Если вы когда-нибудь чувствовали, что Бог не слышит ваших молитв, вы не одиноки. На самом деле, вы такой же, как и любой другой христианин!
Иов хорошо знал этот опыт. Так же поступал и Давид, человек по сердцу Божьему, который молился в псалмах: «Доколе, Господи?» (Пс. 13:1)! Пророк Аввакум также восклицал: «О Господи, как долго я буду взывать о помощи, а ты не услышишь? Или взывать к тебе ‘Насилие! ’, а ты не спасешь?» (Евр. 1:2). Не сбрасывайте со счетов эти разочарованные вопли — двойное авторство Священных Писаний означает, что эти молитвы были написаны не только Иовом, Давидом или Аввакумом, но и Самим Святым Духом. Бог знает о вашем разочаровании и дает вам слова для молитвы и примеры для подражания, когда вы чувствуете себя одинокими в темноте.
Почему мы иногда сталкиваемся с Божьим молчанием? Жесток ли Бог? Ему просто нравится издеваться над нами? Или у Бога на уме есть другие причины и более великие цели, о которых мы не знаем?
К счастью, есть несколько простых ответов, когда вам кажется, что Бог не получает наших молитв. Давайте рассмотрим их.
Мы не христиане
В главе 1 книги «Когда молитва — это борьба» я рассказывал о том, как Иисус дает нам уверенность в молитве и делает Бога доступным для грешников. Одна из самых страшных истин, найденных в Библии, заключается в том, что многие люди думают, что у них есть спасительная вера в Иисуса Христа, но на самом деле это не так. Иисус предупреждал о фальшивых верующих в Евангелии от Матфея 7:21: «Не каждый, кто говорит мне: ‘Господи, Господи’, войдет в Царство небесное». Возможно, такие люди выросли в церкви, знают все правильные ответы на теологические вопросы, первыми приходят в церковь в воскресенье и внешне ведут себя как христиане. Но они остаются неверующими, и поэтому Бог не обязан прислушиваться к их молитвам.
Если у вас нет желания познать Бога через молитву, исследуйте себя, чтобы увидеть, в вере ли вы (см. 2 Кор. 13:5). Желание молиться встроено в душу верующего. Вам больно сознавать, что вы согрешили против святого Бога? Доверяете ли вы Иисусу в прощении ваших грехов? Если вы сомневаетесь в истинности своей веры, доверьтесь Иисусу — Он не отвергает никого, кто приходит к Нему с верой и покаянием.
Нам не хватает веры
Молитва без веры — это не молитва; это разговор с самими собой. Не забывайте, что «без веры невозможно угодить» Богу (Евр. 11:6). Невозможное не имеет определений. Неверующая молитва неугодна Богу. В Послании Иакова 1: 7-8 говорится, что сомневающийся «не должен предполагать, что он получит что-либо от Господа; он человек двое-мыслящий, непостоянный во всех своих поступках».
Когда во время молитвы мы действуем на автопилоте и просто повторяем слова, думая о чем-то другом, нам не хватает веры. Когда мы просим Бога о чем-то законном, но убеждены, что Он не ответит, нам не хватает веры. То же самое верно, когда мы молимся, чтобы нас увидели другие — мы фокусируемся на реакции людей, а не на Боге.
Вместо того, чтобы молиться таким образом, просто обратитесь к своему Небесному Отцу, доверьтесь обещаниям Его Слова, которые помогают пробудить вашу веру (см. Рим. 10:17), и поговорите с Ним.
Мы отвернулись от Бога и Его Слова, приняв грех
Точно так же, как преднамеренное непослушание ребенка огорчает его или ее отца, наш грех огорчает Бога (см. Еф. 4:30). Псалмопевец написал: «Если бы я лелеял беззаконие в сердце моем, Господь не послушал бы» (Пс. 66:18). Наш грех формирует наше отношение к Богу и наши мотивы для молитвы. Жизнь во грехе противоположна любви к Богу, ибо «страх Господень есть ненависть ко злу» (Притч. 8:13). В Притчах 28: 9 эта истина изложена по-другому: «Если кто-то отвращает ухо свое от слушания закона [Божьего], то и молитва его — мерзость».
Если вы обнаружите, что лелеете грех и избегаете Слова Божьего, покайтесь! А затем попросите Его создать в вас чистое сердце и праведный дух (см. Пс. 51:10). Исповедуйте свои грехи Богу и близкому другу и начните молиться снова.
Мы неправильно относились к другим
Если нарушение Величайшей заповеди из-за нелюбви к Богу (см. Мф. 22:36–38) может помешать вашим молитвам (как учил последний пункт), неудивительно, что нарушение второй Великой заповеди из-за нелюбви к другим (Мф. 22:39) также может помешать. По сути, это лелеяние греха в вашем сердце (см. Пс. 66:18) в отношении ваших обязанностей по отношению к другим людям.
Библия недвусмысленно определяет брачные отношения как одно из мест, где это может произойти. В первом послании Петра 3: 7 говорится: «Мужья, живите со своими женами с пониманием, оказывая уважение женщине как более слабому сосуду, поскольку они вместе с вами являются наследницами благодати жизни, чтобы вашим молитвам не было препятствий». Поначалу это кажется чем-то случайным. Зачем Богу препятствовать молитвам тупоголовых мужей? Причина в том, что Он хочет привести их к покаянию, чтобы они лучше заботились о своих женах и больше почитали Его в своих браках. (Хотя в Писании об этом прямо не говорится, я думаю, что если жена не выполняет свою роль в браке, ее молитвам также могут помешать, потому что она, скорее всего, лелеет грех.)
Библия также недвусмысленно говорит, что нашей молитве также могут помешать, когда мы не предлагаем прощения и примирения (см. От Матфея 5:23–24; От Марка 11:25; см. Также 1 Тим. 2:8) или когда мы пренебрегаем своим долгом перед бедными (см. Притч. 21:13).
Мы гордецы
Притча о фарисее и сборщике налогов, приведенная в Евангелии от Луки 18: 9-14, противопоставляет две позы, которые мы можем принять по отношению к молитве. Фарисей расхаживал с важным видом, как духовный гигант, напрягая свои духовные мускулы и молясь: «Боже, я благодарю тебя за то, что я не такой, как другие люди, вымогатели, несправедливые, прелюбодеи или даже как этот сборщик налогов. Я постчюсь два раза в неделю; Я отдаю десятину со всего, что получаю» (ст. 11-12). Он обратился к Богу на основании своих дел, а не Божьей милости. Но Бог не хочет, чтобы мы похлопывали себя по плечу за то, какие мы хорошие; Он хочет, чтобы у нас были смиренные сердца, которые понимают нашу постоянную потребность в благодати. Вот что отразила молитва сборщика налогов: «Боже, будь милостив ко мне, грешнику!» (ст. 13).
Заключение Иисуса к этой притче повергло в шок тех, кто слушал: Бог принял молитву социально неприемлемого сборщика налогов, отвергнув самодовольную молитву восхищенного фарисея. «Ибо всякий, кто возвышает себя, будет унижен, а тот, кто унижает себя, будет возвышен» (ст. 14).
Мы испытываем Божью дисциплину
Знать Бога как нашего Отца означает, что мы получаем любящую дисциплину Отца. Получение любящей дисциплины Бога может означать, что Он не слышит Нас так, как мы ожидали. Он может хотеть обличить нас в грехе, испытать нас, чтобы увидеть, что у нас на сердце, или побудить нас искать Его более усердно; но Его твердая и милосердная рука всегда заботится о нашем росте и нашем благе — даже когда Он отвечает нам не так, как мы бы хотели. Осознание этого позволяет вам сказать; «Бог совершил великие дела в моей жизни через молитву, оставшуюся без ответа».[2]
Нет такой вещи, как молитва без ответа
Существует принципиальная разница между тем, что Бог отвергает наши молитвы по вышеупомянутым причинам, и тем, что Бог не отвечает на наши молитвы. Я убежден, что для христианина не существует такой вещи, как молитва без ответа.
Бог — совершенный Отец, а мы — Его возлюбленные дети. Какой земной отец отверг бы мольбы своего ребенка? Не очень хороший. И все же, какой земной отец всегда немедленно отвечает на просьбу своего ребенка именно так, как этого хочет ребенок? Тот, кто-либо близорук, либо ленив, либо и то, и другое вместе. Но наш Небесный Отец добр и не недальновиден или ленив. У него всегда есть более важные цели, чем просто быть джинном, который исполняет наши желания. Бог всегда отвечает на наши молитвы, но часто делает это не в то время, когда мы хотим, или не теми способами, которые мы предпочитаем. Его ответы могут быть «Да», или «Нет», или «Подождите».
Ожидание — самая трудная часть. Обычно я могу смириться с отказом. Но ожидание ответов на самые сокровенные молитвы в жизни причиняет боль. Последует ли когда-нибудь мой любимый человек за Христом? Придет ли когда-нибудь исцеление? Получу ли я когда-нибудь новую работу, в которой так сильно нуждаюсь?
Даже если все, что мы слышим, — это стрекотание сверчков, уверенность в любви и всевластии Бога обеспечит нам благодатную почву для настойчивых молитв.
2-я Паралипоменон 16:9 .ибо очи Господа обозревают всю землю, чтобы поддерживать тех, чьё сердце вполне предано Ему.
- Здравствуйте, дорогие друзья! Я рад приветствовать вас на моем канале в Дзене, посвященном христианской тематике. Здесь мы можем общаться и делиться духовным опытом. Я надеюсь, что мой канал станет для вас источником вдохновения и практической помощи. Подписывайтесь на мой канал и ставьте лайки под моими постами, чтобы я мог продолжать делиться с вами своими знаниями и опытом. Благодарю вас за вашу поддержку и доверие!