В книге Деяния и Послания святых апостолов мы читаем: Поминайте наставников ваших... молитесь... подражайте вере их (Евр. 13; 7, 18). Какие же сейчас у нас наставники? Можно ли всем им подражать? Нет. Не все, называемые словом “учитель”, действительно способны научить нас.
Добрым наставником был праведный Иоанн Кронштадтский, который проповедовал, писал, много трудился, но, главное, жил благочестиво, чем больше всего угодил Богу. Таковыми же наставниками являются преподобный Амвросий Оптинский, святитель Феофан Затворник, и многие другие. И в те времена они спасали людей, и сегодня научают нас духовной жизни.
Их письма люди переписывали от руки — такая была в них великая польза. В этих письмах правильное, неискаженное Православие.
Святитель Игнатий Брянчанинов собрал наставления святых отцов в книге “Отечник”. Они жили так, что жизнью своей угодили Богу и заслужили высшие награды человеческие: венцы в Царствии Небесном. Это истинные наши учителя, нужно стараться подражать им. Нужно, как и они, всегда думать о Боге, о Его святости, благости, милосердии, любви, о Его делах, страдании, терпении, кротости, смирении, о том, как нам угодить Богу.
По причине нашей греховности, в мыслях наших царит злая, разрушительная сила. Победить её помогают Богомыслие и удаление от мирской суеты. Хитрость диавольская — прельстить нас через мысли мнимыми удовольствиями, соблазнить нас на грех, зрелища — вносит в сердце человека дух праздный, чванство, гордость, похоть, блуд, чревоугодие. Враг входит в человека через мысли хульные, скверные, похотливые. И лишь имя Божие и слово Божие очищают человеческую душу, освящают ее.
“Рад бы в рай, да грехи не пускают”, — говорим мы. Но Господь наш Иисус Христос освободил нас от грехов и открыл дорогу в рай. Помышляй о вечности, поучайся в законе Божием, труду, ремеслам, наукам, делам. Исполняй заповеди на любом месте, посещай богослужения...
Но многие так и остаются “верующими в душе”, то есть фактически не верующими. И это лишь потому, что не ходят в церковь, где люди укрепляются в вере причастием, исповедью, чтением Евангелия, молитвой.
Нет для бесов печальнее времени, чем время поста. Подражай святым, не заботься о тленном, благодари Бога за то, что тебе дано и не завидуй. Чистые сердцем Бога узрят и наследуют место в Царстве Небесном. Учись у лучших учителей — угодников Божиих, — и спасешься.
В Евангелии Господь назвал другом Лазаря. Кто же твой друг? Это важно! “С кем поведешься, от того и наберешься”, — говорит пословица. Эту мысль встречаем мы в псалмах Давидовых: С преподобным преподобен будеши... и со строптивым развратишися (Пс. 17; 26).
Если увидишь, что самый возлюбленный друг твой приносит душе твоей вред, — оставь его. Не угождай человеку с дурными привычками, сквернослову, осуждающему, клевещущему. Не соучаствуй в грехе, соглашаясь с ним. Общайся с праведным, мудрым, добрым, смиренным, каков был Лазарь, друг Бога живого. Пусть и тебе станет другом помощник в спасении.
Однако, возле Иисуса находился и Иуда, одержимый страстью сребролюбия. Велик этот грех. Кто копит деныги, подобно Иуде, тот тяжко умирает. Не прилагай сердца к преходящему богатству, пользуйся им разумно, помни, что это, как и все прочее, дар Божий. Используй его для дел Божиих. По Промыслу Божию Иуда долго находился возле Сына Божия, и ни разу не был обижен и обличен Учителем, Который знал о нем все. В этом было великое смирение Сына Божия. Поэтому и нам не надо обличать пороки окружающих, но следует смиряться и не содействовать им.
Смирение есть доказательство святости жизни. Оно делает человека селением Бога. Смирение состоит в том, чтобы делать добро тому, кто делает нам зло; не помышлять о нем, как о злом человеке, а как о заблуждающемся, и молиться за него. Найди в каждом самое хорошее и лучшее, и научи сердце говорить, что каждый лучше тебя. Говори во всякое время Богу и людям, про себя и вслух: “Согрешил, прости меня”. Не настаивай на своем, размышляй о своих грехах. Труды и дела ценятся по мере смирения, с которым они делаются. Добрые дела скрывай от людей, не ищи славы и награды. Переноси замечания, приказы безропотно, слушайся высших, равных и низших тебя по положению.
Обижает ли кто тебя, скорбь ли пришла, не ропщи. Принимай это как воздаяние за грехи, но не унывай и не отчаивайся. Уступай всем. Первым поклонись. Люби последнее место, не уклоняйся от грязной работы. Надо, чтобы кто-то ругал и оскорблял нас, чтобы засияла душа, как ржавый гвоздь на полу, истертый множеством ног, наступающих на него. Кто не понесет безчестия, тот не может достигнуть смирения.
Приучи себя к простой одежде, пище, посуде, жилью, скромности в речах, в поведении. Не будем величавы, но будем приятны и приветливы. Спаситель показал нам путь к смирению, Дева Мария стала Материю Божией по смирению.
Учителя смирения — вот какие нам нужны наставники. Потому что смирение — самый короткий путь ко спасению!
Эти слова были произнесены известным старцем Валентином Мордасовым на одной из проповедей. Да будут нам они в назидание.
Слава Богу за все!
Аминь.