Вопрос: Мы с семьей давно не были на море. В этом году сумели накопить средства для такой поездки, а моя подруга, с которой мы вместе ходим в храм, говорит, что полезнее было бы для души и тела отправиться в паломническую поездку. Меня это очень смутило. Неужели так грешно просто две недели отдыхать, не думая только о спасении души?
Отвечает насельник Иоанно-Богословского монастыря иеромонах Мелхиседек (Скрипкин):
- Из этого вопроса можно понять, что задающая его женщина – человек верующий, православный, и, в принципе, понимающий необходимость сообразовывать свою жизнь с понятием о спасении души.
Полагаю, что размышляя о жизненных планах на отдых, православному человеку необходимо не только не упускать из виду, но и обращать свое особое внимание на то, согласуются ли эти планы с вопросом о спасении души. И в данном случае, вопрос можно поставить так – может ли семейный отдых на море послужить ко спасению души и что для этого необходимо?
Отвечая на вопрос, скажем, что это вполне возможно. Апостол Павел говорит, что «любящим бо Бога вся поспешествуют во благое» (Рим. 8:28) — то есть любящим Бога всё содействует ко благу. А любовь к Богу, как из-вестно, выражается в стремлении исполнять Его заповеди. И апостол Иоанн Богослов в своем послании говорит: «ибо это есть любовь к Богу, чтобы мы соблюдали заповеди Его; и заповеди Его не тяжки» (1Ин 5:3).
Заботясь о том, чтобы получше отдохнуть душой и телом во время отпуска, мы должны при этом стараться хранить заповеди Божии, то есть не грешить – ведь грехи уязвляют душу, оставляют в ней кровоточащие раны, за что приходится расплачиваться душевными, а иногда и телесными страданиями.
Будучи в отпуске, можем же мы не объедаться, не опиваться, молиться утром и вечером, вспоминать о Боге в течении дня с благодарностью, стараться не докучать ближним своими капризами? Тогда нашему отдыху будет способствовать благодать Духа Святого и мы сможем по-настоящему отдохнуть.
Нет нужды все время думать о спасении, да это, наверное, и невозможно. Но хранить память о том, что мы христиане и Бог хочет сделать нас наследниками Рая при условии нашей верности Ему – в глубине своего сердца можно и нужно всегда, в том числе и на отдыхе.
Как сказал один поэт: «О память сердца – ты сильней рассудка памяти печальной». Иными словами, память, к которой обращается наш рассудок часто бывает непродолжительной, а вот сердечное памятование глубже и долговременнее. Только эту сердечную память необходимо в себе время от времени возгревать небольшими духовными упражнениями. И еще – должно прислушиваться к голосу совести, руководящему нас ко благу.
Вот и будет Господь питать нас Своей благодатью. Тогда и тело во время отпуска сможет хорошо отдохнуть, и душа обновится, и найдутся у нас силы для новых жизненных свершений по Богу.