Религия издревле почитала строгость. В старообрядчестве не разрешалось танцевать, не поощрялся любой вид развлечений. Однако, традиция петь молитвы, клиросное пение певчих навсегда вошло в традицию церковного богослужения. Почему?
У Иоанна Златоуста есть беседа на 41-й псалом, где святитель отвечает на вопрос: для чего употребляется пение церковное. И дает такое объяснение: «Бог, видя, что многие из людей нерадивы, тяготятся чтением духовных писаний и неохотно принимают на себя этот труд, и желая сделать этот труд вожделенным и уничтожить чувство утомления, соединил с пророчествами мелодию <…> В самом деле ничто так не возвышает и не окрыляет душу, не отрешает ее от земли, не избавляет от уз тела, не располагает любомудрствовать и презирать все житейское, как согласное пение и стройно составленная божественная песнь». [Источник: https://hramsergiy74.ru.htm]
В Русской православной церкви многое наследовалось из греческой церкви, в том числе и присутствие на службе клироса, хорового пения, как неотъемлемой части церковной службы.
Клирос - это место расположения церковного хора
Есть мнение, что "Церковь земная есть отражение и образ Церкви Небесной. А в Церкви Небесной ангелы непрерывно славят Господа ликующим пением".
В 26-й главе Евангелия от Матфея мы читаем о том, что, совершив последнюю в своей земной жизни пасхальную вечерю и придав ей особый, новый смысл – первого христианского богослужения в связи с установлением таинства Евхаристии – Христос воспевше восшел с учениками на гору Елеонскую. В беседе на это Евангельское повествование Иоанн Златоуст говорит: «Спаситель воспел, чтобы и мы пели подобным же образом». В другой беседе (на 2-е послание к Коринфянам) святитель подчеркивает, что, воспевая гимны Богу, люди становятся общниками небесных сил, подражают и уподобляются им. [Источник: hramsergiy74.ru|
Что поют на клиросе в церкви?
Во время службы церковный хор поет молитвы (Как общеизвестные, так и сопутствующие конкретному дню праздника, поминания, или другой дате церковного календаря).
Задумывались ли вы когда-нибудь, зачем вообще существует традиция совместного чтения молитв, почему нужно так много и долго читать священные тексты во время службы или при подготовке к таинству, ведь не все тексты по своей сути являются молитвенной просьбой, благодарностью, или другим обращением конкретно к Богу?
Меня в свое время потряс один человек, сказав, что священные тексты нужно изучать, не только как источники множественных смыслов. Оказывается некоторые священные тексты способны привести к измененному состоянию сознания, входя в которое человек может получать много больший опыт проживания своей жизни, как состояние нирваны у монахов, или вдохновения у гениев искусства.
А вы как считаете? возможно кому-то из вас удалось пережить такой опыт?