Реальная жизнь в России, имеется в виду, - ширь широкая: здесь и политика, и экология, и экономика,и общество, культура и искусство, медицина, образование, армия и т.д.
На фоне заявления Сергея Маркова про армию:
Отвечаю своим критикам. Хвалить руководство армии я не буду, потому что слишком много проблем. Но в травле руководства армии России я участвовать не буду. И вам не советую никому. Это наша армия и её недостатки тоже наши недостатки.
Так можно сказать про любое действие в России. Про чиновника-взяточника, про гонщика-полицейского без прав и в состоянии, про следователя, который к старушке с топориком заскочил, про лесника, который гектары здорового леса списал на рубку... Примеров может быть масса. Но они же "наши". Пусть подлецы и нарушители, но наши...
Логика странная, если не сказать двуличная и отдающая "как удобнее, на всякий случай". Вопрос-то не в травле вопрос. Вообще травля - это понятие крайне пакостное, когда без особого конструктива выливаются тонны заказного негатива на конкретного человека или структуру. Вопрос не в травле, а в критике. Эти понятия не надо смешивать. Конструктивная критика - вот самое точное определение обнажения проблем в любой из сфер жизни России. Депутатов критикуют за их антинародные законы. Но когда вступает в силу нормальный закон (адекватный, разумный, ко времени), нет повода для критики. Из последних "Отцовская карта" или пересадка наших чиновников на отечественные автомобили, многодетная семья от двух детей. Предложения на сегодня считаю вполне разумными. Во-первых, семейный досуг, где помогает государство, развитие отечественного автопрома и проблемы наших авто глазами чиновников, льготы для семей в непростое время. Здесь нет повода для критики. Есть только задняя мысль/сарказм про " не будет такого", потому что а) на Пушкинской уже деньги отмыли б) привыкший к комфорту чиновник на Ладу не пересядет в) неприятный прецедент, совершенно не стимулирующий рождаемость
А вот с "нашими" Марков погорячился. Если наш, то ему можно простить коррупцию, цинизм, лицемерие, жизнь на две страны, занятие бизнесом и место в депутатском кресле? Нет понятия "наш" или чужой. Есть закон, который должен быть для всех един! Только развернут он на привычную сторону: НАШИМ - ВСЁ, а остальным - закон!
Эти транспаранты с "МЫ-ВМЕСТЕ" до сих пор висят вопросом: КТО МЫ? И вспоминается спартаковская кричался от Егора Титова: Кто мы? - Мясо! Похоже, где-то тут и есть истина.
В раздробленном на касты, группы, диаспоры обществе слово "наши" не просто размывается, его даже не найти. Оно многозначно и противоречиво. Его даже вставить-то нельзя по причине, что наткнешься на ненашего.
Как может нормальный человек считать своим вора, обманщика, лицедея, спекулянта, поработителя? Если он назовет такового своим (нашим), то возведет аморальное существо в статус нормального и поставит в один ряд с нормальными людьми. Если общество одобряет таких "наших", то оно серьезно больно... Что мы, собственно, и видим сегодня: или человек запутался, или уверовал, что только аморальный образ "нашего" и сделка с совестью позволят ему прикоснуться к элите.
Кто такие "наши" сегодня? И можно ли им всё прощать по причине, что они "наши"?