Общесвенное и индивидуальное сознание. Индивидуальное сознание пораждается мозгом, свойством мозга. Общесвенное сознание влияет на индивидуальное сознание.
Индивидуальное сознание - оно существует там, где есть его носитель,где есть индивид. А кто ялвется носителем общественного сознания. Общественное сознание - определяется как форма отражения общественного бытия, социальной реальности в сознании отдельных людей, то есть это что-то, набор представлений, набор убеждений, набор неких принципов, набор знаний, все это целиком и полностью , отражающее жизнь общества и отраженное в сознании отдельного человека. Мы рассматриваем людей, как некую общность. Общество формирует нас и в этой связи мы и должзны отвечать на вопрос, что это общество из себя представляет. Нельзя свести общество к сумме людей.
Формы общественного сознания - мифологическое, религиозное, философское, научное. И далее мы идем тогда к вопросу о мировоззрении.
Мировозрение упорядочивает опыт, который мы имеем извне и во многом диктует формы философской рефлексии и правила, на основании которых мы действуем и мыслим. Мировоззрение есть у всех, но не у всех оно идеально с точки зрения философии. Оно должно быть связанным, согласованным, целостным и так далее. Но на самом деле есть типы мировоззрения.
- Мифологическое
- Религиозное
- Философское
- Научное
- Художественное
Мифы. Как форма общественного сознания. Когда говорят о мифологическом мышлении, есть принебреженее, так как древние люди жили давно, недолго, ничего не понимали, пользовались мифами и верили во все. НО Человек современного биологического типа возник около 40 тыс лет назад. А философия возникла где-то 2500 лет назад. И получается, что до этого люди просто выживали?) В этом смысле мифологическое мышление, каким бы наивным оно не казалось, оно обеспечило человеку выживаемость и передавать знания.
Характерной чертой мифа является такой термин синкретизм. Это значит, что в мифе все различные элементы соеденены в одно целое. То есть все науки соеденены в одно - миф народов Океании.
Религиозное мировоззрение
Главное отличие мифа от религии в том, что в религии есть на поту и посю сторонний мир, чего в мифологии все-таки нет. Потому что там все живое.
Далее философия, система общих теоритических представлений. Что нужно иметь ввиду? В чем отличие философии от двух других. Во-первых, рождение философии - это переход от мифа к логосу. Идея перехода о мифологического мышления к мышлению критическому (Фалес). Переход, который обозначается. Во-первых, появлением специфического языка и неких доказательств. Которых, конечно, мифологическое мышление никогда не требует. Обоснование любого типа, но обоснование.
Философия пытается ответить по сути на те же вопросы, на которые пытается ответить миф и религия, но
1) пытается это сделать на более отвлеченном уровне, и
2) с привлечением некоторых аргументов.
В этом смысле, можно сказать, что наука, научное творчество отчасти идет дальше. В смысле аргументации. Но отчасти отходит назад, потому что различие между научным и философским обоснованием принципиально.
Наука отвечает на вопрос «ПО КАКОЙ ПРИЧИНЕ». Философия интересуется по большей частью целью. Зачем живет человек?
Различие между философией и религией. Философия пытается отвечать на вопросы религии, зачем и с какой целью. Но аргументацию берет из науки.
_____________________________________________
(альтернативный вариант ответа)
Общественное сознание – это совокупность идей, взглядов и оценок, свойственных данному обществу в осознании им собственного бытия.
Индивидуальное сознание – это совокупность идей, взглядов, чувств, свойственных конкретному человеку.
ОБЩЕСТВЕННОЕ СОЗНАНИЕ складывается на основе сознаний отдельных людей, но не является их простой суммой. Каждое индивидуальное сознание неповторимо, и каждый индивид коренным образом отличается от другого индивида именно содержанием своего индивидуального сознания.
ИНДИВИДУАЛЬНОЕ СОЗНАНИЕ человека всегда многообразнее и ярче общественного сознания, но при этом, оно всегда более узко по взгляду на мир и гораздо менее охватно по масштабу рассматриваемых проблем.
Индивидуальное сознание отдельного человека не достигает той глубины, которая присуща общественному сознанию, охватывающему все стороны духовной жизни общества. Но общественное сознание приобретает свою всеохватность и глубину из содержания и опыта отдельных индивидуальных сознаний членов общества. Общественное сознание есть всегда продукт индивидуального сознания. Но, с другой стороны, индивидуальное сознание есть всегда во многом продукт общественного сознания.
ФОРМЫ ОБЩЕСТВЕННОГО СОЗНАНИЯ – это различные способы интеллектуального и духовного освоения действительности:
1. Политическое сознание. Это система знаний и оценок, посредством которых общество осознает сферу политики. Политическое сознание является своеобразным стержнем всех форм общественного сознания, так как в нем отражаются экономические интересы классов, социальных слоев и групп.
2. Правовое сознание. Это система знаний и оценок, посредством которых обществом осознается сфера права. Правовое сознание наиболее тесно связано с политическим сознанием, потому что в нем непосредственно проявляются и политические, и экономические интересы классов, социальных слоев и групп.
3. Нравственное сознание. Это исторически складывающиеся принципы морали в отношениях между людьми, между людьми и обществом, между людьми и законом, и т.д.
4. Эстетическое сознание. Это отражение окружающего мира в форме особых сложных переживаний, связанных с чувствами возвышенного, прекрасного, трагического и комического.
5. Религиозное сознание выражает в себе внутренний опыт человека, связанный с ощущением им своей связи с чем-то высшим себе и данному миру. Религиозное сознание находится во взаимодействии с другими формами общественного сознания, и, прежде всего, с такой, как нравственное.
7. Естественнонаучное сознание. Это система экспериментально подтвержденных и статистически закономерных знаний о природе, обществе и человеке.
8. Экономическое сознание. Это форма общественного сознания, в которой отражены экономические знания и социально-экономические потребности общества.
9. Моральное сознание, с точки зрения многих философов, – это ядро человеческой личности, ядро духовности, то, что составляет сущность человека в отличие от животного.
Специфика морального сознания заключается в том, что оно отражает и регулирует межличностные отношения, в которых каждая личность является как бы зеркалом другой.
Общественное сознание формируется В ДВУХ УРОВНЯХ:
1. Обыденное, или эмпирическое сознание. Данное сознание проистекает из непосредственного опыта повседневной жизни, и является, с одной стороны, непрерывной социализацией человека, то есть его приспособлением к общественному бытию, а, с другой стороны, осмыслением общественного бытия и попытками его оптимизации на повседневном уровне.
Обыденное сознание – это низший уровень общественного сознания, который позволяет устанавливать отдельные причинно-следственные связи между явлениями, строить простые умозаключения, открывать простые истины, но не позволяет глубоко проникать в сущность вещей и явлений, или подниматься до глубоких теоретических обобщений.
2. Научно-теоретическое сознание. Это более сложная форма общественного сознания, не подчиненная повседневным задачам и стоящая выше их. Включает в себя результаты интеллектуального и духовного творчества высокого порядка – мировоззрение, естественнонаучные концепции, идеи, устои, глобальные воззрения на природу мира, сущность бытия и т.д.
Автор: Анастасия А. Витвицкая