Недавно у меня умерла бабшука.
Ей было 76 лет.
Это первая жизнь близкого мне человека в осознанном возрасте.
Мы не были близки, у нее развивалась по-тихоньку деменция.
Но это некий шок для моей психики, когда в один день ты приходишь к бабушке в больницу.
А на другой день ты приезжаешь попрощаться с ней, когда она лежит в гробу.
Первая моя мысль тогда была, когда я ее увидела в гробу: "А это точно она?".
Не знала, что танатопрактик (Работник ритуальных услуг, который бальзамирует, одевает и делает макияж мёртвым) так сильно поменяет мою бабушку.
Ее отпевал священослужитель, а я стояла и не понимала - она ли это или не она, рязглядывала, хотелось подойти поближе, детально рассматривать. Я пыталась разглядеть форму ушей, носа, посмотреть на руки, чтобы понять, что это точно она. По каким-то моментам я понимала, что все хорошо и это бабушка.
Мне противны цверковь. Само отпевание стоит около 10 тысяч за 15-20 минут. А как же то, что деньги - это плохо, как сказал, сам батюшка: "это злые языки"? Ну да, а брать по 10к за отпевание - норм.
Мне еще не особо понятно, почему с 3 по 9 день "душе показывают рай", а с 9 по 40 день "показываеют ад" - это как-то несправедливо.
После этого, я заинтересовалась околосмертными переживаниями и кличиской смертью.
Много кто рассказывает о том, что чувствует любовь, блаженство, радость. Видит свет, Бога и прочее.
Не верю я в Бога, в какой-то вселенский разум - да, а в Бога - нет.
И мне кажется, что все переживания блаженства - сделано природой будто специально, чтобы люди не пугались смерти.
Ведь клиническая смерть - остановка сердца
Биологическая смерть - остановка мозговой деятельности
Вот если бы был кто-то кто после остановки работы мозга "воскрес" - это было бы и правда, интересно, что человек пережил.
Мне очень хочется верить в существование некой "души", но моя рациональная часть, мне подсказывает, что все находится в мозгу нашем.
Я знаю, что в какой-то степени "душа" бабушки точно жива, она жива в моих воспоминаниях, в воспоминаниях ее близких и родных.
Мы можем мысленно пообщаться со своими умершими близкими людьми и в этом смысле - они для нас живы.
Как говорится: мы живы, пока о нас помнят
