Одна из самых притягательных и удивительных вещей в изучении истории – это возможность наблюдать за течением времени. Там, где обыватель видит холм или курган, глаз историка различает крепостную стену, сцены битв или широких ярмарок. Но особенный интерес всегда вызывают города и местности, канувшие в Лету. Вот, казалось, стоит поселение, процветает, привлекает известных людей, а проходит пара веков и это уже самая обычная деревня, об уникальном прошлом которой знают единицы.
Сегодня мы решили рассказать вам о нескольких таких местах. Неприметные с виду деревни, в которых не живет сегодня и сотни человек, когда-то были процветающими городами, имевшими важное стратегическое и политическое значение, городами, участвовавшими в осадах и битвах, а в перерывах – бывшими местом международной торговли.
Но куда делись эти города? Что осталось от них сегодня? И причем тут главный поэт нашей страны – Александр Пушкин?
Речь пойдет о четырех поселениях в Псковской области – исторически очень важном месте в российской истории. В Средние века это было главное западное приграничье, повседневностью которого были, с одной стороны, набеги и осады, а с другой – широкая торговля и обмен. С ходом истории граница изменилась и эти места стали спокойными и размеренными – именно такими, какие нужны для загородных усадеб. С 18 века псковские земли становятся малой родиной для многих деятелей российской истории и культуры, но самым заметным из них по сей день остается Пушкин, имевший здесь усадьбу Михайловское, где он провел несколько лет ссылки. За это время он объездил окрестности и оставил о них воспоминания, как бы поделившись с ними лучами своей славы. Так и получилось, что упомянутые в этой статье населенные пункты вспоминают теперь в связи с двумя вехами их истории – Средневековьем и Пушкиным.
Но перейдем скорее к самому рассказу!
Савкино (Савкина Горка)
Сегодня Савкина Горка представляет собой небольшое возвышение, откуда открывается потрясающий вид на озеро Кучане и пойменные луга реки Сороти. Но раньше здесь жили люди. Археологические раскопки показывают, что на городище имеются следы жизни, относящиеся к IX-XIII и концу XIV-XVI веков.
Савкино было одним из звеньев цепи приграничных укреплений, созданной, чтобы защитить Псков от возможного нападения. Известно, что вплоть до 20-ого века сохранялась стоявшая здесь очень древняя деревянная церковь. Рядом с ней находился поклонный камень с крестом, древнеславянская надпись на котором гласит: «Лета 7021 постави крест Сава поп». Говоря современным языком и летоисчислением, в 1513-ом году поп Савва (в честь которого, вероятно, и названа местность) поставил этот крест.
Известно, что А. С. Пушкин очень любил Савкино. Даже хотел прикупить его и писал соседке: «Я бы выстроил себе там хижину, поставил бы свои книги и проводил бы подле добрых старых друзей несколько месяцев в году...»
Городище Воронич
В отличие от довольно скромного Савкино, Воронич было настоящим боевым укреплением. В XIV-XVI веках здесь была крепость, которая служила пограничным пунктом и должна была защищать подступы к Пскову с юго-запада. Помимо этого, Воронич был и важным торговым городом, соединявшим купцов из Пскова и Москвы с польскими и литовскими торговцами. В 15-ом веке в Ворониче числилось до 400 домов и несколько монастырей. В народе же сохранилось предание о 77 (!) церквях вокруг города.
Воронич стоит на холме и защищен с юго-запада глубоким валом. Более того, крепость была обнесена высокими деревянными стенами с башнями по углам и двумя воротами, следы к которым сохранились до сих пор. Внутри крепости были склады оружия, боеприпасов и продовольствия, а также «осадные клети» - специальные приспособления, где местные жители могли укрыться во время штурма.
К сожалению, один из таких штурмов стал для крепости последним. Во время похода Стефана Батория в ходе Ливонской войны Воронич был уничтожен и сожжен дотла, после чего уже не восстанавливался. В 1610-ом году здесь обосновался отряд Александра Лисовского, который, пользуясь политической нестабильностью и Смутным временем в Русском царстве, совершал набеги в псковские земли.
На городище Воронич находится фамильное кладбище хозяев Тригорского (об этой усадьбы мы рассказывали тут). Здесь похоронен товарищ Пушкина Алексей Вульф, соседка поэта Прасковья Осипова-Вульф и ее первый муж.
Сам Пушкин также бывал в Ворониче. Так, на первоначальном заглавии «Бориса Годунова» он написал: «Писано бысть Алексашкою Пушкиным, В лето 7333 На городище Ворониче»
В настоящее время городище представляет собой холм с крутыми склонами и вершиной, на которой находятся остатки крепостного вала. Здесь же есть руины Ильинской церкви, родовое кладбище помещиков соседнего села Тригорского и восстановленная в 2007 году церковь Св. Георгия. Рядом с этой церковью похоронен и легендарный директор Михайловского С. С. Гейченко. О том, как он поднял музей из руин и сделал его главным пушкинским местом России, можно прочитать здесь.
Велье
Первое упоминание о Велье относится к 1368 году. В Псковской летописи сказано: «В лето 6876 рать Немецкая у Велья из Налесья была...». То есть в 6876-ом году от сотворения мира (это 1368-ой в привычном нам летоисчислении) здесь, у уже существовавшего Велья состоялось сражение с некой «немецкой ратью». Но археологи установили, что люди - славяне-кривичи - жили здесь еще в VIII-X вв. От них тут сохранилось 60 курганных насыпей и несколько сопок.
В 14-15 веках на этом месте находилась практически неприступная крепость, окруженная тремя озерами. Крепость в Велье была комбинированной – сочетала в себе земляные, деревянные и каменные укрепления и была в этом уникальной на псковской земле. В начале 15-ого века Велье неоднократно подвергалось осаде, но так и не было взято. Конец его славной истории, как и в случае с Вороничем, положил поход Стефана Батория в 1581 г. Если до него здесь было 133 двора, то после осталось лишь 20.
Во время Пушкина и после него Велье было уже обычной российской деревней, хоть и более успешной в экономическом плане за счет регулярных ярмарок. Сейчас здесь сохранились древнее городище, остатки планировки городского посада и несколько купеческих усадеб. Также можно прогуляться к трем местным живописным озерам, одно из которых – Чадо – связывается с многочисленными местными легендами.
Врев
Первое упоминание Врева встречается в Псковских летописях и связано с его осадой в 1426 году войском великого князя литовского Витовта. Там говорится, что «вревичи побиша, а вревич паде не много», то есть жителей били, но их пало немного.
В Средние века это был весьма преуспевающий город с монастырями и церквями, стратегическое значение которого, так же, как и у Воронича с Вельем, состояло в том, чтобы защищать Псков и принимать на себя возможный удар с юго-запада. Отличие лишь в том, что Врев был второй линией обороны, а не первой. Притом что Вревская крепость была весьма неплоха: стоит на холме с естественным уклоном в 30 градусов и высотой в 20 метров. Город был также и важным торговым пунктом, замыкая на себе торговые пути из Литвы и Польши в Россию.
Вероятно, что нашествие Стефана Батория, ставшее роковым для других городищ этой местности, повлияло и на Врев: есть данные, что из 100 дворов уцелело всего пять, однако ни в одной из летописей разорение Врева Баторием почему-то не упоминается.
Однако самая интересная часть местной истории относится уже к 19-ом веку. Началось все в 1797 году, когда император Павел I жалует Врев с окрестностями известному дипломату князю А. Б. Куракину. Он строит здесь усадьбу Александрово и дачу Голубово, а в самом Вреве закладывает храм с «богатою ризницею и многоценною утварью», после чего передает всё это богатство своему сыну барону Борису Вревскому. Еще раз: Князь Куракин - своему сыну барону Вревскому.
Но почему у отца и сына разные фамилии? И даже разные титулы? Разве такое бывает?
Дело в том, что Борис Александрович был внебрачным сыном князя от крепостной крестьянки Акулины, которая родила его в 1805 году в Париже. Сын получил хорошее образование, учился в Благородном пансионе при Санкт-Петербургском университете в одном классе с братом Пушкина.
Но как сын крепостной мог стать бароном?
Помогли связи отца, который выхлопотал для своих детей этот титул у австрийского императора Франца I.
После пансиона Борис Вревский служил в гвардии, после чего женился и поселился в унаследованном от отца имении Голубово. Причем женился он на Евпраксии Вульф, с которой был близко знаком Пушкин и которую он, возможно, вывел в образе Ольги Лариной в романе «Евгений Онегин». Для девушки такое замужество было очень хорошей партией. У пары родилось 13 детей, из которых выжили 11.
Любопытный факт: жизнь крепостной Акулины, которая полюбилась князю Куракину, сложилась тоже неплохо. Она была матерью еще двух детей князя, которые также получили титулы баронов. Ее выдали замуж за управляющего имениями князя в Тверской и Калужской губерниях, что сулило весьма небедную и бесхлопотную жизнь. Она пережила своего мужа почти на 20 лет и умерла в 1865-ом году уже в стране, где отменено крепостное право. Большую часть жизни она писала сыну Борису письма, из них сохранилось 77 и каждое начинается словами «Ваше высокоблагородие дорогой сын».
Однако перенесемся обратно во Врев. Наиболее увлекательную часть современного городища составляют не руины старых церквей или оставшиеся со Средних веков валы, а, как ни странно, местное кладбище. И примечательно оно вот чем…
- Во-первых, здесь похоронены вышеозначенные Борис Вревский и его жена Евпраксия, а также 6 их детей.
- Во-вторых, кладбище это очень древнее и часть его находится на длинном возвышении – бывшем крепостном валу средневекового города, как раз там, где стояла древняя крепость.
- В-третьих, оно было разорено в революционные годы начала прошлого века, и большая часть могил была разрушена.
- В-четвертых, тут похоронены местные вревские знаменитости. Например, ясновидящая Мария Резицкая — «русская Ванга», о которой ходили легенды. В молодости она увлекалась чтением житий юродивых. Потом пропала, убежала на мороз и вернулась домой как бы помешанной. К ней часто ходили жительницы села во время ВОВ, надеясь получить какое-то откровение или информацию о пропавших без вести сыновьях. Считается, что она предсказала и победу Советского Союза в войне, сказав, что «красный петух заклюет». Погибла Мария тоже необычно – от шальной пули, залетевшей в окно во время прохождения по селу партизан.
Сейчас Врев - или, как его называют на местный манер, Врёв – является частью музея-заповедника Пушкина в Михайловском. Здесь практически нет местных жителей, но есть уникальные исторические памятники, посетить которые мы, надеемся, вас замотивировали.
Вот такие уникальные исторические и природные памятники есть в псковской земле. Связанные несовместимыми, казалось бы, явлениями и временными эпохами, они часто остаются в стороне от популярных туристических маршрутов «по пушкинским местам». Об их истории знает не так много людей, но теперь, уверены, их число станет больше. А возможно, вы даже захотите поехать туда сами и прогуляться по этим местностям, стараясь угадать в холме или повороте улицы старинные планировки крепостей или дорогу, по которой когда-то проезжал знаменитый поэт…
Если вы хотите видеть больше подобных рассказов, ставьте лайк этой статье и подписывайтесь на канал – здесь много про историю и литературу!
#места_литературные #история #литература #Пушкин #ПушкинскийДень #сквозь_призму_истории