Эй, путники горемычные, по глупости своей в места наши забредшие. Дозвольте вас отвлечь от пути вашего, да предостеречь. Знаю, какого дрына вы с Княжеского тракта сошли, да лесными дорогами топать решили, знаю. Бандитов боитесь, что на тракте снуют. А может и самих княжеских. И вам, по глупости вашей увиделось, будто по лесным дорогам малым, витиеватым и грязным, путь ваш спокойнее будет и безопаснее. А эту, что мимо наших хуторов тянется и вовсе вы выбрали из-за слухов, дескать, никого тут не грабили уже зим так тридцать. Так и есть, не грабили никого. Потому как грабить некому. А всё потому, что бандиты в нашу сторону плюют и по уму своему сюды не ходют. Ну, то бандиты, они мудёрые. Вам бы тоже ума набраться не лишним было.
Не ходют сюды бандиты всё от того, что бабу лесную боятся. Аккурат где-то у дороги поляна её и затерялась.
Да вы лыбы свои не скальте. Думаете старик лободырный вас байками стращает? Фигу вам под нос.
Есть бабы лесные, и много их встречается. Одна из них вот тут и поселилась, аккурат зим тридцать тому назад. Про тварей энтих гнилых многого люди не расскажут. Всё по слухам, по сплетням. Ну вот, чего сам знаю, того и расскажу вам. Как знать, может ещё и добрым словом меня вспомните. А может и вовсе, сокрушаться будете по случаю. Скажет каждый из вас, мол, чего это мы Жихаря не послушались, зачем дорогой этой пошли.
Так вот. Никто толком и сказать не может, как бабы лесные получаются. Кто говорит, что это ведьмы недоделанные, кому на роду написано было за грань перешагнуть, да не вышло что-то. Разум свой они теряют и в лес уходят навсегда.
Другие уверяют, что баба лесная, тварь чуть сложнее, чем просто баба с ума сошедшая. Будто заведомо всё известно. Будто есть такие в ночном народе, кто из тела своего любую травку, любой цветочек вырастить может. И вот если с человеком тварь такая любовь закрутит, да если тварь эта – мужик, а человек тот – баба, то может у бабы-человека родиться девка. Вот она, как во взрослую жизнь вступать начнёт, так разум свои и потеряет, в лес уйдёт, ну а дальше понятное дело.
Но, и есть те, кто пяткой босой в грудь мохнатую себя бить будет уверяя, что лес наш свой разум возымел уже очень давно. И он, то бишь лес, выбирает среди людей себе жертвы. Девок сманивает, обращая их в баб лесных.
Да чего вы ржёте, как гуси пьяных ягод обожравшиеся? Правда всё это, правда.
Баба лесная, это тебе не мертвяк бродячий. Детей, стариков немощных, да и баб не трогает. Не интересны они ей. А вот мужики в самой большой опасности перед ней, потому как, они для лесной бабы добыча.
Вот коль идёт мужик, вроде по дороге, вроде не сворачивает никуда. Как вдруг, в один миг исчезает под ногами дорога и стоит он в чаще леса. Или даже так бывает, что в стороне от дороги стоит, и вроде как через чащу видит свет. Но как не старается на свет выйти, где дорога должна быть, а всё не выходит. Кругами будет петлять, будто сам лес кругами водит. И чем здоровее мужик, чем смелее, тем дольше петлять ему. До той поры, пока из сил не выбьется. А как выбьется, так запах дыма и аромат похлёбки почует.
Ну, ясен пень, на запах, уставший и поползёт, да на полянку выползет. И на полянке той котелок увидит, да лёжку из лапника приготовленную. И вот горе мужику, если хоть кроху похлёбки из котелка съест. Так то с голодухи умер и всё, а так беда случится.
Коль из котелка зачерпнул и в рот отправил, остановиться уже не сумеешь. Будешь есть, пока не наешься. А как наешься, так и хозяйка котелка появится.
С виду девка, чумазая немного. Какая вовсе будто из деревни только вышла, а какая уже и облик свой менять начала. Волосы зеленеют, из тела её деревце или кустик какой прорастает, в волосах паучки и жучки, а то и гнездо птичье.
Слова баба лесная не проронит. Будет мужика обхаживать, почивать, поить. А потом с любовью своей потянется. И уже не важно, хочет мужик, али нет. Да даже если юродивый он и вместо баб грудастых других мужиков предпочитает, не сможет лесной бабе отказать.
Ну и да, коль подумается, что по силам ему только на время, пока соломинка горит, то он ошибается. Толь в еду свою баба лесная чего-то добавляет, толь сама чары какие испускает, а будете мужик тетерить её столько, сколько ей захочется. А уж ей захочется, моё почтение…
Один мужик рассказывал, что три луны у лесной бабы в плену провёл, и кажную ноченьку, от самого заката, до самого рассвета без передыху. Спину так сорвал, что позжее у него ноги отнялись. И это он ещё легко отделался. Некоторые и по две зимы в плену могут оставаться, а кто-то и вовсе не возвращается.
Бежать не пробуй даже. Только силы потеряешь, а всё едино к поляне воротишься. Не выпустит лес.
Утехи плотские баба лесная шибко любит. Да, видать не столько для себя, сколько требует то, что внутри неё растёт. А растёт внутри неё наш лес.
Тем, кому посчастливилось вернутся, рассказывали, что в своё время отпускает пленительница мужика. Обычно перед холодами. Хотя, некоторым и несколько дней над беднягой поизмываться хватает. А одна история есть, как мужик сам сумел уйти, когда баба эта деревом обратилась и в землю вросла. Правда, собой уже мужик тот не смог быть. Что-то внутри него сломалось, и он всё вновь и вновь в лес бегал, искал то место, где осталась баба лесная, что его в плену держала. Говорил, что тоскливо ему, что не может без неё. Так, потом, по слухам, и удавился на сосне.
Защититься от бабы лесной можно только одним известным способом. Точнее двумя. Первый, это не ходить там, где по слухам баба лесная водится. Ну а второй, запортки себе отрезать. Без них ты этой силе гнилой безынтересен. Если и попался, в миг отпустит.
Смешно вам? Ну, смейтесь, смейтесь. Только, последние двое, кто в плену у бабы этой был, вот совсем недавно воротились. Отпустила их, все соки вытянув. И, как рассказал один, в дерево обращаться она пока даже не собирается. А вы, коль не верите, идите по дороге, идите. Скажет каждый из вас, мол, чего это мы Жихаря не послушались, зачем дорогой этой пошли.
