Куклы были тряпичными. Для начала стоит упомянуть, что все игровые куклы древних славян не имели лица, просто белый лоскут без обозначения глаз, носа, рта и ушей. Кукла без лица, считалась предметом не одушевленным, не доступным для вселения в нее злых сил. Такая кукла не могла ожить и навредить ребенку.
Для древних славян кукла служила не только игрушкой, но и обрегом. На куклу делался заговор или заклинание. Ее ставили в красном углу дома и оберегали. Славяне верили, что эта кукла принесет в дом добро, защитит от злых духов и болезней и в семье. За несколько дней до родов будущая мать делала куклу Куватку, которая укладывалась в колыбель. Кукла Берегиня защищала домашний очаг от злых духов, принося мир и счастье в семью. Тряпичная кукла несла мир и лад в семью, но ею разрешалось играть и детям. Например, кукла Кубышка- Травница, была древним прототипом, современных ароматизированных подушечек- саше. Ее наполняли пахучими травами, которые несли полезное целительное свойство и подсовывали детям для игры. Самые просты в изготовлении различные «столбушки». В зависимости от того, в какой Российской губернии их делали, они назывались Московскими, Владимирскими, Костромскими и Курскими столбушками. Для изготовления брали березовое или осиновое полено, благодаря чему кукла была устойчива, хорошо стояла. На нее наматывались тряпицы белого цвета. Кукла наряжалась в сарафан и подвязывалась платком. Эти куклы не несли никакого обрядового и ритуального предназначения. Они были созданы специально для детских игр.
Кукла не появляется сама по себе - ее делает человек. Она обретает жизнь благодаря воображению и воле того, кто ее создал. Будучи частью культуры всего человечества, кукла сохраняет уникальность и особенности того народа, которому она принадлежит. Именно в этом заключается основная ценность традиционной народной куклы.