В одной из наших статей мы рассказывали о разных ритуалах и символах индуизма, например, о нанесении на лоб тилаки или ритуальном зажжении масляных светильников.
Сегодня рассказываем об еще одном интересном и важном обряде, который проводят только для мальчиков из трех высших варн – брахманов и кшатриев. Речь о ритуале инициации – Упанаяна, частью которой является в том числе ритуальное попрошайничество и обретение в качестве спутника деревянного посоха. Но обо всем по порядку.
Родившись заново
В жизни индуистского мальчика, принадлежащего к брахманам, кшатриям и вайшьям, Упанаяна знаменует собой начало брахмачарья-шрама – периода, когда будущий мужчина может начать изучение Вед и участвовать в различных ритуалах.
Этот момент считается для него вторым рождением, поэтому людей, прошедший обряд упанаяны называют Двиджа или Дваждырожденными.
Простое ношение священного шнура, инициированного в день Упанаяны, не делает мальчика настоящим брахмачарьей (учеником брахмана).
Скорее изучение Вед, изучение и повторение ведических мантр, включая Гаятри и Сандхьявандану, сделают его истинным учеником.
В современном образовании в Индии священные индуистские писания не изучают, поэтому даже сами индусы не всегда знают, что Веды можно изучать лишь после Упанаяны. При этом сегодня ни родители, ни даже религиозные наставники особенно не пытаются просветить молодежь о важности этой церемонии и ее духовных ценностях.
Учитель и ученик: важность Гуру
Если говорить простым языком, то в целом Упанаяна означает, что родители приводят ребенка к Гуру. После этого под руководством учителя начинается последовательное изучение разных частей Вед. При этом для каждой веды есть свои особенные периоды – враты.
Также после упанаяны начинается обучение мантрам.
Чтобы освоить мантры, ученик должен строго соблюдать правила, относящиеся к брахмачарье и к той конкретной части Вед, которая изучается.
Важность церемонии Упанаяны заключается в следующем: она делает человека пригодным для получения наставлений Гуру в Ведах и распространения их божественной силы в миру.
Родители должны осознать этот факт и выполнять Упанаяну своего сына в нужное время.
Могут ли родители отложить упанаяну сына?
Как считается, Упанаяна-самскара не должна откладываться ни под каким предлогом. Вот некоторые неверные убеждения, не имеющие шастрической достоверности:
1. Упанаяна сына не должна совершаться, если у него есть старшая сестра, которая еще не вышла замуж.
2. Не должно быть трое брахмачарьев в семье одновременно.
Эти обычаи не упоминаются нигде в священных текстах, они возникли со временем из-за удобства для семей или по каким-то сентиментальным причинам. На самом деле, согласно индуистским канонам, нет уважительного оправдания невыполнению Упанаяны в нужное время.
Когда совершают упанаяну?
- Упанаяна ребенка-брахмана должна быть совершена, когда ему исполнится восемь лет с момента зачатия, то есть когда ему исполнится семь лет и два месяца от рождения.
- Согласно шастрам, нижний предел для молодого брахмана составляет восемь лет, а верхний предел — шестнадцать, что означает милость в восемь лет».
- Кшатрий инициируется в возрасте двенадцати лет.
- Над мальчиком из варны вайшьев обряд совершается на семнадцатом году жизни.
Подходящий период для выполнения Упанаяны называется Уттаараяна («день богов»). Особенно благоприятен для нее месяц Магха (с середины февраля до середины марта).
Нельзя совершать Упанаяну в Дакшинаяне – части года, которая называется "ночь Богов", когда солнце двигается по небосводу на Юг. Дакшинаяна начинается в Каркада Санкранти, когда Солнца переходит созвездие Рака. Этот период продолжается до Макара Санкранти (переход в знак Козерога) или до 21 декабря.
Обязанности родителей после упанаяны
После того, как ребенка инициировали священной нитью, родители должны следить за тем, чтобы их сыновья каждый день в обязательном порядке пели Гаятри-мантру вместе с Сандхьяванданой.
Гаятри способствует развитию умственной силы, физического и ментального здоровья. Рецитация мантры повысит способность ребенка концентрироваться, обострит его интеллект, сделает его физически сильным.
Гаятри-джапа необходима для всех обрядов, совершаемых в соответствии с шастрами. Ведь, как считается, эта мантра содержит в себе дух и энергию всех ведических мантр. Также она придает силу всем другим мантрам.
Важные шаги Упанаяны
- Новичка, проходящего Упанаяну, называют Вашу.
- За день до Упанаяны родители Вашу должны совершить поклонению Ганеше, проведя для него пуджу.
- В день Упанаяны Вашу и его мать должны есть из одной тарелки (в некоторых традициях вместо матери рядом с мальчиком должна сидеть его сестра). Они могут так есть последний раз. Это означает завершение детства для Вашу. В дальнейшем он уже не сможет поступать и вести себя так, как ему хочется, а должен подчинять себя социально-религиозным нормам поведения.
- Затем мальчик должен обрить голову, оставив сикху (пучок волос), принять омовение и надеть новую одежду, состоящую из купины (набедренной повязки), дхоти и уттариям (верхней одежды). На талии также следует прикрепить связку из травы мунджа. Технически это называется Мунджибандхана. Это указывает на начало жизни брахмачарьи. И наиболее важным аспектом является безбрачие.
Шнур брахмана: три нити – три Веды
Затем следует надевание священного шнура - яджнопавиты. Ачарья (главный жрец) наставляет Вашу носить его, читая соответствующие мантры. Шнур должен свисать с левого плеча до поясницы справа.
Шнур состоит из трех нитей, а узел напоминает корову в сидячей позе. Раньше к яджноповите также привязывали небольшой кусочек Кришнаджины (шкура черной антилопы).
В древности люди носили шкуру черной антилопы во время яджний или жертвоприношений. Ношение шнура является остатком этой практики. Когда Вашу надевает его, он должен думать: «С сегодняшнего дня моя жизнь подобна яджне или жертве». Я посвящу ее благополучию и служению обществу!»
Три нити символизируют три Веды, тем самым напоминая ему, что он должен изучить их и включить их послание в свою жизнь. Они также могут олицетворять чистоту и контроль над телом, речью и умом, что опять-таки должно быть посвящено служению обществу.
Неразлучный спутник - посох
Следующим шагом является удерживание данды или посоха из дерева паласа (Butea Frondoza). На самом деле ожидается, что Вашу сохранит его на протяжении всей студенческой жизни как неразлучного спутника. Это означает Дхама или контроль над органами чувств на психологическом уровне. В его повседневной жизни в Гурукуле это помогает ему заботиться о домашних коровах, а также пригодится во время опасностей в качестве оружия для самозащиты.
Другие ритуалы упанаяны
После того, как Вашу обходит священный огонь и предлагает ему жертвенное топливо, ачарья дает ему определенные обеты. Это: совершение ачамана (церемониальное глотание воды с определенными мантрами) перед любым религиозным обрядом, контроль над речью, воздержание от сна в течение дня, подношение сухих палочек священному огню и так далее.
Сердце таинства
Затем несколько раз делается «Савитри Упадиса», сердце всего таинства. Это означает передачу ученику Гаятри-мантры.
«Савитри» или «Савита» означает бог-творец. Он отождествляется с солнцем или же с верховным владыкой, обитающим в огне солнца. Поэтому другое название мантры — «Савитримантра».
Затем следует подношение топливных палочек в должным образом освященный огонь (который уже подготовлен ачарьей). Все это делается с надлежащими мантрами, означающими молитвы о долгой жизни, блеске, интеллектуальной проницательности, общей развитости, добром имени и славе, а также (со временем) о хорошем потомстве.
Ритуальное попрошайничество
В конце ритуала Вашу должен попросить еду у своей матери и других пожилых женщин в семье. Поскольку ему приходится просить еду, пока он живет в Гурукуле (индуисткая школа-интернат), это ритуальное попрошайничество является для него как тренировкой этого навыка.
Пища, полученная попрошайничеством, должна быть предложена ачарье в первую очередь. Ученик же может взять себе только то, что дается ему в качестве его доли.
Это основные шаги, которые делаются во время ритуала упанаяны. Это сложный, наполненный символизмом обряд, который часто занимает не один день. Упанаяна представляет собой одну из шестнадцати самскар (таинств и ритуалов), предписываемых в Дхарма-шастрах и объясняемых в Ведах.
Читайте также:
Как индуистский храм соотносится с телом человека и Бога?
Нанди: почему рядом с Шивой изображают быка?
