и хорошее. Именно это «Россия» бунтует и выступает за западные, либеральные ценности против традиций индустриальной эпохи. Зубаревич обожествляет эту часть страны и верит, что она в конечном счете, победит всю остальную — дремучую и невежественную Россию
«Вторая Россия» — страна средних промышленных городов с населением от 20 000–30 000 до 250 000 человек, иногда более крупных: до 300 000–500 000. Это в основном моногорода, с промышленными гигантами, где властвует хозяин бизнеса, а народ не очень квалифицирован и зависим.
«Третья Россия» – это огромная по территории периферия, состоящая из жителей села, поселков и малых городов. Об этом «России», по мысли Зубаревич, вообще даже и говорить не надо, это средневековый атавизм.
Наконец, «четвертая Россия», которую нужно выкраивать из предыдущих. Это республики Северного Кавказа и юга Сибири (Тыва, Алтай), в которых живет менее 6% населения страны. Здесь все понятно – феодализм и захолустье.
В том, что концепция географа Зубаревич не просто филькина грамота, а очень умело состряпанный либеральный концепт, оправдывающий развал России, серьезные ученые никогда не сомневались. Ведущие экономисты разбомбили изыскания географа-грантоеда сразу же и в их среде считается моветоном даже упоминать о ее существовании.
Географические глупости были полностью опровергнуты в ходе СВО. Казалось бы, «первая Россия» должна была выступить резко против и свергнуть «ненавистного Путина», однако 45 тысяч москвичей сейчас находятся на передовой. И, как оказалось, именно Москва выстроила линию обороны, которую ВСУ до сих пор не может продавить. А ведь все должно было быть наоборот, если верить Зубаревич. Именно москвичи должны были открыть ворота Кремля перед натовскими войсками.
Всем известны подвиги представителей «четвертой России» - танкистов из Бурятии, штурмовиков из Чечни, Дагестана, Осетии. А ведь именно они должны были первыми бежать из «тюрьмы народов». Однако Зубаревич, выстроившая свою «теорию» на формальных циферках, проигнорировала огромное количество социальных факторов. Один из них недавно сформулировал Апти Алаудинов. Именно Россия позволила сохранить этническую и культурную идентичность проживающих на ее территории народов. В странах «демократии» они давно бы уже были ассимилированы с геями, лесбиянками, лишены веры и своих культурных традиций. И именно поэтому представители малых народов встали на защиту российской государственности.
Но все же, необходимо признать, что мы все очень разные — и российские регионы, и люди, проживающие в них. Поэтому вертикальная интеграция не может объяснить устойчивость российского государства.
Интересное объяснение феномену устойчивости России предложила сегодня на Форуме Армии Евгения Стулова, вице-президент РАСО.
Ее концепция «четыре России» выглядит так:
1. Россия воюющая. Это те, кто воюет, члены их семей, их друзья и волонтёры и власти. Ее желание - победа.
2. Россия глубинная. Большая часть народа. Она занимается социальным выживанием.
3. Россия столичная. Они главное хотят «развидеть» СВО, чтобы СВО и санкции кончились как угодно, как можно быстрее.
4. Россия уехавшая. За границу или во внутреннюю эмиграцию. Они ждут победы Запада над Россией.
Причем, «столичность» не тождественно месту проживания. Скорее. Это метафора, некий образ жизни, тип поведения, который утвердился в рамках либеральных теорий. Но, как оказалось, единство России держится на несколько других основаниях.