«Золото сарматских вождей»- под таким названием в Пушкинском на Волхонке (главное здание) проходит замечательная выставка ювелирных, и не только, изделий сарматского периода. Основой экспозиции служат так называемые «филипповские» находки- имеется в виду село Филипповка Илекского района на Оренбуржье. Расположенные в междуречье Илека и Урала рукотворные курганы V- IV вв. до н.э. были в основном разграблены ещё в древности. Однако советским археологам выпал редкостный джек- пот- в 1986- м году при обследовании курганой группы была обнаружена нетронутой погребальная камера. Найденые останки были сначала идентифицированы как женские (сарматский социум, по свидетельствам греческих историков был во многом основан на матриархальном укладе). Предполагалось, что в захоронении найдена знатная жрица. Но характер сопутствующих находок указывал на то, что учёные потревожили некрополь сарматского воина, скорее всего, вождя.
Вообще, конечно, такая удача, сравнимая со шлимановской Троей, выпадает раз в столетие, обычный «ассортимент» археологических экспедиций- фрагменты керамики, разнообразного происхождения кости, остатки бытовой утвари, металлические артефакты вроде скоб, гвоздей, наконечников стрел, гораздо реже- части одежды либо письменных источников. Здесь же, среди обгоревших сооружений погребальной камеры, найдено огромное количество женских украшений из стекла и камня, а главное- массив золотых бляшек, накладок, пронизок и фигур. Предполагается, что такие изделия пришивались к одежде из прочных тканей либо кожи. Это не считая сосудов и оружия.
Что же такое «V- IV вв. до нашей эры»? Посмотрим, что происходит в так называемый период «раннего железа» в Западном мире. В Риме классическая республика, римляне сражаются с эструсской федерацией и вольсками в борьбе за доминирование на Аппенинах. Потихоньку истребляя либо ассимилируя тех и других, а заодно, до кучи и прочих сабинян и самнитов. Эллины переживают, соответственно, классический период- борьба Афин и Спарты, Перикл, греко- персидские войны и вот это вот всё. Эллины хлынули в Причерноморье, началась колонизация черноморского и азовского побережья греческими полисами. Конец IV- го века до н.э.- походы и смерть Александра Македонского, Дарий разбит, в Персии Селевкиды сменяют Ахеменидов, эллинская цивилизация на несколько веков становится доминирующей в Персии и на большей части территории современного Ближнего Востока.
Тем временем, где- то на Южном Урале, за несколько веков до Великого переселения, процветает, как мы видим, развитая цивилизация со своей культурой, обычаями и верованиями. И это не примитивные кочевники и не только умелые воины- «катафрактарии», как принято думать о сарматах, А оказывается, искусные ремесленники, ювелиры и кузнецы. Нет, тончайшей работы украшения изготовлены, скорее всего, не в Персии и не в Греции, хотя и персы, и греки с сарматами контактировали весьма активно. Персидской работы блюдо также входит в число находок филипповских курганов. По- видимому, так же, как скифское золото обладает явными чертами влияния греческой ювелирной школы полисов Тавриды, так и сарматские ювелирные изделия выполнены под влиянием мастеров Средней Азии или Ирана. Поэтому родословная находок- во многом вопрос дискуссионный. Однако сарматский культ оленя (а может быть и мифического таранда- редкого оленя- хамелеона с голубой шерстью и ветвистыми рогами, известного нам по описаниям Плиния), выраженный в анималистической тематике изделий, говорит скорее о южно- уральском происхождении украшений.
Также интересны и поразительны золотые архары- баранчики с объёмными мордами и рогами, но с плоскими туловищами. Вполне возможно, что они использовались, как застёжки, будучи нашитыми на одежду.
Здесь необходимо упомянуть о том, что хотя античный мир и воспринимал сарматов, в основном, как единый народ, на самом деле, сарматы представляли собой, скорее, межплеменной союз. На протяжении своей почти тысячелетней истории сарматская общность включала в себя в разное время аланов, роксоланов, языгов, аорсов, сираков и ещё десяток родов и племён. Кочевники не имели мест постоянного проживания, постепенно продвигаясь на запад и осваивая территории Придонья, нижнего Поволжья, Причерноморья, вплоть до Днестра и Тисы. Кстати, гидронимы Днестр и Днепр современные лингвисты прослеживают именно от сарматских языков иранской группы, родственных современному осетинскому.
Из анималистики стоит отметить потрясающие изображения двугорбых верблюдов. Бронзовая пряжка с верблюдами поражает простотой и изяществом. Такие работы вообще являются редкостью, хотя, как известно, двугорбый верблюд как раз изображён на гербе Челябинска.
В общем, богатство и разнообразие найденных в Филипповке сокровищ поистине поражает воображение. «Улов» пришёлся на времена распада Союза и период сопутствующего хаоса. У учёных в начале 90-х возникли проблемы с охраной, вывозом и последующим хранением драгоценных находок. Рассказывают почти детективные истории с перевозкой сокровищ инкассаторами на хранение в банк, где коллекция внезапно оказалась в залоге по вине каких- то мутных «организаторов выставки». И только личное вмешательство главы Башкирии спасло сарматское золото от реализации. Да, всё верно, именно Башкирии, а не Оренбургской области, поскольку у археологов бенефициаром находок принято считать того, кто финансирует экспедицию и раскопки. А все мероприятия были изначально организованы Академией наук Башкирии.
Но и это ещё не всё. Вы будете смеяться, но в 2013- м году, когда к российским археологам вернулись ресурсы, авторитет и возможности, было проведено дообследование южной части ранее раскопанного кургана, который не удалось изучить в 1986- 87 гг. В южную часть кургана вёл подземный ход, что было зафиксировано при раскопках в конце 80- х. Так вот, при повтором обследовании была обнаружена ещё одна нетронутая погребальная камера размером примерно 5х5 и глубиной около четырёх метров. На дне камеры обнаружен человеческий скелет, в голове у которого находилась плетёная корзина, доверху заполненная уникальными артефактами- туалетными сосудами, серебряным зеркалом в золотой оправе, иглами и палитрами для татуировальных красок, золотым нагрудным диском. Судя по характеристикам погребального инвентаря, на этот раз захоронение с большой долей вероятности принадлежало женщине.
Выставка реально потрясающая. Понятно, что она замечательно организована- это, всё- таки, Пушкинский. И мало того, что так сказать, контент внушает, так ещё и к выставке выпущен шикарный мерч для музейного магазина- цепочки и браслетики из натурального золота по мотивам сарматской анималистики, шопперы, блокноты, значки и броши, даже тематические запахи имеются в продаже. Экспозиция снабжена прикольным саундом в наушниках у каждого стенда. Пропустить такое нельзя.
