Мы часто с достоинством говорим: "Я - верующий человек", но не понимаем, что в этом нашей заслуги нет. Вера - дар Божий, и Он может отнять этот дар в любой момент. Об этом говорил в своей книге "Начало премудрости"протоиерей Андрей Ткачев.
Поговорим о вере, об этом подарке с небес, который не выдумывается, не находится личными усилиями, но получается человеком в дар от неба, и человек в конце концов спасается веруя.
Христос ничему не удивляется, только величию веры или ее отсутствию. Когда сотник капернаумский позвал Иисуса Христа посетить его больного отрока, он объяснил свое обращение к Нему так: Тебя все слушаются, скажи только слово - и исцелится отрок мой. То есть он имел веру в то, что Господа Иисуса Христа послушается болезнь и смерть с такой же степенью послушности, с которой римские солдаты привыкли слушаться своих командиров. Он считал, что Христос скажет слово - и болезнь уйдет. Христос удивился и сказал: "И в Израиле не нашел Я такой веры!"
Христос удивляется вере, которая вдруг расцвела в душе человека. Точно так же Господь удивляется неверию. Когда фарисеи и книжники высказывали всякие свои злые мысли Господу Иисусу, Он скорбел о неверии их и жестокосердии, с гневом смотрел на них, удивлялся тому, что веры нет в тех, в ком она должна быть, и что вера есть в тех, в ком ее особо и ожидать-то не приходится.
Так что вера есть дар удивительный. Она приходит к тем, от кого мы ее не ждем, и она странным образом тихо покидает души тех, от кого мы ждем настоящей, чудотворной, сильной, мудрой веры, - а она потихонечку - раз! - и уходит. Она - небесная гостья, ее на цепь не посадишь. Если ты веру принимаешь и бережешь, за веру воюешь и сражаешься, вера живет в твоей душе как за каменной стеной. Она тебя питает и греет, защищает.
А если относишься к ней как к купленному товару в магазине: а у меня есть вера, уже есть, ну и хватит, и пусть лежит себе, как мешок зерна в кладовой, или как паспорт в сейфе, или как деньги в кармане, - тогда она потихонечку - раз! - на ноги встала, на крыла - и улетела, потому что она свободная, абсолютно свободная, она живет только там, где хочет жить, где защищают ее, где переживают о ней, где молятся о ней.
Надо еще иметь в виду вот что: вера всегда в душе человеческой живет вместе с неверием. Пропорция веры и неверия - она нашему глазу неподвластна. Бог знает, сколько в человеке неверия, сколько веры. И когда однажды Господь Иисус Христос пришел в гущу народа и увидел человека, у которого бесноватый ребенок, и отец жаловался на апостолов, что они не могли изгнать беса из его сына, говоря: "Если сколько-нибудь можешь помочь мне, помоги", Христос отвечал: Если можешь, веруй, ибо все возможно верующему (Мк, 9, 23). И отец выкликнул некую страшную тайну о человеке: Верую, Господи! Помоги моему неверию! (Мк, 9, 24).
Достоевский считал, что если человек не так говорит о своей вере, то он лжет. Тут имеется в виду вот что: если человек говорит о том, что он верит, абсолютно полной веры у него нет, это лжец, он сам себя не знает. Это будет либо намеренный лжец и лицемер, либо глупец, который поверхностно думает о глубоких вопросах. Мы тоже должны молиться Богу , говоря: "Верую, Господи, помоги моему неверию!" Вера во мне есть, но и неверие во мне есть. А чего больше, что победит - это, конечно, уже вопрос.
Поэтому человеку необходимо знать о себе, что в нем сохраняется неверие даже при том, что он набожен, благочестив, имеет страх Божий, старается Богу угодить. Нужно выбрать сторону веры и побеждать свое неверие, опытно приобретая духовное знание о Боге, Его вездесущии, всесилии, всегдашнем желании помочь человеку - это задача практическая для каждого верующего человека.
Еще одна важная вещь. Господь никогда не входит в душу человека насильно, а ждет, когда Ему откроют. Есть такая картина Уильяма Ханта "Светоч мира". На ней изображен Христос, стучащий в дверь. Художнику говорили: ты ручку на двери забыл нарисовать! А он отвечал: нет, я все правильно нарисовал.
Ручка находится внутри, только человек может открыть дверь. а Христос только может стучать, а открыть Сам не может. Дверь сердца можно открыть только изнутри. Человек должен сам открыться Богу! Христос не может насильно творить чудеса над человеком, который не открывает Ему дверь.
"Стою у двери и стучу...кто отворит дверь, войду к нему и буду вечерять с ним" (Откр, 3, 20). Он не будет ломать твою дверь, Он уважает твою свободу.
Кстати, и ад закрыт изнутри. Клайв Льюис в одном из своих книг пишет о том, что двери ада закрыты изнутри. Когда люди находятся в отчаянии, закрывают свою адскую каморку и не хотят оттуда выходить. И потом обвиняют Бога в том, что жизнь у них не сложилась.
Имейте веру Божию, и да спасет вас милосердный Христос по молитвам Богородицы. Аминь.
Мира всем и спасения!
Еще интересная статья: