Медведь ярославский, кудлатый,
Шагает, как знамя подняв
Секиру, которой когда-то
Убил его князь Ярослав. (В. Берестов)
Продолжение. Ссылка на предыдущую часть:
На территории Ярославской области был ещё один замечательный «угловой» топоним. Причём в самом центре. Медвежий Угол – так называлось когда-то поселение на месте будущего города Ярославля.
Образование населённого пункта, в особенности города – это как правило весьма постепенный процесс. Редко когда историки могут точно определить дату основания. Какой год ни назови, выясняется, что раньше здесь кто-то жил. Именно так обстоит дело и с городом Ярославлем. Датой его основания историки определили 1010 год (хотя, по сведениям историков, фактически городская жизнь закипела на стрелке Которосли лет на двести позже).
Согласно легенде молодой ростовский князь Ярослав Владимирович, ныне известный как Ярослав Мудрый, прибыл на берега Волги для усмирения разбойников, устроивших свое логово в овраге на месте слияния рек Которосли и Волги.
«Но в некоем лете прилучися благоверному князю Ярославу плыти на ладиях с сильною и великою ратью по реце Волге, у праваго берега оной, идеже стоя то селище, зовомое Медвежий угол… И сие место бысть зело пусто: зане высокая древеса растуща, да травяны пажити точию обретахуся. И се бысть селище, рекомое Медвежий угол, в нем же насельницы человецы, поганыя веры языцы, зли суще. И вельми страшно место сие бысть…»
Встретили князя здесь неласково, местные волхвы напустили на князя боевого медведя. Князь не растерялся и зарубил зверя секирой (если быть точнее, то заколол протазаном). Теперь этот медведь с секирой украшает герб города и области.
Князь Ярослав приехал не на пустое место. Здесь, судя по тексту предания и археологическим данным, уже давно жили люди. К 11 веку на высоком, хорошо защищённом берегу Волги, существовало поселение, основное население которого составляли меряне, говорившие на своём языке финно-угорской группы. Ярослав приехал в селище Медвежий Угол. Селище – старое или бывшее село. Вероятно к тому времени поселение уже миновало период своего расцвета. Бывшее село захирело («бысть зело пусто») и превратилось в урочище, вертеп разбойников. Так гласит народная легенда.
Название «Медвежий Угол» – это по-русски. А как называлось место на языке местных жителей?
Язык мерян забыт, словаря не существует. Но есть родственные языки – карелов, вепсов, коми-зырян, марийцев. Можно попробовать реконструировать, как звучало название поселения на языке мерян. Тем более в нём используются достаточно типичные для топонимики слова. Медведь и угол.
В Карелии есть город Кондопога. По оценке Е. М. Поспелова, первая часть названия «кондо» происходит из финно-угорской основы kondi – «медведь», а «пога» — из карельского pohja, «укромное место, дальний угол, конец залива», то есть название в целом осмысливается, как «Медвежий угол». Вполне возможно, что и поселение на месте Ярославля называлось похожим образом. Весьма удивительный результат, не так ли?
Кондакопшино
Можно даже добавить небольшую славянскую обработку, учитывая, что на Волге к 11 веку языковое влияние славянского населения было уже значительно. В Ленинградской области, которая в древности являлась территорией Великого Новгорода есть деревня Кондакопшино, по старому Кондакопша. Это название испытало легкую славянскую корректировку. Звуки -к и -п в конце слова поменялись местами (метатеза). Исходная же форма названия - Кондопогша, это могло быть прозвище выходца из Кондопоги. Что-то подобное могло звучать и на стрелке Которосли в 10 веке.
Пояконда
Есть другой, обратный вариант. На севере Карелии, уже в Мурманской области, есть ещё один финно-угорский топоним, связанный с Медвежьим Углом – Пояконда. Название состоит из тех же частей, что и Кондопога, только в другом порядке – Похья-конда – медвежий конец, дальний угол медведя. Похьёла – в карельской мифологии суровая северная страна, «где небосвод смыкается с землёй; вход на её территорию стерегут волк, медведь и змея».
Медведя князь зарубил, но у язычников ещё в запасе оставались волк и змея. В 60 километрах к северу от Ярославля находится место, которое в старину называлось Волчья Гора. Это нынешнее село Слобода за городом Даниловом на трассе М8. Чуть дальше к северу на реке Уче есть деревня Змеёво.
Не там ли держали мерянские колдуны второго и третьего стражей, священных животных, охранявших вход в мифическую Похъёлу?
Спасибо, что прочитали. Лайки, подписка приветствуются. Следите за дальнейшими приключениями наших деревень.