Найти в Дзене
Святые места

«Если на женщину нельзя смотреть с вожделением, то брак без греха невозможен?» - Отвечает священник

Брачный союз без греха не может существовать? Ведь сказано: «Каждый человек, смотрящий на женщин с плотской похотью, он уже в глубине души совершает грех». Но каким образом жениться, если не обращать внимания на девушку, к которой испытываешь чувства? Вступать в брак с той, которая неприятна для того, чтобы не грешить? Но какой смысл в таком союзе? Мне понятно, что Священное Писание создавалось в далеком прошлом, когда брачные союзы совершались совершенно по-иному. Как тогда поступать сегодня? Отвечает батюшка:
В данном случае мы не обсуждаем законный брак и не говорим про мужчину, которому нравится девушка, привлекает его, и он прикладывает максимум усилий, чтобы вести себя порядочно по отношению к ней до свадьбы, а когда придет время, жениться на ней. Мы рассматриваем ситуацию, когда мужчина обращает внимание на девушку, которая не является его женой. При этом он начинает рисовать в мыслях разные картины, у него просыпаются фантазии.
Нет такого, что Спаситель говорит, мол, вступ

Брачный союз без греха не может существовать?

Ведь сказано:

«Каждый человек, смотрящий на женщин с плотской похотью, он уже в глубине души совершает грех».

Но каким образом жениться, если не обращать внимания на девушку, к которой испытываешь чувства? Вступать в брак с той, которая неприятна для того, чтобы не грешить? Но какой смысл в таком союзе?

Мне понятно, что Священное Писание создавалось в далеком прошлом, когда брачные союзы совершались совершенно по-иному. Как тогда поступать сегодня?

Отвечает батюшка:

В данном случае мы не обсуждаем законный брак и не говорим про мужчину, которому нравится девушка, привлекает его, и он прикладывает максимум усилий, чтобы вести себя порядочно по отношению к ней до свадьбы, а когда придет время, жениться на ней.

Мы рассматриваем ситуацию, когда мужчина обращает внимание на девушку, которая не является его женой. При этом он начинает рисовать в мыслях разные картины, у него просыпаются фантазии.

Нет такого, что Спаситель говорит, мол, вступайте в брак с той, к которой не испытываете влечения! Если женщина является твоей супругой, то вы можете находиться с ней в супружеских отношениях и реализовать в браке все свои влечения.

Если же женщина является твоей невестой, привлекает тебя, то не нужно фантазировать. В этом случае необходимо приближаться к брачному союзу, готовиться к этому. Если же девушка является чужой женщиной, то даже нет смысла смотреть на нее с вожделением, поскольку такие действия бесперспективны. Кроме того, эти фантазии только навредят вашей душе.

Поставьте себя на место барышень. К примеру, есть женщина, которая не нравится вам. Вы хотите, чтобы она рисовала себе фантазии о вас? Уверен, что нет. Женщинам это уж точно не нравится, по этой причине стоит препятствовать разжиганию плотских желаний.

Вот что рассказывает об этом Толковая Библия Лопухина:

«Законный брак исключен из речи Спасителя, и укрепление семьи — основная Его задача. Слово „женщина“ — в общем смысле, любая женщина.
Если ты смотришь на женщину с плотской похотью, то ты прелюбодействуешь в сердце своем. В Ветхом Завете сказано, что прелюбодеяние — это грех.
Спаситель говорит о том, что прелюбодействуя в сердце, ты уже совершаешь грех. Слушателям Христа могло показаться, что своим разговором Он заповедует строго воздерживаться от блуда, даже мысленно.
В своей речи Спаситель упоминает мужчину, но то же самое касается и женщины. Господь прощает грех и прелюбодеяние, но человеку лучше всего этого избегать».

А вот мнение святителя Феофана Затворника:

«Как же поступить, если находясь в обществе, запрещается смотреть на женщин? Но не о простом взгляде на девушку мы говорим. Мы говорим о мужчине, который смотрит с вожделением.
Можно посмотреть, но сердце держать на замке. На женщину можно глядеть так, словно ты — это ребенок, у которого отсутствуют какие-либо дурные мысли.
К женщине можно испытывать любовь, но эта любовь должна быть чистой. Христианство не разделяет людей по полу на мужчин и женщин, а отношения между ними рассматриваются как взаимные отношения православных.
Кажется, что все так сложно. Так и есть, без борьбы никак, но она ведет человека от плохого к хорошему».

Также читайте: