Я как-то писала про своё впечатление от Уфы, где меня удивили двуязычные надписи везде. Я приехала во вторую республику с двуязычными надписями и теперь меня этим не удивить. Но в отличии от Уфы двуязычность населения видна не только в надписях. Люди везде говорят на татарском: в магазинах, в кафе, на улице и т.д.
Здесь действительно чувствуется самоидентификация республики, поддержка народности и собственной культуры. В том числе сохранение старинных зданий.
Казань старый город c множеством старых домов в исторической части города. Но все они аккуратные, отреставрированные, за ними следят. Когда я прогулялась по Казани в первые дни, я заметила на некоторых домах таблички с текстом «отреставрировано за счёт такой-то компании» или «отреставрировано в рамках такого-то проекта». Я удивилась, что компании в Казани такие щедрые, что за свой счёт реставрируют старые дома. Какие же гендиректора щедрые! Или, может быть, им даются льготы при уплате налогов…
Я вспоминаю другие города, где старые дома годами стоят в плачевном состоянии пока не достоятся до состояния проще снести, чем отреставрировать. Их ещё стыдливо прикрывают плакатиками, чтобы не портить внешний вид города. А в Казани идёшь, смотришь по сторонам и все дома выглядят прилично. Смотришь на таблички «Отреставрировано за счёт такой компании» и возникает мысль, что Казань – это какое-то другое государство, а не Россия. В России обычно так не делают.
Может это потому что я гуляла и смотрела по сторонам только в центре? Центру, как лицу города, специально уделяется особое внимание и забота? Так я думала первые дни, после прогулок по улицам Баумана и Каюма Насыри. Позже я решила пройтись по улицам параллельным ул. Баумана. Отреставрированный центр города? Забудьте! Например, дом Ушковой, стыдливо затянутый сеточкой.
Или вся ул. Рахматуллина, по которой я решила пройти к собору Петра и Павла. Кстати, колокольня собора тоже обёрнута сеточкой.
В Казани действительно следят за сохранением старых зданий не только администрация, но и обычные жители. В рамках проекта «Том Сойер Фест» волонтёры ежегодно восстанавливают несколько старых деревянных домов.
Кроме заботы о собственном наследии меня поразило содружество религий, где рядом стоят мечети и церкви. Россия многорелигиозная страна, но в других городах (где я была) этого совсем не видно. Но в Казани это заметно. Начиная от Кремля, где соседствуют мечеть Кул-Шариф и Благовещенский собор, открывающейся панорамы со стен Кремля и заканчивая Тихвинской церковью напротив моего хостела и двух мечетей на соседних улицах. Настоящая мультирелигиозная среда, где разные религии живут вместе и дружно.
В Казани хочется жить. Заходишь в общественный туалет около озера Кабан, а там отдельная комната с пеленальным столиком есть. Ну как не захотеть в таком месте жить?
Ещё мне понравились женщины в Казани. Длинные платья в пол – это красиво. Кроме чёрных образов, где и платок, и платье чёрные. Однажды я сидела на набережной озера и словила себя на мысли «Что здесь делает монашка?» и только потом до меня дошло, что девушка мусульманка, одетая в чёрное. В детстве и юности я чаще в чёрных одеждах до пола видела монахинь, поэтому такой образ для меня выглядит аскетично. Но девушки в цветных платках и платьях выглядят очень женственно и празднично. Смотришь на них и глаз радуется. Аж самой захотелось прикупить длинную юбку или платье (но потом я вспомнила, что такую одежу нужно часто гладить, не всегда есть утюг под рукой и такая одежда менее практична в путешествии, хотя и выглядит красиво).
Как татаркам удаётся быть такими красивыми и стройными, когда у них есть чак-чак? Перед ним же невозможно устоять! Только подумал попить чаю, а уже полпачки нет.
В общем Казань мне понравилась: красивый яркий город, красивые девушки, красивые парни и вкусная еда. Аж захотелось остаться пожить даже несмотря на то, что я вообще ничего не понимаю по-татарски.
Спасибо, что дочитали до конца. Если вам понравилось — не забудьте поставить лайк и подписаться.