ЕСЛИ БОГ НАПЕРЕД ЗНАЕТ, КЕМ Я БУДУ, СМОГУ ЛИ Я ИЗМЕНИТЬ СВОЙ ПУТЬ? ЕСЛИ МОГУ, ЕГО ЗНАНИЕ – НИЧТО, А ЕСЛИ НЕ МОГУ, ГДЕ ЖЕ ТУТ СВОБОДА?

На третьем курсе Академии я вдруг подумал: если Бог наперед знает, что я буду убийцей, смогу ли я изменить свой путь? Если могу, Его знание – ничто, а если не могу, где же тут свобода?

Долго я мучился этим вопросом, не находя ответа. Довериться кому-то из друзей я не мог, их не интересовали подобные проблемы; спросить у преподавателя нельзя, вдруг скажут: "Он еретик" – кто знает? В этом возрасте всякое приходит в голову, долго я носил этот вопрос в душе, пока не нашел ответ у Блаженного Августина, который объясняет его понятием времени.

ВРЕМЯ, ГОВОРИТ ОН, ЕСТЬ НЕКАЯ НЕПРЕРЫВНОСТЬ, ИМЕЮЩАЯ ПРОШЛОЕ, НАСТОЯЩЕЕ И БУДУЩЕЕ. ПРОШЛОЕ БЫЛО – ЕГО НЕТ; БУДУЩЕЕ БУДЕТ – ЕГО НЕТ; А ЧТО ЕСТЬ? ЕСТЬ НАСТОЯЩЕЕ, НО И ЕГО ПОЧТИ НЕТ, ОНО – ТОЧКА СОПРИКОСНОВЕНИЯ ПРОШЛОГО И БУДУЩЕГО, В КОТОРОЙ БУДУЩЕЕ НЕПРЕСТАННО УХОДИТ В ПРОШЛОЕ.

Время существует лишь для тварных существ, материи, вселенной, и в особенности для нас, людей. Мы живем и познаем в категориях пространства и чисел. Для Бога их не существует. Для Него нет ни прошлого, ни будущего, но только вечное настоящее; потому, когда мы говорим о будущем, это будущее наше, а не Его. И это стало для меня решением проблемы, если бы этого не произошло, с богословием было бы покончено.

Патриарх Сербский Павел