На протяжении более чем восьми веков Москва претерпевала значительные изменения своего архитектурного облика, восхищая и впитывая в себя элементы разнообразных стилей – от эпохи барокко до периода модернизма. Помимо футуристических небоскребов и величественных сталинских зданий, на ее улицах до сих пор можно найти настоящие жемчужины русской архитектуры – древние монастыри, храмы и дворцовые комплексы. Предлагаем вам ознакомиться с маршрутом, который позволит вам путешествовать по московским архитектурным достопримечательностям, сопровождаемым захватывающей историей.
XIII век: Крутицкое подворье
Монастырь в селе Крутицы, расположенном на берегу Москвы-реки, имеет богатую историю, начинающуюся в XIII веке во время татаро-монгольского нашествия. Важными посетителями этого места были представители Сарайской православной епархии, которые приезжали в Москву из столицы Золотой Орды – Сарай-Бату. Они играли важную роль в установлении связей между ордынскими ханами и русскими князьями. Со временем, особенно в XIV веке, многие епископы перебрались в Крутицы в период ослабления татарской власти.
Подробно про Крутицкое подворье
Во второй половине XVII века Крутицкая епархия стала одной из крупнейших на Руси, ее территория была сравнима по размерам с Францией. В этот период был перестроен и переосвящен старый Успенский собор, который после этого стал погребальным храмом епископов. Рядом с ним был построен новый собор, имеющий зимний храм, посвященный святым апостолам Петру и Павлу, на нижнем этаже, и летний храм, посвященный Успению Богородицы, на верхнем этаже.
Новый собор был соединен крытыми переходами с жилищем митрополита, а рядом с ним были построены Святые врата с надвратным теремом, ставшие главным украшением комплекса. Фасад Святых врат украшал около двух тысяч разноцветных изразцов, часть которых сохранилась до наших дней, являясь олицетворением уникального мастерства и красоты архитектурного наследия монастыря Крутицы.
XIV век: Спасо-Андроников монастырь
В XIV веке московский митрополит Алексий основал эту обитель. Согласно древнему преданию, когда он возвращался на родину из Константинополя, его корабль попал в страшный шторм. В отчаянии, Алексий обратился к иконе Спаса Нерукотворного, которую он вез с собой, и обещал построить монастырь в честь образа, если он выживет. Шторм смягчился, митрополит благополучно вернулся домой и выполнил свое обещание.
Читайте также: Улица Новый Арбат
В истории этого монастыря повторялась печальная судьба многих святых мест во время золотоордынских, польских и французских завоеваний: его неоднократно осаждали, грабили и поджигали. Тем не менее, несколько зданий до сих пор сохранились, в том числе Спасский собор, одна из самых древних церквей Москвы.
Изначально храм был построен из дерева, однако в XV веке его перестроили из камня. В свое время стены храма украшали росписи, созданные Андреем Рублевым и Даниилом Черным. К сожалению, в XVIII веке, после неудачной реставрации, значительная часть этих росписей была утеряна. В настоящее время остались лишь небольшие фрагменты, представленные на оконных откосах в виде геометрических фигур с растительным орнаментом.
Кроме Спасского собора, в монастырском комплексе также находится церковь Михаила Архангела, где расположен Центральный музей древнерусской культуры и искусства. В его коллекции представлена уникальная коллекция икон, написанных мастерами, близкими к Андрею Рублеву. Кроме того, музей хранит фрагменты фресок, снятых со стен уже уничтоженных храмов.
XIV век: Симонов монастырь
В XIV веке эту глухую местность на окраине Москвы облюбовал святой Феодор, ученик преподобного Сергия Радонежского. Со своими сподвижниками он приступили к строительству церкви Рождества Богородицы, вокруг которой позднее вырос монастырь. Однако судьба этой обители была неустойчивой: ее решили перенести на север от уже построенного храма. Церковь стала известна как “в Старом Симонове”, а новый монастырь стали называть Ново-Симоновским.
Стены и башни монастыря выдержали множество вражеских нападений, и он был признан одной из самых неприступных крепостей на южных границах Руси и шедевром русской фортификации.
Читайте также: Где отметить день рождения в Москве
В прошлом на территории монастыря находились шесть храмов, включая церковь Тихвинской иконы Божией Матери, которая выделялась своей башней со смотровой площадкой. По легенде, сам царь Федор Михайлович любовался видами Москвы с этого места.
Впоследствии многие здания были разрушены, а комплекс пострадал особенно сильно в советские годы. На месте монастырского кладбища был построен ДК завода “ЗИЛ”, ставший известным образцом конструктивистской архитектуры.
В наши дни от обители остались лишь три монастырские башни, фрагменты стен, а также трапезная и церковь Тихвинской иконы Божией Матери, которую неоднократно перестраивали. Внутри храма регулярно проводятся концерты и литературные встречи под сводами этого духовного места.
XVI век: Музей-заповедник «Коломенское»
В веках минувших, на месте нынешнего парка, располагалась деревня с названием Коломенское, которая со временем превратилась в роскошную царскую загородную резиденцию. Самые древние сооружения, найденные в Коломенском, относятся к XVI веку, периоду правления Василия III и его сына Ивана IV Грозного.
Подробно про музей-заповедник Коломенское
Исторические сооружения сосредоточены на Государевом дворе – центральном участке усадьбы, окруженном крепостными стенами. Одна из главных достопримечательностей – церковь Вознесения Господня, которую, по преданию, возведены в честь рождения Ивана IV по приказу его отца – Василия III. Ученые утверждают, что это была первая попытка строительства шатровой церкви – храма с пирамидальной крышей – из камня. Считается, что именно тогда возник новый стиль в зодчестве на Руси. Церковь Вознесения была внесена в список всемирного наследия ЮНЕСКО, и она является одной из немногих столичных достопримечательностей, включенных в этот список.
На холме, удачно расположенном в стороне, можно увидеть еще одну древнюю постройку – церковь Усекновения главы Иоанна Предтечи, построенную в честь венчания Ивана Грозного на царство. Храм выглядит величественным и грозным, за счет своей массивности и нестандартного архитектурного решения: здание состоит из пяти столпов, причем центральный столп вдвое превосходит в высоте остальные. Именно это создает такую необычную оптическую иллюзию. В церкви регулярно проводятся богослужения, и посетители могут не только насладиться внешним видом храма, но и осмотреть его внутренности.
XVII век: Преображенский старообрядческий монастырь
В XVII веке на этой территории располагалось село Преображенское, которое было выбрано царем Алексеем Михайловичем для строительства дворца. С течением времени село стало одним из важнейших центров политической жизни страны. Именно здесь вырос Петр I, изучая основы военного дела вкладываясь в потешную крепость, стратегически размещенную напротив дворца. Однако, в XVIII веке, политический центр страны был перенесен в новую столицу – Петербург, и этот подмосковный дворец оказался непригодным для использования, поэтому был разобран.
В 1770-е годы Москву охватила страшная эпидемия чумы. Ежедневно множество жителей города умирало от этой опасной болезни, и кладбища были полностью переполнены. В такой ситуации старообрядцы-беспоповцы предложили использовать территорию Преображенского села для захоронения умерших, и их предложение было принято. Так появилось кладбище, вокруг которого постепенно сформировалась обитель, ставшая основным центром московского старообрядчества, хотя она не была официально признана монастырем.
Комплекс был разделен на две части: мужскую и женскую. Сегодня до наших дней сохранилась Успенская церковь, построенная на мужской части в 1784 году. Этот храм использовался как общий для старообрядцев, признававших Московский патриархат, и старообрядцев-обновленцев, кто выступал за модернизацию православной церкви. В результате появилось две отдельные церкви, которые посещают представители обеих вероисповеданий: старообрядцы и православные.
Женская часть монастыря сохранялась без изменений на протяжении более 200 лет. Она окружена мощной крепостной стеной и башнями, поэтому называется Преображенским монастырем. Центром архитектурного ансамбля является храм, построенный в 1811 году и посвященный Воздвижению Креста Господня. В период антирелигиозной кампании советского периода этот храм не пострадал, и поэтому он сохранил свой исторический облик.
Внешне здание схоже с православной церковью, но оно имеет свои особенности: внутри нет алтаря, так как старообрядцы не проводят литургии. В храме хранится множество икон, среди которых есть и реликвии православной церкви, перевезенные сюда в 1920-1930-х годах.
