Сейчас буду рассказывать то, что рассказывала бабушка. И сегодня я понимаю, что других слушателей у нее особо не было, да и я была не очень внимательной. Ведь детство, это шило в определенном месте, и совсем не хочется сидеть и слушать воспоминания старой дамы. Честно говоря, я даже не знаю, как услышала то, о чем буду писать, да еще и запомнила. Но в этом случае я очень благодарна сама себе. Потому что очень много всего мудрого и поучительного было в жизни женщины, которая родилась в Красноярском крае, в 1899 году.
Бабушка была сиротой, почему, не помню, или не рассказывала она мне этого. Ну в те времена , я думаю, это было не мудрено. Потому что если проанализировать то, что помню, с десяти лет, она уже самостоятельно выруливала в этой жизни. И как ни странно, помню , как она выруливала. Ходила по богатым домам в деревне. С детьми нянчилась, стирала, за скотом ходила, в огороде работала. В общем, как могла зарабатывала себе на хлеб и на ночлег. Другой жизни она не знала, и все ее вроде устраивало. Голодной она не ходила, да и ночлег всегда был. В худшем случае на сеновале, в лучшем, на печи.
В тринадцать лет ее приметила женщина знахарка. Жила она на краю села, почти в лесу. В деревне ее не очень любили. Но чуть что, бежали к ней, и зубы лечить, и аборт сделать, и мужика домой вернуть, и разлучницу приструнить. Несли и деньги и продукты, женщина эта не бедствовала. Не любили ее в деревне? Так она и не страдала от этого. В приятели ни к кому не напрашивалась, к себе в гости не звала. Хозяйство у нее было справное, дом, амбар и баня. Живности не держала никакой, а зачем? И яиц и молока ей принесут, как только что нибудь случится. А что то случалось в деревне каждый день.
Вот эта женщина и присмотрела маленькую Дашу в деревне. Просто подошла и просто объяснила , что нужна ей помощница и ученица. Даша знала, кто это тетка, и конечно боялась. А кто в тринадцать лет ведьмы не боится? И Даша боялась. Но уж очень ей надоело по людям ходить, не знаешь, где ночь застанет, и где уснешь. А тут предлагали и крышу над головой, и хлеб насущный, да еще и науку, которая в любое время без копеечки не оставит. Терять Даше было нечего, поэтому она согласилась, и пошла жить к знахарке на полный пансион. В общем, продала душу дьяволу. Я никого не сужу.
Про ту науку бабушка моя ничего особо не рассказывала. Знаю только, что прожила она у этой колдуньи не меньше пяти лет. И травы все в округе выучила, и время, когда эти травы самую силу имеют, знала. Знала, какая трава с какой дружит, какие нужно настаивать, какие заваривать. Ну а к этим травам, настойкам, снадобьям еще узнала огромное количество молитв и обрядов. Причем все это было не только для добрых дел, а для всяких. Потому что люди, если были здоровы, всегда были склонны кому то напакостить. Вот такая у человека душа беспокойная, все этой душе не ймется.
Своего будущего мужа, Диму, она увидела там же, в деревне. Прислали его к ним после революции, каким то уполномоченным. Моя баба Даша мне так прямо и сказала:"Я как его увидела, так и решила, что он будет моим мужем". Про привороты, наговоры она мне не рассказывала. Но с тех же пор, и с бабушкиных лекций, а она мне много рассказывала про свою профессию, я усвоила две приметы приворота, простые такие , и всем понятные. Первый маркер, это в браке нет детей, жена не беременеет, не может выносить, рождаются мертвые. И второй маркер, это беспробудное пьянство одного из супругов. Не будем считать это за истину в последней инстанции, но прожив жизнь, я склонна этому верить. Ну и еще я знаю, что самодостаточного человека не приворожишь, хоть на уши встань.
Ну а мы про интересную бабушкину профессию. В те годы, когда я оказалась рядом с ней, она уже была профессионалом высокого класса. И уверена была и в себе и в своем мастерстве на все сто процентов. Я статистику не вела, но очередь,это все равно показатель. А сама бабушка про себя говорила в то время:" Сейчас щёлкну пальцами , и снег пойдет". Вот такая воспитательница у меня была.