Вот истина, которая поможет вам разобраться во многих сложных и часто неправильно понимаемых библейских отрывках:
Хотя все верующие имеют вечную жизнь,
не все верующие являются учениками, и
не все ученики являются верующими.
Поначалу это кажется немного запутанным, но если мы немного помедленнее обдумаем каждое утверждение, все обретет смысл.
верующий против ученика
Давайте распакуем утверждения по одному за раз:
Все верующие имеют вечную жизнь
Из многочисленных библейских отрывков мы знаем, что любой, кто верит в Иисуса, имеет вечную жизнь.
Иисус снова и снова заявляет об этом в Евангелии от Иоанна (ср. Иоан 3:16; 5:24; 6:47).
В этом утверждении Иисуса не должно быть ничего слишком противоречивого, но, как ни странно, многие христиане не согласны с Иисусом в этом вопросе. Многие говорят, что одной веры в Иисуса Христа недостаточно, поскольку нам также нужно посвятить свою жизнь Иисусу, повиноваться Иисусу, следовать за Иисусом и совершать всевозможные добрые дела, чтобы доказать, что мы действительно принадлежим Иисусу.
Но если вы посмотрите на все отрывки из Библии, которые содержат инструкции для такого рода вещей, все они говорят о том, чтобы стать последователем, или учеником, Иисуса. Они НЕ говорят о получении бесплатного дара вечной жизни от Иисуса.
Это приводит ко второму утверждению свыше:
Не все верующие являются учениками
Древнее ученичество было очень близко к тому, что мы называем ученичеством. Человек следовал бы за великим учителем или ремесленником и учился бы у них, чтобы стать похожим на него и делать то, что делал он (Матфея 10:25; Луки 6:40).
Обычно это происходит в четыре этапа: во-первых, он слушает инструкции учителя. Во-вторых, он наблюдает, как учитель выполняет действие. В-третьих, он выполняет действие с помощью учителя. В-четвертых, он способен совершать действие самостоятельно и начинает учить этому других.
Ученик, который только слушал наставления учителя, но никогда не выходил за пределы класса, никогда не будет считаться истинным учеником, даже если он сможет повторить наизусть все, что когда-либо говорил учитель.
Хотя преподавание и заучивание в «классе» было частью процесса ученичества, это была только самая первая часть. Ученик, который никогда не продвигался дальше классной комнаты, не считался бы успешным. Хотя обучение было важным, наиболее важным было применение на практике того, что было усвоено.
Истинный ученик не только учится тому, что знает учитель, но и практикует то, что делает учитель (ср. От Луки 6:40).
Все это, конечно, означает, что истинное ученичество — это процесс на протяжении всей жизни, особенно когда мы думаем о том, чтобы быть учениками Иисуса.
Следуйте за Иисусом по пути ученичества. Поскольку ни один человек никогда не сможет полностью усвоить все, чему учит Иисус, и ни один человек никогда не сможет полностью походить на все, чему Иисус учит нас, и практиковать все, к чему нас ведет Иисус, все, кто являются учениками Иисуса, проведут всю свою жизнь, учась у Иисуса и следуя по Его стопам.
Поскольку это так, должно быть сразу очевидно, что существуют серьезные различия между верой в Иисуса для вечной жизни и тем, чтобы быть учеником Иисуса.
Например, как только человек получает вечную жизнь через веру в Иисуса, он обретает вечную жизнь навсегда. Они получают бесплатный дар вечной жизни сразу после того, как уверовали в Иисуса, и что бы они ни сказали или ни сделали в будущем, это не приведет к тому, что Бог заберет у них эту вечную жизнь.
Ученичество, однако, не происходит мгновенно, не является бесплатным даром Божьим и требует множества постоянных условий.
Хотя человек не может потерять свою вечную жизнь, он может перестать быть учеником, если не выполнит условия.
Следовательно, как вы можете видеть, можно верить в Иисуса для вечной жизни, но потерпеть неудачу в нескольких аспектах ученичества. Такой человек по-прежнему является частью семьи Божьей, но он должным образом не участвует в деятельности семьи Божьей.
Бог не выгонит их из Своей семьи за такое бездействие, но будет продолжать стремиться учить, тренировать, призывать и, возможно, даже дисциплинировать этих детей, чтобы они выросли с младенчества и стали продуктивными членами Его семьи.
Но это приводит к другому удивительному пониманию… третьему утверждению свыше:
Не все ученики являются верующими
Точно так же, как вполне возможно, что кто-то верит в Иисуса, но не становится полностью преданным последователем Иисуса, также возможно, что кто-то следует за Иисусом как ученик, но никогда по-настоящему не верит в Него для вечной жизни.
Одним из примеров может быть Иуда Искариот, но в евангельских повествованиях есть и другие примеры, например, тех, кто некоторое время следует за Иисусом, но затем покидает Его, когда ситуация становится трудной (ср. Иоанна 6). Похоже, что многие из тех, кто ушел, не верили в Иисуса для вечной жизни.
верующие и ученики
Даже в наше время все мы знаем людей, которые считают Иисуса хорошим учителем морали и пытаются следовать Его примеру и учению, и все же которые все еще верят, что их собственные добрые дела и нравственная жизнь — это то, как они заслужат вечную жизнь для себя.
Такие люди, безусловно, являются учениками Иисуса, поскольку они слушают многое из того, что Он говорит, и следуют Его примеру, но у них нет вечной жизни, потому что они не уверовали в Иисуса для вечной жизни.
Махатма Ганди неоднократно говорил, что он делал все возможное, чтобы следовать учению и примеру Иисуса, особенно тому, чему Иисус учил в Нагорной проповеди. Очень жаль, что мы, христиане, не следуем примеру Ганди в этом отношении! Однако, насколько нам известно, Ганди никогда не верил в одну из главных вещей, которой учил Иисус, а именно в то, что Бог дает вечную жизнь каждому, кто верит в Иисуса за это.
К сожалению, вероятно, есть много людей, называющих себя христианами, которые делают все возможное, чтобы следовать за Иисусом, и все же которые не поверили в Иисуса для вечной жизни, но вместо этого продолжают полагаться на свои собственные добрые дела и усилия, чтобы заслужить вечную жизнь для себя.
Стремитесь быть ОДНОВРЕМЕННО верующим И учеником
Если вы хотите получить полный опыт христианской жизни, вы должны не только верить в Иисуса для вечной жизни, но и стремиться следовать за Иисусом по пути ученичества. Таким образом, вы не только получаете вечную жизнь от Иисуса, но и жизнь с избытком с Иисусом.
Вы не только станете частью семьи Божьей, но и сможете присоединиться к захватывающим приключениям, которые Бог совершает со Своими активными членами семьи.
Позвольте мне привести один пример того, как это помогает нам понимать Писание.
В Евангелии от Матфея 10:37–39 говорится об ученичестве, а не о вечной жизни
В Евангелии от Матфея 10: 37-39 содержится несколько более дорогостоящих и сложных условий для человека, который хотел бы стать учеником Иисуса.
В предыдущем контексте Иисус сказал, что Его учения приведут к разделению и раздорам между членами семьи (Мф 10:34–36). Иисус говорит, что если это произойдет, Его ученики должны выбрать следовать за Ним, а не оставаться преданными своей семье. В параллельном отрывке из Евангелия от Луки 14:26–33 Иисус говорит, что Его ученики должны даже «ненавидеть» членов своей семьи.
Эти отрывки часто неправильно понимались, прежде всего потому, что мы не живем в культуре чести и позора времен Иисуса. В культуре, которой правили честь и стыд, отказ от семейного бизнеса, семейных традиций и семейной культуры ради следования другим традициям был сродни ненависти к своей семье.
В той культуре не было лучшего способа навлечь позор на свою семью. Если бы человек сказал своей семье, что он собирается отказаться от семейного наследства, не заниматься семейным бизнесом и не следовать семейным традициям, другие члены семьи почувствовали бы себя ущемленными, оскорбленными, пристыженными и даже ненавидимыми. Они могут сказать: «Почему вы так сильно ненавидите нас, что отворачиваетесь от своих традиций?»
Иисус говорит, что в таких ситуациях, возможно, никто из Его последователей ничего не может сделать.
Разумеется, мы никогда не должны ненавидеть членов нашей семьи или относиться к ним нелюбящим образом. Такое поведение не имеет ничего общего со следованием за Иисусом.
Но когда мы следуем за Иисусом, другие члены семьи, скорее всего, неправильно поймут. Они могут даже (ошибочно) чувствовать, что мы их ненавидим.
И хотя мы должны всегда проявлять любовь к членам нашей семьи и приглашать их следовать за Иисусом вместе с нами, если они заставят нас выбирать между Иисусом и семьей, Иисус говорит, что Его ученики выберут Его.
Это нелегко. Это будет похоже на смерть, что в точности соответствует словам Иисуса.
Он приглашает Своих учеников взять свой крест и следовать за Ним. Следовать за Иисусом — значит следовать за Ним в смерть нашей старой жизни.
Мы умрем для старых привычек, старых традиций и старых верований. Мы потеряем нашу старую жизнь. Но в процессе мы обретем новый образ жизни с Иисусом Христом. Когда мы теряем свою жизнь за дело Христа, мы обретаем новую жизнь с Ним (ср. Матфея 16:24–27; Марка 8:34–38; Луки 9:23–26).
Это обсуждение в Евангелии от Матфея 10: 39 о обретении новой жизни с Иисусом заставило некоторых подумать, что Иисус имеет в виду вечную жизнь. Но обычно, когда Иисус имеет в виду вечную жизнь, Он называет ее таковой. Когда Он просто говорит о жизни, Он имеет в виду временную, физическую жизнь здесь, на земле, как в данном случае.
У этого мира есть определенный набор ценностей и целей, но они всегда и только ведут к смерти. Поэтому, когда мы пытаемся держаться за свою жизнь в этом мире, мы теряем ее. Однако, когда мы отказываемся от ценностей и целей жизни в этом мире и вместо этого принимаем ценности и цели Иисуса, именно тогда мы узнаем, как правильно прожить эту жизнь с Богом и другими.
Итак, вы хотите следовать за Иисусом по пути ученичества? Это будет нелегко. Это может даже вызвать осуждение и ненависть некоторых членов вашей семьи. Но жизнь, которую вы обретете как активный член семьи Божьей, сделает все это стоящим того.
Матфея 10: 37-39 не говорит вам, как получить вечную жизнь, но говорит вам, чего вы можете ожидать, если вы действительно следуете за Иисусом по пути ученичества. Следование за Иисусом может быть довольно дорогостоящим занятием, но оно того стоит.
Вы верующий И ученик?
Итак… уверовали ли вы в Иисуса ради вечной жизни? Хорошо! Теперь послушайте, куда Иисус хочет вас повести…
Вы пытаетесь следовать за Иисусом, но не уверены, что у вас есть вечная жизнь? Это хорошее начало … но позвольте мне быть одним из первых, кто призывает вас поверить в Иисуса, чтобы вы могли ЗНАТЬ, что у вас есть вечная жизнь, и чтобы вы могли лучше следовать руководству Иисуса в своей жизни.
Убедитесь, что вы понимаете разницу между верой в Иисуса для вечной жизни и следованием за Иисусом по пути ученичества. Условия и результаты обоих совершенно разные, но оба необходимы для того, чтобы испытать ВСЕ, чего Бог хочет для нас в жизни.
Однако, как только вы поймете различия, многие вызывающие беспокойство тексты в Священном Писании обретут гораздо больше смысла.
Если вы хотите узнать больше об этой теме, присоединяйтесь к моему каналу и делитесь мыслями в комментариях., пишите вопросы, а я буду стараться отвечать.
