Итак, в прошлой статье мы выяснили, что заповеди в иудео-христианстве делятся на две категории - первые пять касаются верности адептов данному культу (не ходи в поповни другой религии, бейся лбом только об купленные у нас иконы, и т.п.), а вторые пять заповедей касаются уже непосредственно морали верующих (не убивай, не кради, не завидуй, и т.д.), да и эти моральные заповеди составлены очень точечно, очень уклончиво, и не охватывают широкий спектр антиморального деяния, например запрещена не вся ложь, а только лжесвидетельство, запрещены не все сексуальные проступки, а только супружеская измена, и т.д. То есть создаётся впечатление, что эти пять моральных заповедей и соблюдать-то не обязательно, раз они такие узкоспециализированные. И кажется, что церковники, была бы их воля, вообще бы их не добавляли их к своим первым пяти заповедям, но так как церковь связана с государством, то пришлось накинуть для отвода глаз пяток каких-то моральных запретов, так как государство заинтересовано в хорошем поведении своего верноподданного быдла, чтоб оно не переубивало друг друга и людей, ведь полицейского на каждый перекрёсток не поставишь, то есть Бог выступает в этих заповедях в образе Великого Всевидящего Мента, который сверху всё видит и всех нарушителей непременно накажет.
Нормальным людям никакие заповеди не требуются, они и так понимают, что уголовщиной заниматься нельзя, даже если нет наказаний за это, всем нормальным людяи понятно, что проще жить мирно и размеренно, чем вредить, и страдать хернёй. Заповеди любой религии предназначаются именно быдлу, которому спокойно не живётся, и которое без наказаний реального или небесного мента начнёт творить дичь друг с другом и с людьми. Поэтому приходится быдлу талдычить постоянно о моральных заповедях, что если будешь их соблюдать, не будешь наказан свыше, и более того, ещё и получишь дополнительный бонус в виде вечной жизни в раю или нирване. Таким образом, верующие соблюдают моральные заповеди только из-за страха получить небесную кару (путём попадания в ад, перерождения в виде животного, и т.п.), а также в надежде выменять у "высших сил" своё хорошее поведение на вечное ПМЖ в раю, вот поэтому верующие и соблюдают свои заповеди (или только изображают, что соблюдают), а не потому что они такие хорошие и высокоморальные люди, реальным высокоморальным людям не требуются угрозы адом и обещания рая, чтобы вести себя прилично (не убивать, не воровать, и т.д.) и симпатично (помогать явно нуждающимся хорошим людям, не давить букашек, и т.д.).
Что интересно, в отличие от авраамических религий, в религиях других типов - языческих и дхармических (индуизм, джайнизм, буддизм, сикхизм) нет таких явных заповедей, которые бы строго запрещали своим верующим контактировать с представителями других религий и хранить собачью верность только своей религии. Конечно любая религия будет не в восторге, когда её адепты являются прихожанами и других религий, но хотя бы, в отличие от авраамических, языческие и дхармические религии не включают в свои заповеди требование стопроцентной верности, соответственно их заповеди состоят только из моральных запретов. И эти моральные запреты расписаны более подробно, имеют более широкий моральный охват, и более симпатично, чем это сделано в заповедях авраамических религий, то есть в этих религиях основатели и великие деятели подошли с душой к созданию своих религий, а не только с корыстными интересами. То есть в не-авраамических религиях так свирепо людям не навязываются магические услуги, заработок попам идёт от стандартного ненавязчивого торгашества - мы не требуем от тебя собачьего повиновения и донатов каждое воскресенье, ты просто будь хорошим человеком, соблюдай чисто моральные заповеди, и верь тихонечко про себя в наш бред про реинкарнацию и богов, тогда непременно попадёшь в рай\нирвану, но если ты хочешь попасть в рай ещё быстрее, тогда можешь немного нам помочь, немножко подкормить монахов, немножко поволонтёрствовать в монастыре, пока монахи медитируют, и т.д.
Поэтому я рекомендую людям, которые не могут жить без религии, не могут стать атеистами, отказаться от аврааамических религий (иудаизм, христианство, ислам) и перейти в какую-либо дхармическую религию, так как они менее свирепые, менее корыстные, и более моральные. В качестве примера я хочу сравнить Десять заповедей иудео-христианства и Пять/Десять заповедей буддизма, как самой распространённой дхармической религии. Именно эту религию, в её исходной классической форме Тхеравада, я и рекомендую принять тем, кто не может вообще жить без религии, уж лучше такая религия, чем мрак авраамических религий. Остальные религии - джайнизм и сикхизм слишком специфические, практиковать их вне Индии вряд ли получится, у них слишком специфические ритуалы (джайны ходят голые, сикхи с кинжалами, сами понимаете, ничего хорошего из этого в нашей стране не выйдет, арестуют или посадят в дурку, да и климат не тот, голым ходить); в индуизм чисто физически перейти не получится, так как индуистом может быть лишь индус, и вообще в индуизме есть касты, место в которых передаётся по наследству, нельзя никак перейти в более высокую касту, если ты из более низкой касты, а мы, обычные пост-советские люди, вообще за гранью этой кастовой системы.
Но даже если вы, как и я, абсолютный атеист, и не собираетесь становиться буддистом, то я всё равно рекомендую ознакомиться с Заповедями буддизма, для мирян в обычные дни их: Пять (не убивай, не кради, не прелюбодействуй, не лги, не употребляй одурманивающие вещества); для мирян в дни покаяния четыре дня в месяц и в религиозные праздники их Восемь (пять стандартных ужесточаются, к ним добавляются заповеди отказа от приёма пищи после полудня, отказ от увеселений (танцы, музыка, песни, фильмы, спектакли, и т.п.) и от ношения цветов и украшений, а также отказ от сидения\лежания на удобных мягких сиденьях\кроватях); для послушников (то есть, тех кто учится на монаха) их Десять (добавляется заповедь отказа от обладания деньгами, заповедь отказа от увеселений и украшений разделена на две); для монахов их очень много, 227, для монахинь ещё больше, триста с чем-то), конечно перечислять их все не буду, кому интересно, может загуглить эти многочисленные заповеди Винаи.
Итак, заповедь первая: не убивай.
В иудеохристианстве она касается только людей, изначально в иудаизме она касалась только евреев, а гоев убивать было можно.
В буддизме эта заповедь касается всех живых существ. Однако вегетарианство не обязательно, сам Будда не был вегетарианцем.
Заповедь вторая: не кради.
Более-менее эта заповедь совпадает с иудеохристианской. Изначально в иудаизме она касалась только евреев, у гоев воровать было можно.
В буддизме эта заповедь касается не только воровства, но и любых других неправедных способов заработка - грабёж, мошенничество, фальсификация, и т.п.
Заповедь третья (самая интересная): не прелюбодействуй.
В иудеохристианстве она касается только супружеской измены, когда супруг(а) изменяет своему мужу \своей жене с человеком, находящимся в браке, либо с человеком, не находящемся в браке. Изначально в иудаизме она касалась только женщин, мужчинам не запрещалось ходить налево, и даже не запрещалась полигамия.
В буддизме эта заповедь касается не только адюлтера, но и любых других сексуальных проступков - изнасилования, домогательства, растления, секса с несовершеннолетним лицом, инцеста, гомосексуализма, секса с проституткой, и извращений. Также запрещаются неподобающие виды секса даже с собственной женой - например анальный, оральный, и прочие, разрешён только стандартный секс"пенис-вагина". Добрачный секс и мастурбация не одобряется, но и не запрещается. Монахам запрещён любой секс и мастурбация, за секс автоматически исключают из монахов, мастурбация это менее тяжкий проступок, но он тоже строго запрещён для монахов.
Заповедь четвёртая: не лги.
В иудеохристианстве она касается только лжесвидетельства, то есть лжи на суде, или перед официальными лицами. Изначально в иудаизме она касалась только евреев, лжесвидетельствовать против гоев, да и вообще обманывать гоев было можно (возможно, что и до сих пор можно).
В буддизме эта заповедь касается не только лжесвидетельства, но любых видов лжи, также под эту заповедь подпадают оскорбления, ругань, клевета, сплетни, умышленная фейковая информация, фальшивая реклама, и прочие плохие и недостоверные слова.
Заповедь пятая: не употребляй дурманящих веществ.
В иудеохристианстве такой заповеди нет вообще, в исламе она есть, но там она касается лишь алкоголя, а в буддизме она касается любых психо-активных веществ - алкоголь, наркотики, и прочие опьяняющие вещества.
Употребление табака в одних течениях буддизма запрещается, в других разрешается, хотя монахи обычно не курят.
Следующие заповеди буддизма не являются обязательными, но они желательны для исполнения в дни покаяния (Упосатха), это четыре дня в месяце, и в дни религиозных праздников, обычно они исполняются в монастыре, так как домашняя обстановка соблазняет их нарушить.
Заповедь шестая: не ешь после полудня.
Примерно соотвествует постам в авраамических религиях. Монахи всегда исполняют эту заповедь: утром собирают милостыню и едят, а во второй половине дня медитируют и изучают сутры. Простые миряне в дни, когда исполняют эту заповедь, поступают примерно так же. (С точки зрения диетологии, исполнение этой заповеди может повредить организму, так как голодание более четырёх часов человеку вредно.)
Заповедь седьмая (она же и восьмая одновременно): воздержись от увеселений.
Воздержание от танцев, музыки, фильмов, посещения спектаклей, ношения цветов, макияжа, орнаментов и прочих украшений, чтобы ничто не отвлекало от медитации, в это время обычно носится скромная однотонная одежда.
Заповедь девятая: не лежи и не сиди на удобном высоком роскошном мягком сиденье или кровати.
Сидеть и лежать можно только на циновках или матах на полу.
Заповедь десятая (она только для монахов и будущих монахов, которые учатся в семинарии при монастыре): откажись от обладания деньгами.
Самая антииудейская и антихристианская заповедь, потому что эти религии и были созданы для получения самого выгодного заработка. Монахам запрещено получать милостыню в денежной форме, только в виде продуктов питания и необходимых предметов, если старые предметы вышли из строя или обветшали, типа одежда, молитвенный коврик, и т.п.
На этом я заканчиваю свою статью, спасибо за прочтение, надеюсь вы с самого начала высокоморальные люди и вам не нужны никакие заповеди никаких религий, особенно авраамических, но на всякий случай я счёл нужным проинформировать вас о буддийских заповедях, может быть кто-нибудь захочет их исполнять, они сами по себе неплохие, и подходят даже атеистам (я имею ввиду основные пять заповедей, вторые пять это уже только для верующих в специальные дни, и для монахов каждый день).
