Начнем с того, что довольно долгое время моим домашним прозвищем было Гадюка на лапах. От него и произошел странный ник na_lapax, который я упоминала в записи с повторным знакомством:
Поэтому к змеям я испытываю почти родственные теплые чувства. Во всяком случае, с точки зрения их упоминания в отношении себя. Прибавьте к этому мою эгоцентричность и мы все вместе встанем на путь, который привел меня к созданию комплекта украшений со змеями. Сегодня я расскажу только про ту часть, которая трансформируется.
Шизотерика и энциклопедия символов
Когда я была маленькой и глупой, меня очень интересовали мифы, зодиакальные знаки и их возможное влияние на человека. Время шло, я не умнела, несмотря на то, что никогда не читала прогнозов для представителей разных зодиаков, но вокруг себя всякие разные символы собирала.
Однажды где-то мне попалась информация о том, что мой день рождения приходится не на стареющего скорпиона и не на юного стрельца, а на неучтенный знак зодиака – на Змееносца. Примерно тогда же прочла я и про астральное тело как понятие, и каким-то боком там звучало, что у рожденных в такой-то день астральное тело в виде змеи, кусающей свой хвост.
Открыв двухтомник энциклопедии символов, наткнулась я на изображение змеи, кусающей свой хвост. Под картинкой было подписано, что это Айдо-Хведо.
Даже не уроборос, что было бы куда популярнее. Впрочем, и до него, и его повсеместного распространения я тоже добралась. Распространение действительно было весьма широким и в географическом, и в историческом смыслах. Я даже как-то раз себе джинсы разрисовала - не только змеями, но тем не менее, некоторые люди выражали озабоченность: не грозит ли мне гангрена с такой росписью джинсов.
Словом, для меня это было путешествием длиной в несколько лет. Путешествие по мифам, символам и их значением у разных народов, в разные времена. Пройдя весь этот путь, мне как-то по барабану, что змеи еще и подколодные, а радуга обогащенная цветами стала флагом движения, наплевавшего на законы геральдики (как минимум).
Так что я давно хотела себе змею, кусающую себя за хвост, но всё никак не могла выбрать эстетику. Можно ведь так:
а можно и так:
Айдо-Хведо: африканский радужный уроборос
Практически любой древний народ на земле так или иначе изображал змей, кусающих свой хвост. И если древние связывали этого персонажа если не с созданием земли, то с ее спасением после всемирного потопа (который тоже случался с землей во всех древних культурах), то потом подключились алхимики с более философскими трактовками, а затем уже и фрейдисты с сами понимаете какими трактовками, а мне не хочется получать предупреждения на канале.
Итак, Айдо-Хведо родом из Западной Африки. Почему ее изображений много в Бенине? Потому что ее изображали в Дагомее. А причем тут Дагомея, если она существовала всего 280 лет? Потому что территориально оно создано там, где проживал в основном народ фон. В Африке всегда было очень нестабильно: названия племен и то живут дольше, чем названия государств. Куда же завела фантазия народа фон в отношении Айдо-Хведо?
Айдо-Хведо – древнее божество-демиург. Он появился первым на гладкой земле и создал ландшафт таким, каким мы его знаем: следы от того как змей прополз заполнились водой и стали реками, а то чем гад нагадил – мы называем горами и то, что там находим сокровища (природные ископаемые) – очень закономерно. Демиург так просто гадить не станет.
Земля с горами и реками стала довольно тяжелой, и повисла угроза того, что она соскользнет в море. Но и тут пришла на выручку Айдо-Хведо: сама нырнула в море и свернулась кольцом так, чтобы земля не упала. С тех пор и пожевывает свой хвост с голодухи: рацион больно ограниченный – исключительно железо, которое добывают красные обезьяны. Много ли в море красный обезьян да еще и с железом по нынешним временам? Вот то-то и оно. Хвост - вкуснее, надежнее.
И единственное развлечение Айдо-Хведо иногда отражаться в небе – это то, что мы называем радугой.
Вообще радужный призрак Айдо-Хведо кочует почти по всему африканскому континенту.
- у каких-то народов этот змей создал землю,
- у других – хоть и поучаствовал в создании земли, но потом стал служить богам,
- у третьих – пришел на готовенькое с первой парой людей,
- у четвертых – это вообще не один змей, а два: один в море живет, второй – в небе.
Имя тоже видоизменяется, но это уже скорее фонетическая проблема.
Моё прочтение образа и материалы
Эта работа 2014 года, а кабошон для неё у меня с 2011. Мне его подарили в числе прочих на встрече бисерных сестер по оружию:
Обещанного три года ждут, да? В свое оправдание могу сказать, что первая попытка сделать змею не увенчалась успехом — получилась негнущаяся палочка и я забросила это дело до лучших времен. Точнее до тех времен, когда перестану трястись перед вышивкой бисером. А что же это за кабошон?
Дихроическое (или дихроичное) стекло
Одно время в рукоделии стали очень популярны дихроики. Они таинственно переливались и выглядели нарядно, но не вычурно. Чаще всего проявляли два оттенка под разным угром зрения, поэтому они дихроики, но потом появились и такие – радужные.
Этой таинственности окраса кабошоны обязаны технологии НАСА: на стекло наносятся слои оксидов металла, но столь тонкие, что стекло остается прозрачным, а вот переливающуюся окраску приобретает.
Всплеск воды
Как-то так получается, но если тема украшения морская, то меня тянет выйти за пределы плоскости.
Так было с лебедем в начале 2014:
кулоном-миниатюрой для эгоиста в 2020:
двусторонней брошью в 2021:
Конкретно в этой работе запечатлен момент, когда Айдо-Хведо погрузилось в воду: чтобы спасти землю от утопления.
На этом снимке видно с каким аппетитом змей жует свой фиолетовый хвост.
Условный змей – объемная вышивка
Если всплеск был плетеным, то змей вышит по подложке. Есть приемы, которые позволяют создавать довольно реалистичные мордочки и есть техники при которых змеиная кожа выглядит как настоящая. Но мне не хотелось пригревать конкретную змею на груди. Все-таки когда разговор идет о мифах, тут больше условности и символизма. Поэтому змей как будто в неверной дымке радужного спектра, и ты этого змея то ли видишь, то ли нет.
Галстук-водопад
Мне давно хотелось небольшой переливающийся галстук, который можно было бы назвать длинным кулоном. И я подумала, а почему бы не дополнить жизнь Айдо-Хведо водопадом?
Хрусталинка, кстати, родом с советской люстры.
Галстучная часть имеет широкую петлю, в которую продет шнур с радужными дорожками: тонкими полосками радуги всегда украшает стены хрусталь, сквозь который проходит солнечный луч.
Секрет трансформации: как брошь становится "узлом" галстука
Галстучная часть сплетена особым способом: часть между петлей подвеса и декоративной, изображающей водопад сплетена максимально гладко, чтобы не мешать задней части броши:
В верхней части вспомогательного полотна есть загиб, куда помещается игла застежки:
Прелесть этого подхода еще и в том, что можно менять броши и получать другое украшение:
Но я все-таки предпочитаю выгуливать Айдо-Хведо:
Однако на этом украшении я не остановилась и сделала еще одно: оно вроде в комплект, а вроде и нет. О нем читайте в следующей статье: