Найти в Дзене

Символизм духовного становления личности в повести А.С. Пушкина «Пиковая дама»

Как на ваш взгляд, эгоизм — корень всех бед или инструмент для личностного роста? Эгоизм — понятие, которое обычно ассоциируется с негативными качествами и нравственным оскорблением. Я вас удивлю, но почти 99% людей — эгоисты. Только не пугайтесь, это нормально. Читали повесть А.С. Пушкина «Пиковая дама»? А знаете ли вы, что знаменитый русский поэт был мистиком и шифровал глубокие смыслы в своих произведениях? В книге автор описывает процесс игры с картами Тройка, Семерка, Туз. За выигрышной комбинацией игры в «21» в своем произведении автор скрыл описание уровней духовного развития человека — трех видов мировосприятия: 1️⃣ троичного 2️⃣ семиричного 3️⃣ трансцендентного Сначала произведение открывает перед нами трехмерное восприятие мира. В этой повести мы переносимся в мир игральных карт и попадаем в самую гущу игры судьбы. Три главных героя — графиня, Герман и Пиковая дама. Они образуют триединую структуру, в которой каждый персонаж является неотъемлемой частью целого. Также можно за

Как на ваш взгляд, эгоизм — корень всех бед или инструмент для личностного роста?

Эгоизм — понятие, которое обычно ассоциируется с негативными качествами и нравственным оскорблением.

Я вас удивлю, но почти 99% людей — эгоисты.

Только не пугайтесь, это нормально.

Читали повесть А.С. Пушкина «Пиковая дама»? А знаете ли вы, что знаменитый русский поэт был мистиком и шифровал глубокие смыслы в своих произведениях?

В книге автор описывает процесс игры с картами Тройка, Семерка, Туз.

За выигрышной комбинацией игры в «21» в своем произведении автор скрыл описание уровней духовного развития человека — трех видов мировосприятия:

1️⃣ троичного

2️⃣ семиричного

3️⃣ трансцендентного

Сначала произведение открывает перед нами трехмерное восприятие мира. В этой повести мы переносимся в мир игральных карт и попадаем в самую гущу игры судьбы. Три главных героя — графиня, Герман и Пиковая дама. Они образуют триединую структуру, в которой каждый персонаж является неотъемлемой частью целого.

-2

Также можно заметить троичное разделение времени на три эпизода и троичное развитие сюжета: завораживающее знакомство с Пиковой дамой, потом ожесточенная игра в карты, а затем всеобщее искупление и примирение.

😫 В троичном мировосприятии находятся 99% людей. Они уверены, что мир существует отдельно от них. И совсем не пересекается с ними.

На этом уровне человек сталкивается с огромным количеством болезней, страданий и разочарований.

😌 Следующий уровень — семиричное восприятие. На него переходят люди, которые практикуют. Здесь меняется сознание, человек начинает понимать глубокие законы Вселенной, почему люди живут так, а не иначе и т.д.

И постепенно приходит осознание, что теперь «я являюсь частью этого мира». Но пока человек не начнёт практиковать, он будет оставаться в пределах троичного восприятия, где больше всего страданий.

А где же отражение этого мировосприятия в произведении Пушкина, спросите вы. Комбинация числа 7 является ключевым символом в сюжете, где судьба и игра карт неразрывно связаны. Герман выигрывает весьма рискованную игру, когда у него остается всего семь карт в руке. В этой цифре выражена уникальность его момента и его проникновение в мир невидимых сил.

🙏 Из семиричного мировосприятия человек переходит в трансцендентное, то есть пробуждается. И вот здесь он начинает видеть, что я и мир — это одно и то же. Если я делаю кому-то зло, я делаю его сам себе, если я кого-то обманываю, я обманываю сам себя. И мир начинает мне это зеркалить.

Пушкин зашифровал этот уровень мировосприятия в описании Германа и его страсти к азартным играм, которые являются символическим отражением человеческого желания познать незримые миры и превзойти собственные возможности. Герой стремится понять секреты, которые не поддаются обычной рациональной осмысленности.

В трансцендентном — человек есть в этом большом мире, а мир — это и есть человек, ведь он разворачивается изнутри человеческого ума и мировосприятия.

Когда человек достигает трансцендентного мировосприятия, он может говорить о здоровой форме эгоизма: он осознает, что внутри него есть божественная искра, что он — часть Абсолюта. И его основная задача — развивать эту искру и стать лучшей версией себя. Опять же — во благо мира, а не себя лично.

Эгоистичный с точки зрения духовности человек заботится о себе и своей душе, стремится достичь гармонии и равновесия внутри.

Таким образом, повесть «Пиковая дама» Александра Сергеевича Пушкина предлагает трехмерное, семиричное и трансцендентное восприятие мира. Эти элементы помогают нам увидеть глубину сказочного рассказа и понять, что в мире многое происходит за кадром. В повести Пушкина мы поднимаемся выше повседневности и соприкасаемся с более высокими реальностями, которые раскрываются перед нами благодаря его таланту и мастерству.

-3

После вдумчивого прочтения приходит осознание, что начав с любви 💕 к себе, вы постепенно сможете принять и других.

Когда вы найдете в себе силу и счастье, вы сможете поделиться этой энергией с другими и стать источником вдохновения и поддержки для них.

🌟 Если вы хотите узнать, как научиться управлять своим состоянием, проще относиться к себе и другим и с помощью этих знаний трансформировать свою жизнь к лучшему, я приглашаю вас на мой бесплатный мини-курс «Азбука Амара-йоги».

Вы познакомитесь с основами «Амара-йоги» и узнаете, как система помогает наладить все аспекты жизни и выйти на новый уровень восприятия мира и своего места в нём.

Благодарю, что прочитали до конца.

P.S.: Еще больше информации о практиках духовного и энергетического роста вы найдете по ссылкам:

Бесплатный мастер-класс по Даосскому Силовому Цигун

— Даосский Силовой Цигун «Энергетический Силовик»

— Йога долголетия «Амара-йога»

— Питание долголетия «Алхимия Питания»