Если вы переживаете, что о вас кто-то что-то подумает или скажет, — подумают и скажут.
Я сама слышала, как при мне же официанты обсуждали меня. Мой мастер по ремонту выносит суждения о людях, ничего не зная о них. И некоторые артисты обсуждают гостей на мероприятии.
Это всё неприятно слышать даже не в свой адрес, потому что зачастую в таких «обсуждениях» обсуждаемый осуждается, обесценивается, принижается. Потому что человек, видя нестандартное для себя поведение, выходящее за его рамки, пытается как-то сквозь призму своего опыта его объяснить и уверить себя в своих рамках.
И зачастую тот, кто больше обсуждает других, больше боится, что обсудят его. Не удивительно, ведь такова его собственная реальность.
Что же я могу сделать с этими «обсуждениями»? Ничего, кроме как задать себе вопрос: почему мне так важно мнение незнакомых мне людей?
И вот, представители сферы услуг беспокоятся, как их оценят клиенты и сколько звёзд им поставят, потому натягивают на уставшие лица улыбки и становится чересчур вежливыми до сладости. Хотя весь их измождённый вид кричит о желании полежать на пляжу, а не о том, чтобы качественно предоставить услугу.
И вот, потребители этих услуг, пытаясь соответствовать нормам приличия высокого общества, натягивают ответные улыбки, так что злые и недовольные дома вдруг становятся белыми и пушистыми.
Почему я могу сорваться и высказать всю палитру своих резких чувств близким, но улыбаюсь до ушей официанту, когда устала и грущу, боюсь лишний раз побеспокоить таксиста просьбой закрыть окно, когда дует?
// Ведь можно просто БЫТЬ в том состоянии, которое есть, не скрывая его, но и не перенося его на других. //
«Сударь, не соблаговолите ли вы…», уравновешенность и спокойствие — это про свет общества. Грубость и хамство — это про низы, хотя это просто яркие примеры проявления эмоций, то есть низы — это неуравновешенность, отсутствие контроля над эмоциями.
Не знаю, как у вас, в моём детстве пойти в ресторан не было чем-то обычным, как сейчас. Скорее это необычное, из другого мира, куда надо надеть «приличное». Это признак высокого общества. Соответственно, когда я туда иду, подгружаются все клише и мои представления об этом обществе — так называемые социальные нормы поведения.
И вот, эти социальные нормы повсюду, и я их придерживаюсь, потому что хочу соответствовать «высокому обществу». Придерживаюсь и СДЕРЖИВАЮСЬ в своих проявлениях. Потому что никто не приемлет грубость, хамство, нецензурную речь, откровенную сексуальность… В конце концов, никто не приемлет ОТКРОВЕННОСТЬ.
И вот, это желание не прослыть в обществе «простолюдином» создаёт перекос, из-за которого я загоняю свои истинные чувства в упаковку «сударя», коплю их, они, будучи, возможно, безобидными изначально, застоявшись, гноятся и наконец прорываются этим гноем в семью.
И вот, «крестьянин, торжествуя»… И знаете, только семья и выдержит весь гной и говно — она видела это с детства буквально.
Наверно, я всю жизнь смотрела не с той точки. Потому что суть не в том, чтобы ВЕСТИ себя вежливо и позитивно с другими людьми, внутренне боясь их обиды, или их оценки, или всего и сразу. Суть в том, чтобы БЫТЬ вежливым и позитивным.
- Если у меня на душе спокойно и гармонично, у меня нет нужды писать гневный отзыв на официанта, который не убрал вовремя салфетку, я могу просто попросить его это сделать.
- Если я в согласии со своими чувствами, у меня нет нужды улыбаться всем из вежливости, если мне хочется плакать, но я могу улыбнуться в знак благодарности или внимания — и в этом не будет противоречия.
- Если я принимаю себя со всем своим нутром и даже говном, я принимаю и всех других людей, и у меня нет нужды обсуждать или осуждать кого-то, потому что допускаю, что за рамками моего поведения существует что-то ещё.
И вот, здравствуй, взрослость, адекватность и экологичность.
#ann_monaliza