В культурной столице Азербайджана - городе Шуша перед музейно-мавзолейным комплексом Моллы Панаха Вагифа состоялось торжественное открытие Дней поэзии Вагифа, организованное Фондом Гейдара Алиева, Министерством культуры и Союзом писателей Азербайджана.
Среди гостей были государственные и общественные деятели, представители культуры и науки, творческой интеллигенции и молодежи, дипмиссий.
На открытии вечера был представлен видеоролик об истории Дней поэзии Вагифа. 14 января 1982 года в Шуше состоялось торжественное открытие мавзолея Моллы Панаха Вагифа и Дома поэзии с участием общенационального лидера Гейдара Алиева. Именно в рамках этой поездки Гейдар Алиев дал поручение по проведению Дней поэзии Вагифа. Начиная с той даты и до 1991 года Дни поэзии Вагифа начинались на родине поэта - в Газахе и продолжались на Джыдыр дюзю в Шуше.
После освобождения города Шуша от армянской оккупации Дни поэзии Вагифа вновь, в третий раз, проводятся в культурной столице Азербайджана. Мавзолей Моллы Панаха Вагифа, как и все другие исторические памятники, подвергся армянскому вандализму. Он был полностью восстановлен Фондом Гейдара Алиева, и его второе открытие состоялось в августе 2021 года.
Выступившие подчеркнули значимость проведения Дней поэзии Вагифа в Шуше для изучения и пропаганды наследия великого поэта не только для Азербайджана, но и всего тюркского мира.
Гостям была представлена концертная программа с участием мастеров искусств.
Вагиф
Молла Панах Вагиф – первый визирь Гарабахского ханства, известный политический и общественный деятель Азербайджана XVIII века, один из выдающихся поэтов Азербайджана, создатель новой, близкой к народному творчеству, реалистической школы, оказавшей огромное влияние на дальнейшее развитие азербайджанской поэзии.
Молла Панах Вагиф родился 6 апреля 1717 года в селе Салахлы ныне Газахского района (ныне Газахский район) в крестьянской семье. Получил хорошее образование, знал персидский и арабские языки, музыку, архитектуру, математику. Учёность Вагифа получила известность далеко за пределами его Азербайджана. В народе сложилась поговорка: ≪Не всякий, кто учится, может стать Моллой Панахом Вагифом≫.
Вагиф занимался преподавательской деятельностью в медресе при мечети (именно с этим связана приставка к имени поэта ≪молла≫) в городе Газах, а затем в Гарабахе. Слава поэта дошла до правителя Гарабаха Ибрагим Халил-хана, и тот пригласил Вагифа во дворец и назначил визирем. На этом посту Вагиф проявил незаурядные способности дипломата. При его участии был заключён оборонительный союз между Гарабахом, Грузией, Талышским и Эриванским ханствами против Ирана. Он же был инициатором переговоров с Россией, имевших целью заручиться её поддержкой. Вагиф серьезно изучал астрономию и с успехом использовал свои знания как на практике, для предсказаний затмений и календарных выкладок, так и для астрологических изысканий. Достаточно хорошо Вагиф владел и практической математикой и использовал эти знания при строительстве ханского дворца, жилых домов и крепостных стен в Шуше. Обладая обширной библиотекой, Вагиф непрерывно занимался самообразованием. Он заметно выделялся своей ученостью среди дворцовой знати и интеллигенции Шуши и оправдал свой поэтический псевдоним Вагиф (≪Сведущий≫).
Произведения поэта были собраны впоследствии по отдельным записям или из уст певцов. Первый сборник стихов Вагифа был издан в 1856 году Мирзой Юсифом в Темир-Хан-Шуре (ныне Буйнакск). Затем Мирза Фатали Ахундов собрал богатый материал и передал его видному востоковеду Адольфу Берже, который издал их в 1867 году в Лейпциге. Одновременно творчеством Вагифа заинтересовался составляющий большую антологию азербайджанской поэзии муфтий Закавказья Гусейн Эфенди Гаибов, потомок известного поэта Видади, близкого друга Вагифа. Хотя Гаибов свои рукописи не опубликовал, его материалами до сих пор пользуются многие литературоведы. Наконец, последний раз в дореволюционный период его произведения были изданы редактором газеты ≪Новая жизнь≫ Гашим-беком Везировым. После революции для сбора и публикации сочинений Вагифа очень много сделал Салман Мумтаз. Первое наиболее полное их собрание было издано в 1945 году (русский перевод 1949 г.). В 1982 году на могиле поэта в Шуше был воздвигнут мавзолей.
В своей поэзии Вагиф использует все классические формы восточной поэзии. Однако особое место занимает поэтическая форма –гошма, взятая им из народного творчества. Язык этих стихов предельно приближен к народному. До минимума сведено заимствование арабских и фарсидских слов. Вагиф вырос в ашугской среде и прекрасно знал вкусы и потребности аудитории.
Увлечение этой поэтической формой положительно повлияло на содержание и язык стихов классических форм. Любовь в стихах Вагифа окончательно освобождается от суфийско-мистической символики, присущей в какой-то степени большинству азербайджанских средневековых поэтов. Поэт воспевает наслаждение жизнью, красоту возлюбленной, горечь разлуки и радости встреч. К концу жизни в творчестве поэта начинают преобладать глубоко философские, обличительные стихи о смысле жизни и бренности мира.
Шуша - стекло, да в камень одета
Когда Вагиф был главным визирем Карабахского ханства, в 1795 году началось нашествие полчищ Ага Мухаммед Каджара. Каджар заставил своего придворного поэта обыграть слово "Шуша", что значит "стекло", и послал осажденным ультимативное двустишие:
Безумец! Град камней летит с небес,
А ты в стеклянных стенах ждешь чудес.
Вагиф не замедлил с ответом, он написал:
Меня стеклом создатель окружил,
Но в крепкий камень он стекло вложил.
Каджар озверел от его ответа, что привело к осаде Шуши, но через 33 дня, шах вынужден был отступить.
Посох Екатерины II
Вагифу подарили посох, украшенный драгоценными камнями, посланный Екатериной II лично для него. В то время Ибрагим Халил-хан вел переписку с русской императрицей. Письма составлялись Вагифом, и императрица заметила незаурядные способности автора текстов.
В письме к Потемкину в 1784 году Екатерина II отмечает, что письма Ибрагим-хана выделяются галантностью из всех писем, приходящих из Персии и Турции. Она просит своего фаворита выяснить подробности о личности автора писем и распоряжается послать ему подарок.
Читайте также в t.me/@KamranRustam