Вспомнил свой шуточный тест по Щербакову, по песне «Вторник, второе августа» и вдруг на полном серьезе призадумался – а почему эта песня у Александра Мирзаяна называется именно так – «Тяжелый блюз в августе». Ответа не нашел, но несколько внятных версий все же придумал. Не знаю, включитесь ли вы друзья, в сочинение своих объяснений этой загадки в комментах, но, поскольку песня именно августовская, место в Летних песнях я под нее отвел. Попытайтесь, может получиться интересно, песня очень уж заковыристая. По сути это какой-то странно не серьезный разговор о Ветхом завете, или о тех, кто о нем разговаривает или думает вслух. А если уж еще точнее, то не о Ветхом завете, а о Торе. Но очень русский разговор о Торе.
Итак, почему именно август фигурирует в названии? Самый простой и не убедительный вариант – да просто август, как финал лета – время подводить итоги. И песенные тоже. Поэтому погрустить, поразмышлять о вечном, вроде бы самое время. Но я сам не верю в такое простое объяснение, хотя и знаю наверняка, что частенько самое простое объяснение и есть самое верное. Зачем тогда тут Гоголевский Нос? Можно, конечно, предположить, что Мирзаян в кои-то веки решил подобно Щербакову в умные слова поиграть, и песня вообще ничего не значит, а август тут только затем, чтобы мы с вами этим странным вопросом задались и, прокрутив раз пятнадцать эту песню от начала до конца, так бы ни к чему и не пришли – это вторая версия, но она тоже не убедительна. Я тут сам готов голосом Константина Сергеевича Станиславского (в миру Алексеева) вскричать – Не верю!
Наиболее вероятным вариантом кажется мне то, что придумано это во время гастролей в Израиле, куда, как вы знаете, все наши барды стараются время от времени сгонять попеть. Благо, туда и визы не нужно. И гастроли эти вполне могли прийтись на август. А уж все остальное – это просто рисунки с натуры, сделанные на библейской древней земле. И именно поэтому тут и какие-то ветхозаветные образы, и достаточно ехидный взгляд на то, как к ним относятся сегодня.
Впрочем, здесь ни на чем нельзя настаивать. Думаю, что и сам Александр Завенович, задай ему кто-то такой вопрос, просто отшутился бы – дескать, ну блюз и блюз, а что в августе, так почему бы и не в августе. И тут есть еще и четвертая версия, культурологическая. Ведь что такое блюз – некоторые говорят, что блюз – это когда хорошему человеку плохо. Некоторые еще добавляют в последнее время, что рэп – это когда плохому человеку хорошо. Но на самом-то деле, блюз – это такая музыкальная и поэтическая форма, которая как раз и собирает отдельные разрозненные картинки, вызывающие грусть. При этом частенько еще и используются бесконечные повторы общеизвестных или даже прописных истин, вызывая у зрителя и слушателя эмоцию не содержанием, а чисто механическим повторением с усилением этих самых истин. И подшучивать над героями-неудачниками – тоже в традиции блюза. Мирзаян мог и просто поэкспериментировать с формой, и получить именно эффект блюзового сопереживания. Тогда действительно, не стоит тут искать вселенских истин и глубочайших мыслей и догадок. А август? А на самом деле – почему бы и не август?