Однажды исихастирий старца Порфирия Кавсокаливита в Милеси посетила группа паломников. Среди них находилась женщина из Франции – преподаватель истории в университете, убежденная атеистка, исповедующая нигилизм. От встречи с человеком, окончившим лишь 2 класса школы, она многого не ждала, но все же решилась на разговор со старцем по просьбе друзей.
Старец Порфирий настоял на том, чтобы они говорили наедине, даже без переводчика. После длительной беседы француженка вышла из кельи со слезами.
Женщине задали вопрос: как она поняла слова старца, который владеет только греческим языком? На что она ответила в изумлении: «Так он же бегло говорит по-французски!»
Подобная встреча со старцем произошла и у врача из Германии, и у паломников из Сербии, Румынии, Ирландии…
Позже, отвечая на вопросы духовных чад, старец Порфирий объяснял это чудо так: «Я обращаюсь к людям на греческом языке, а Дух Святой истолковывает мои слова в их умах и в сердцах». Язык Духа Святого, который когда-то был позабыт по гордости строителей Вавилонской башни, в Церкви Христовой открывается снова через святых людей, угодивших Богу своей праведной жизнью.
Встреча с таким человеком навсегда изменила жизнь профессора истории Мари Мадлен ле Беллер. Через несколько лет она отреклась от мирской жизни и избрала для себя путь уединенного подвижничества в пустыне близ Синайского монастыря.
Крещение и начало подвига монахини Марии Магдалины
Бывшая атеистка Мари Мадлен ле Беллер крестилась на Святой Земле в реке Иордан в 1986 году. Ей было 40 лет. После крещения она решила посвятить свою жизнь Богу и жить в уединении. Известно, что на этот подвиг будущую монахиню благословили старец Порфирий Кавсокаливит, архимандрит Софроний (Сахаров), а также блаженная Любушка из Петербурга.
Мари долго молилась святому Иоанну Лествичнику, чтобы тот указал ей правильный путь. Затем она продала свой дом в Париже и купила у бедуина участок земли в Синайской пустыне вблизи пещеры св. Иоанна Лествичника, в нескольких километрах от монастыря святой великомученицы Екатерины.
В отшельничестве француженку уже знали под именем монахини Марии Магдалины. Подвиг ее не был легок: первое время своего пребывания на Синае матушка жила без крыши над головой, среди валунов и скал, имея при себе только спальный мешок. Ее единственными сподвижниками были скорпионы и ядовитые змеи. Многие люди сторонились ее и воспринимали как душевнобольную.
На участке земли, которую приобрела монахиня Мария, были лишь рожковое дерево и колодец. Со временем она посадила там сад из яблонь и оливковых деревьев и построила скит: несколько келий, часовня на скале, небольшой водоем.
Жизнь отшельницы
Долгое время отношения матушки с насельниками монастыря великомученицы Екатерины были непростыми. Некоторые монахи поддерживали ее, но многие, в свою очередь, считали, что ей не следует жить одной в пустыне, а для начала необходимо и хотя бы полтора года побыть послушницей в женском монастыре в оазисе Фейран.
Веру монахини укрепляла память о благословении старцев на этот подвиг. В свой последний приезд на Синай старец Паисий Святогорец посетил монастырь в Фейране. После беседы с монахиней Марией он дал ей благословение на особое молитвенное правило и жизнь пустынницы в уединении.
В устроенном ею ските монахиня Мария Магдалина вела простую подвижническую жизнь, молилась, ухаживала за садом, плела четки. В более поздние годы она занималась резьбой по дереву и украсила часовню иконами своей работы. По воскресеньям и праздникам посещала богослужения в Синайском монастыре.
Страстную и Светлую недели монахиня Мария проводила в Иерусалиме. В последний раз она попала на Пасху на Святую Землю в 2009 году. В ноябре 2012 года матушка поехала на Крит для прохождения медицинского обследования, на котором у нее выявили прогрессирующий рак кишечника.
ПОДАТЬ ЗАПИСКУ В СВЯТО-ЕЛИСАВЕТИНСКИЙ МОНАСТЫРЬ
Болезнь
Для обследования и лечения своего недуга монахиня Мария отправилась в Россию. Она была знакома с епископом, который заведовал больницей святителя Алексия, митрополита Московского. Там после осмотра ей предложили пройти курс химиотерапии и сделать операцию в крупном онкологическом центре России. Однако монахиня не приняла это предложение, желая умереть в любимом скиту.
Перед возвращением монахиня Мария побывала в Саровской Пустыни. Затем путь ее лежал через город Бари и храм святителя Николая Чудотворца. В Бари она познакомилась с Евфросинией из России и попросила сопроводить ее на Синайский полуостров. Там, в скиту, Евфросиния во славу Божию ухаживала за матушкой почти год, до последнего дня ее земной жизни. Несмотря на языковой барьер — келейница говорила только по-русски, который монахиня едва понимала — их общение было благодатным и единодушным.
Кончина и чудо на погребении
После Пасхи 2013 года монахиня Мария практически перестала двигаться. Она уже не могла посещать богослужения в монастыре, но крест своей мучительной болезни несла с великим мужеством и терпением, без медицинской помощи и стационарного ухода.
Старица Мария отошла ко Господу в своей келии в день памяти святителя Спиридона Тримифунтского 12 декабря 2013 года, в 13:00. Перед ее кончиной отец Павлос из Синайского монастыря отслужил в скиту Божественную литургию и причастил монахиню Святых Христовых Таин.
После кончины тело подвижницы было доставлено в больницу, чтобы подтвердить факт смерти. Для захоронения необходимо было получить разрешение от консульства Франции. Разрешение дали в ночь на 17 декабря, а на следующий день состоялось погребение.
Когда тело старицы должны были перевезти из больницы обратно в монастырь, произошло странное и удивительное событие. Внезапно поднялась снежная буря и вся территория оказалась покрытой снегом. Из монастыря отправили четырнадцать коптов, чтобы они перенесли тело монахини по пересеченной местности к ее скиту.
В нормальных условиях дорога от автомагистрали до скита заняла бы час, а в таких трудных погодных условиях можно было бы добраться за два часа. Но когда рабочие подняли честные останки старицы, то метель прекратилась, и дорогу до скита они чудесным образом преодолели всего за 45 минут. А когда тело монахини принесли в скит, метель снова началась.
Хотя сама матушка желала быть похороненой в своем скиту, по настоянию отцов из монастыря вмц. Екатерины погребение состоялось на кладбище женского монастыря в Фейране. Отпевание совершали архиепископ Синайский Дамиан и иеромонахи Михаил и Евгений с четырьмя монахинями из монастыря в Фейране. Из близких матушке людей на погребении присутствовала лишь Евфросиния, которая самоотверженно служила старице до конца.
Преподобный Паисий Святогорец писал:
«Монах уходит далеко от мира не потому, что ненавидит мир, но потому, что любит мир и этим способом может больше помочь ему своей молитвой в делах, которые не могут совершиться благодаря человеческим усилиям, но только при божественном вмешательстве. Так Бог спасает мир».
В наше время, когда уже кажется, что любовь и святость оскудели, Бог являет миру своих подвижников. О многих из них мы не знаем, но они молятся за нас и весь наш род, за возможность жить на этой земле. И их молитвами стоит мир.