Когда Он еще говорил это, появился народ, а впереди его шел один из двенадцати, называемый Иуда, и он подошел к Иисусу, чтобы поцеловать Его. Ибо он такой им дал знак: Кого я поцелую, Тот и есть. Иисус же сказал ему: Иуда! целованием ли предаешь Сына Человеческого? Бывшие же с Ним, видя, к чему идет дело, сказали Ему: Господи! не ударить ли нам мечом? И один из них ударил раба первосвященникова, и отсек ему правое ухо. Тогда Иисус… коснувшись уха его, исцелил его. Первосвященникам же и начальникам храма и старейшинам… сказал Иисус: как будто на разбойника вышли вы с мечами и кольями, чтобы взять Меня? Каждый день бывал Я с вами в храме, и вы не поднимали на Меня рук, но теперь ваше время и власть тьмы.
Лука 22:47–53
Размышления над Евангелием от Луки
Отряд «с фонарями и светильниками и оружием» (Иоан. 18:3) во главе с Иудой нарушил тишину Гефсиманского сада. Иуда поцеловал Иисуса и тем самым выдал Его. Покорившись воле Бога, Господь встретил его спокойно, причем вопрос, который Он задал, не нашел отклика в сердце предателя.
Понимая, что их Учителя собираются схватить, Петр извлек меч и отсек рабу первосвященника ухо. Господь же исцелил его. Ему не нужен был меч, чтобы заставить врагов отступить (см. Иоан. 18:4–6). Он, Сын Бога, полностью владел ситуацией, желая следовать путем любви и благодати до самого конца: Он допустил, чтобы по воле Бога враги взяли Его.
Ужасает то, что без Бога люди не только не способны делать добро, но и являются Его врагами.
Говорит ли кто, говори как слова Божии; служит ли кто, служи по силе, какую дает Бог, дабы во всем прославлялся Бог через Иисуса Христа, Которому слава и держава во веки веков. Аминь.
1 Петра 4:11
Доксология в Новом Завете (12): слова Божии
Данная доксология связана с темой служения в церкви. Это один из немногих случаев, когда Пётр говорит о практических вопросах. Самое большое количество информации на эту тему дает нам апостол Павел, как мы можем это видеть в 1 Кор. 12–14. Некоторые христианские группы неправильно интерпретируют содержание этих глав, а некоторые вообще вычеркнули их из своих Библий, заменив клерикальной системой человека.
Несмотря на то что Петр говорит на эту тему кратко и не так подробно, как Павел, его слова не менее понятны — в действительности же они очень даже понятны. Здесь речь не о том, чтобы делать вид, что у тебя есть чудесный дар. Собираясь вместе, первые христиане придерживались принципа «говорит ли кто…». Это означало, что была свобода для всех братьев, только это должны были быть «как слова Божии», т.е. братья должны были понимать, что являются рупором Бога. «Сердце твое да не спешит произнести слово пред Богом… слова твои да будут немноги» (Еккл. 5:1). Дело в том, чтобы вверить себя Богу и водительству Святого Духа, проявляя способность, которой Он наделяет.
Давайте же сегодня, в Господний день, положимся в совершении поклонения и служения на Него, чтобы «во всем прославлялся Бог через Иисуса Христа, Которому слава и держава во веки веков»!
Больше пищи можно найти здесь >>
Ещё больше (читать книги) здесь >>
Группа «Христос - глава Церкви» в VK >>
Группа «Церковь вне деноминаций» на Одноклассниках >>