Следы самодуровцев в Москве в конце 19-начале 20 века...

Понятно, что верующие посещали те храмы, рядом с которыми они жили. Церкви Рождества в Кудрине нет ныне. Она стояла на месте Театра киноактера на Поварской улице. В Воспитательный дом могли обратиться любые роженицы простого сословия. Но именно сюда обращались девицы, собиравшиеся оставить незаконнорожденных детей. Собственно для этого Воспитательный дом и создавался. Котельники небольшой городок Подмосковья недалеко от Люберец. Казанская церковь действующая, как и Церковь Пимена, находящейся недалеко от метро Новослободская.

Географическое положение вышеназванных храмов очевидно. Но действующей ныне является только Церковь Пресвятой богородицы в Царицыно. Интересно, что Церковь Петра и Павла строилась при Мещанских училищах и богадельне Московского Купеческого общества, и служила, по большей части, отпеванию умерших в богадельне. Существовала в начале Ленинского проспекта.

Ныне действует только Храм на Даниловском кладбище. Отдельно хочется обратить внимание на судьбу Трофима Васильевича. Я как-то писала, что своей больницы для душевнобольных в Сапожковском уезде не было. Их отправляли в Рязань. Так что, скорее всего, Т.В. Зуйков заболел в Московской губернии. Сегодня эта больничка существует, но это очень закрытое учреждение.

Действующим является только Святителя Николая на Заяцком- на берегу Москва-реки в Замоскворечье. Все.

Церковь Воскресения в Кадашеве сохранилась восстанавливается. Находится на Якиманке. Открыта для верующих Покровская церковь (метро Красносельская).