Найти в Дзене
Анон Грэ

Кто мы? Рабы или дети Божии?

Недавно, я зашёл на территорию храма в красных шортах. Не в храм, а лишь на территорию. На улице стояла жара в 35 градусов. Ко мне подошёл в засаленных солидолом джинсах завхоз, и мягко указал мне на мою ошибку. Я конечно удивился, но спорить не стал. Многие претензии и осуждения рождаются в сердцах верующих из-за того, что они слишком по разному относятся к Богу. Для одних Господь - это любящий отец, для других строгий и жестокий отец. И есть большАя категория верующих, для которых Бог не отец, а господин. А они следовательно рабы Божии. Да, у святых отцов встречается такая градация отношений человека к Творцу. Сначала, мол человек проявляет послушание ко Господу из страха наказания, как раб. На следующей ступени, человек уже выступает как наёмный рабочий, и его мотивацией исполнять волю Божию уже является не страх, но желание получить вознаграждение ( например, попасть в рай). И на самой высшей ступени осознания себя и Бога, человек действует из уважения и любви, как действует сын
Оглавление

Недавно, я зашёл на территорию храма в красных шортах. Не в храм, а лишь на территорию. На улице стояла жара в 35 градусов. Ко мне подошёл в засаленных солидолом джинсах завхоз, и мягко указал мне на мою ошибку. Я конечно удивился, но спорить не стал.

Многие претензии и осуждения рождаются в сердцах верующих из-за того, что они слишком по разному относятся к Богу. Для одних Господь - это любящий отец, для других строгий и жестокий отец. И есть большАя категория верующих, для которых Бог не отец, а господин. А они следовательно рабы Божии.

Да, у святых отцов встречается такая градация отношений человека к Творцу. Сначала, мол человек проявляет послушание ко Господу из страха наказания, как раб.

На следующей ступени, человек уже выступает как наёмный рабочий, и его мотивацией исполнять волю Божию уже является не страх, но желание получить вознаграждение ( например, попасть в рай).

И на самой высшей ступени осознания себя и Бога, человек действует из уважения и любви, как действует сын по отношению к отцу.

И как велика пропасть между рабом и родным ребёнком, так же велика разница в понимании Творца среди верующих. Что позволено сыну, то страшно помыслить рабу. И поэтому раб, чаще впадает в грех осуждения, ибо не может понять близость отношений и дерзость с которой дети смеют входить в отчий дом.

-2

Вообще, я считаю, что метафора "раб Божий" уже не актуальна от слова "совсем".

Раб находится в рабстве. Он не свободен. Раб не может ослушаться воли господина, ибо ему тогда придёт "капец". Статус раба ничем не отличается от статуса скотины, по сути. Конечно хозяин следит за здоровьем своего скота, кормит и поит его, перевязывает раны. Но в этом нет любви. В рабских отношениях нет свободы воли. Рабские отношения не естественные и построенны на эксплуатации.

-3

Каким же вы рисуете в своей голове ( или в головах других) Бога, когда ставите себя или другого в позицию раба?!

Рабство - это социальное явление. Оно не задумано Богом. Рабство явление человеческое, основанное на эгоизме и силе. Раб не наследует от господина ни чего ( а сын наследует всё! И цвет глаз, и улыбку отца. Весь потенциал внутренних сил и всё имущество отца).

Закон деторождения и институт семьи - придуман не человеком, но Богом.

Дети Божии! Это даже звучит благороднее и требует от каждого христианина неизмеримо большего, нежели от раба.

В любом храме вам скажут, что смысл и задача человеческой жизни - это обожение, т.е. стяжание и взращивание в себе качеств Бога!

Дети наследуют от родителей всё!

Бог есть любовь. А кто в человеческом мире имеет самую сильную любовь к другому человеку? Конечно родитель к своему ребёнку.

Дети часто вырастают не такими

Да, дети часто вырастают не такими какими хотят родители.

Бывает, что дети выбирают преступный и античеловечный путь.

Но и Господь не всех ждёт в своих райских обителях. Потому что узок путь и тесны врата ведущие в жизнь и не многие идут ими. Но широки врата и просторен путь ведущий в погибель. И к сожалению или к счастью, но плёткой рабов в рай не загонешь.

Зачем в раю рабское сознание, когда рай - дело добровольное!

Будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный" Евангелие от Матфея 5 гл., стих 48.