Дхоти - традиционная мужская одежда в Индии, состоящая из одного куска ткани длиной от 2 до 5 метров. И если сари – национальный индийский женский наряд – жительницы Индии не переставили носить на протяжении тысяч лет, то о дхоти того же сказать нельзя. Со времен британского колониального правления в Индии и все большего проникновения европейского влияния, индийские мужчины все больше отходили от традиционной моды. Однако сейчас дхоти вновь набирает популярность среди модников Индии, хотя это пока и нельзя назвать массовым трендом.
Драпировка для мужчин: почему бы и нет?
В 2019 году, когда племянник модного предпринимателя из Гоа Прафула Макваны женился, мужчина предложил жениху надеть дхоти-курту на свадебную церемонию. Племянник отказался, заявив, что одежда предназначена для «старичков». Это побудило Маквана начать вести блог, в котором он показывает, как он драпирует свою одежду.
«Я чувствовал, что должен это сделать, иначе эта традиция умрет вместе с моим поколением», — говорит он.
Теперь 47-летний мужчина показывает своим 53 тысячам подписчиков в соцсетях, как драпировать дхоти разными способами или сочетать их с куртками и кроссовками.
«Дхоти, несомненно, является этнической индийской одеждой, и ею следует пользоваться так же, как сари в нашем обществе».
Что такое дхоти?
Традиционный элемент мужской одежды, дхоти представляет собой несшитый кусок ткани, плавно обернутый вокруг талии и спускающийся до лодыжек. Его стиль и длина драпировки зависят от региональных традиций, в разных частях страны предпочитают разные стили дхоти, совсем как сари.
Как считается, дхоти произошел от набедренных повязок антрия, которые носили в древней Индии.
За последнее столетие популярность этой одежды пошла на убыль, особенно в городах Индии, с тех пор, как сшитая на заказ одежда стала предпочтительным стилем одежды.
Присутствие британцев в Индии и их влияние на формальную, сшитую на заказ одежду во время колониального правления было важным фактором, побудившим города Индию сохранить дхоти лишь в качестве одежды для религиозных церемоний, свадеб или культурных мероприятий. А со временем, дхоти перестали использоваться и там.
Выйти в люди: кто сейчас носит дхоти?
Мужчины в сельской местности и деревнях, составляющие большую часть населения Индии, даже сегодня продолжают носить дхоти в качестве основной одежды.
Также дхоти надевают те, кто связан с некоторыми религиозными традициями и занятиями, или политики, которые носят дхоти как символ национальной одежды.
Но мы расскажем о городских мужчинах, для которых дхоти теперь конкурирует не только с одеждой на заказ, но и является предметом культурных дебатов и, следовательно, моды.
Новый тренд: дхоти-блогеры
В последние несколько лет многие модные мужчины в Индии стали все чаще выкладывать в соцсетях фотографии, на которых они одеты в дхоти, и не только на свадьбах. Из 153 000 постов с хэштегом #дхоти в одной известной соцсети наиболее популярным является 33-летний создатель цифровых технологий из Дели Рохит Бозе.
Что касается аккаунта Макваны, о котором мы говорили выше, то в нем можно найти более 300 стилей дхоти, переосмысливающих или воспроизводящих стили драпировки со всей страны.
Другой популярный дхоти-блогер – это медиа-специалист из Дели, 31-летний Соурав Бховмик, чьи посты в дхоти набирают 10-ки тысяч просмотров.
Цифры в социальных сетях говорят о возрождении популярности традиционной одежды, но действительно ли это станет главной тенденцией в индийской мужской моде? Возможно, да.
Эстетика драпировки – не только для женщин
Маквана говорит, что его тянуло к дхоти с детства, которое прошло в Бомбее в восьмидесятые годы. Этот интерес сохранился и в молодости. Как бывший корпоративный специалист, который жил и путешествовал за границей, его дхоти вызывали любопытство.
«Это выделяло меня из толпы, и люди спрашивали, что на мне надето», — вспоминает он.
Но, вернувшись в Индию, он заметил, что такая одежда и ее владелец считались «старомодными».
«Драпировка стала женской эстетикой, когда британцы колонизировали Индию. Но наша страна имеет богатую историю одежды с драпировкой и нейтральна в гендерном отношении», — отмечает модный журналист и стилист из Дели Варун Рана.
«Драпировка никогда не покидала нас, но мы забыли, как включить ее в нашу повседневную жизнь. Нас учили не любить и стыдиться этого. Но можно разучиться это делать и научиться с гордостью носит дхоти», - добавляет журналист.
Дхоти-блогер Бховмик, выросший в Агартале в девяностые, помнит, что дхоти носили только старики, и постепенно это стало считаться «некрутым». Он начал носить их в 2021 году. Теперь он считает, что «это одна из самых изящных вещей, которые может носить мужчина».
И Маквана, и Бховмик работают в сфере бизнес-журналистики. В этом секторе есть и другие поклонники дхоти, одним из которых является Рана. Он носит дхоти более десяти лет, обычно для светских мероприятий или во время зарубежных поездок.
«Это был способ представить мою культуру и соединиться с ней. Кроме того, это особенное для меня и заставляет меня чувствовать себя хорошо», — говорит он.
Есть и много других любителей дхоти.
«Я знаю людей из ИТ-индустрии или инженеров, которые носят дхоти так часто, как только могут, даже если не профессионально», — говорит Маквана.
Бховмик также говорит, что люди обращались к нему в соцсетях, задавая «простые вопросы о том, например, как они могут в дхоти, пользоваться туалетом».
Все трое мужчин рассказывают, что окружающие их люди по-разному отреагировали на то, что они показывают, как носят дхоти в социальных сетях.
Рана говорит, что его родственники-мужчины и друзья теперь тоже хотят научиться носить дхоти. «Когда вы носите что-то с душой, радостью и чувством открытия, соединяясь со своими корнями, это сообщение легко понять», — добавляет он.
Теперь мужчинам не нужно бояться, что они не справятся с драпировкой
Бховмик считает, что у молодого поколения «сложные» отношения с задрапированной одеждой.
«Хотя молодые люди интересуются этой одеждой, они боятся ее носить, потому что не знают, как ее драпировать или двигаться с ней», — говорит он.
Дилемма похожа на сомнения некоторых женщин, которые опасаются носить сари.
Борьба между уверенностью владельца дхоти, удобством и притяжением традиции уступила место на рынке готовым дхоти, продающимся уже драпированными.
Рана говорит, что за последние пять лет он стал свидетелем того, как готовые дхоти становятся все более популярными среди широких слоев населения.
«Это хорошо, потому что молодые люди (от детей и подростков до мужчин в возрасте 20 лет) могут вдохновиться на изучение несшитого дхоти, когда вырастут», — говорит он.
Тина Тахилиани Парих, генеральный директор мультидизайнерского магазина Ensemble, тоже считает, что вариант с драпировкой сделал дхоти более жизнеспособным.
«Как и концептуальное сари, предварительно драпированные версии дхоти делают стиль и дхоти более доступными для более широкой аудитории», — говорит она.
Больше дхоти, хороших и разных
Сейчас в Индии появляются все больше локальных модных брендов, которые внедряют в свои коллекции традиционную одежду, показывая, что такой наряд тоже может быть модным и стильным.
Как бы там ни было, дхоти-блогеры высказывают мнение о возрождении дхоти, говоря, что за последнее десятилетие ношение этой одежды стало «большим, чем просто тренд».
Но насколько это соответствует действительности, покажет время. Сейчас, с правлением Нарендры Моди, Индия действительно переживает волну обращения к национальным корням, и тенденция к ношению мужчинами дхоти только подтверждает эти веяния.
Амалия Тимофеева