После того как полиция Швеции в очередной раз позволила сжечь Коран, мусульманские страны во главе с Ираком дипломатически протестуют против этого инцидента. Если акции не прекратятся, Багдад может разрывать отношения со Стокгольмом. Мусульмане по всему миру задаются вопросом, почему власти Швеции не препятствуют скандальным акциям?
Череда беспорядков в Швеции началась с датского активиста Расмуса Палудана. Он возглавлял фашистскую и расистскую партию «Новые правые» в Дании, которая так и не добилась большого успеха на выборах, несмотря на то, что антимигрантская повестка там была очень популярна. В Дании, однако, законы строже в отношении проведения публичных мероприятий, которые могут вызвать конфликт, а в ряде регионов Швеции гораздо более высокая концентрация мусульман и, следовательно, более высокий потенциал для возмущения. Поэтому Расмус, имеющий паспорт Швеции, из-за чего ему нельзя отказать во въезде в страну, решил устраивать подобные мероприятия в Стокгольме.
Первые акции по сожжению Корана прошли в Розенгарде, районе Мальмё с явным большинством иммигрантов. Хотя эти действия вызвали незначительные беспорядки и дебаты, они стали важными именно на фоне вступления Швеции в НАТО. Когда Турция затягивала одобрение заявки под предлогом предполагаемого сотрудничества с курдскими противниками правительства, Расмус, поддерживающий членство Швеции в НАТО, сжёг Коран перед посольством Турции в знак протеста против этой страны. То, что до сих пор было выходками маргинального политика, направленными на привлечение внимания, вылилось в дипломатическую проблему, особенно с учётом того, что Эрдоган участвовал в избирательной кампании и максимально использовал это событие, чтобы выдать себя за защитника мусульман.
Новый инцидент, случившийся 28 июня, не имеет ничего общего с Палуданом или Эрдоганом. Он был совершён 37-летним иммигрантом из Ирака Салваном Момикой.
Акция заставила большую толпу людей во главе с шиитским священнослужителем и одной из самых важных фигур Ирака Муктадой ас-Садром штурмовать и повредить посольство Швеции в Багдаде. Это вынудило иракское правительство решительно отреагировать: многие страны с мусульманским большинством посылают дипломатические протесты, но Багдад дошёл до того, что пригрозил разорвать отношения со Стокгольмом.
Недавняя резолюция ООН, осуждающая сожжение Корана, была принята без голосов всех западных стран-союзников, что является повторением модели резолюций, осуждающих нацизм или нарушения прав человека в Израиле. Шведская пресса освещает ситуацию в нейтральном, самодовольном тоне, как будто это вопрос свободы выражения мнений, а не очередной пример того, что Запад полностью глух и высокомерен по отношению к остальному миру.
Например, шведская полиция заявляет, что не может запретить сжигание Корана из-за опасений по поводу свободы выражения мнений, но публичные демонстрации всегда требуют одобрения полиции и могут быть отклонены из-за нарушений дорожного движения или предполагаемой нехватки ресурсов для надзора за мероприятием.
Заявления о сожжении Торы и Библии также принимались, но никогда не выполнялись, поскольку преступники хотели просто проверить реакцию властей.
Теоретически власти королевства могут препятствовать сожжениям Корана, но непонятно, почему это не делается: из-за показательной демонстрации свободы собраний, антимусульманских настроений внутри полиции или просто из-за излишней бюрократии? Прошедшие акции воспринимаются мусульманами по всему миру как неуважение, особенно на фоне растущих антииммигрантских настроений в стране, где крайне правая партия «Шведские демократы» с неонацистским прошлым является второй по количеству голосов и в настоящее время заседает в правительстве.
Поскольку правительство допускает сожжение Корана, то активисты, вдохновлённые Расмусом Палуданом, копируют эту тактику и гарантированно привлекают к себе внимание, попадая в новостные заголовки по всему миру. Уже запланирована следующая манифестация перед посольством Ирана, но и на этот раз шведские власти не будут возражать против неё. Это полностью соответствует новой внешней политике страны, которая прошла путь от «голоса совести» против западных эксцессов к полному подчинению американским интересам.
Автор – политический географ, публицист, пишет для издания шведской компартии Proletären, бразильского журнала Revista Opera. Живёт и работает в Умео (Швеция).
🅾️Все материалы: octagon.media