В ходе работы над номером «Края Смоленского», посвященного 1160-летию Смоленска, удалось уточнить время возведения каменных храмов смоленского Троицкого монастыря. Ранее я уже писал в группе «Края Смоленского», что общепринятая дата возведения Троицкого собора одноименного монастыря – между 1672-1675 годами – является ошибочной. Есть, по крайней мере, три исторических источника, которые прямо указывают, что два монастырских храма были деревянными вплоть до конца 1710-х годов. Так, переписная книга населения Смоленска 1718 года сообщает, что в Троицком монастыре «две церкви деревянных: во имя Живоначальныя Троицы, другая Рождества Христова». И вот из Российского государственного архива древних актов было получено описание города Смоленска 1800-1802 годов, в котором сообщается, что в Троицком монастыре «каменные церкви, построенные в 1727 году:
- Соборная о двух этажах из коих в верхнем Живоначальной Троицы, а в нижнем – Рождества Христова;
- Зачатья Святой Анны… Вокруг монастыря ограда каменная».
Общепринятая датировка церкви Зачатия Св. Анны – 1767 год. Вероятно, и она неправильная, но здесь требуется еще дополнительное расследование, так как искусствоведы разделяют архитектурный стиль двух монастырских храмов: Троицкий собор – раннее барокко, Анно-Зачатьевская церковь – позднее барокко, переход к классицизму.
Все эти уточнения по датировке церковных зданий имеют существенное значение, так как храмы Смоленска отстраивались в камне в основном во второй половине XVIII века. Соответственно, архитектурный облик ранних каменных церквей (и Троицкого монастыря в частности) служил некоторое время образцом для подражания.
В известном труде Н.В. Трофимовского "Историко-статистическое описание Смоленской епархии" (СПб., 1868) пишется, что в 1767 году "небольшая церковь Зачатия Св. Анны (неизвестно кем выстроенная) обновлена и обращена в больничную". То есть Трофимовский совсем не утверждал, что храм был построен в 1767 году, как позднее было принято за истину. Вероятно, эта церковь построена вместе с Троицким собором в 1727 году, а в 1767 году была перестроена с добавлением декора раннего классицизма, отсюда и разница в стиле.
Интересно и месторасположение Троицкого монастыря в Смоленске. Он находится на древней Васильевской горе. Ее название, конечно, не случайно. Почти наверняка название этой возвышенности связано с существованием здесь храма, посвященного святому Василию Великому, в честь которого получил свое второе, крестильное имя князь Владимир Мономах, княживший в молодые годы в Смоленске в 1073-1078 годах, а позднее, в 1101 году, основавший здесь первый каменный Успенский собор. Вероятно, он же возвел на соседнем холме и храм в честь Василия Великого (Василия Кесарийского) – своего небесного покровителя и одного из почитаемых отцов церкви.
Кстати говоря, здесь же упомяну о легенде, что якобы Петр I прокладывал улицу в Смоленске вдоль собора (нижняя часть нынешней Б. Советской) и отрезал дорогой колокольню от монастыря. Это, конечно же, легенда, вымысел. Колокольня, как и монастырский собор, строились уже после смерти Петра I. Никаких документальных свидетельств о том, что Петр I приложил руку к планировке улиц Смоленске, нет. Не верьте тем, кто будет эту байку рассказывать. Колокольня была так построена из-за нехватки места внутри каменной ограды монастыря. Между прочим, Троицкий монастырь имел несколько доходных домов по соседству, все на той же улице. Один из них сохранился до наших дней.
Автор: Юрий Шорин
Если материал вам понравился, не забудьте поставить дружеский лайк.