За окном пасмурно, хочется с кем-нибудь поругаться. Давно хотелось поспорить с основоположниками.
Помнится Мао критиковал Конфуция. Я его понимаю.
Итак, начнем. Энгельс наформулировал: «Жизнь- это способ существования белковых тел». Не согласна. Это белковые тела - один из способов проявления жизни.
А вообще, жизнь в любых живых существах проявляется как пульсация. Пульса нет - и жизни нет.
Следующее.
«Человек- животное общественное», то есть стадное. Что животное - тут возражений нет. Но вот что стадное?
А как же отшельники? Или Н.А. Морозов, который провел 25 лет в одиночной камере в Петропавловской крепости?
Скорее,общающееся, но может и не общаться. По обстоятельствам.
В. Ленин: «В Абсолюты мы не верим».
А относительное все запатентовал Эйнштейн.
Теперь Маркс. «Религия - это вздох угнетенной твари, сердце бессердечного мира, опиум для народа».
В целом, не буду придираться, Марксу виднее, но вот «опиум для народа» - сказано звонко. Но есть возражения. Сказано о религии, а попало по Вере.
В ЧЕМ РАЗНИЦА?
Религия - это объединения вокруг личности, догматов и символов, то есть явление сугубо общественное, существующее во времени и пространстве.
А Вера - очень личное и очень избирательное, то есть Вера - это абсолютный опыт, не требующий доказательств, не подлежащий обсуждению ни с кем.
В ЧЕМ ЖЕ ЗНАЧИМОСТЬ ВЕРЫ?
Дело в том, что наш жизненный опыт проходит во времени, пространстве и подчинен причинно-следственным связям, то есть на плоскости.
А Вера вносит вертикаль, выводящую теорему на другой уровень, в измерение, превосходящее эти ограничения, где все становится возможным: Вечная Жизнь, Мир Истины,Сознание и Блаженство.
И эта Вера универсальна. Она не требует никаких доказательств, догматов и символов, поклонения тем или иным личностям и авторитетам. Она неизмеримо выше этого.
Эта Вера является абсолютным опытом, которым нельзя поделиться, передать или подарить его. Это между Душой и Вечностью.
Аллилуйя!