Вопрос в заголовке вовсе не бессмысленный, как может показаться. Именно двуличным двурушником представляют художника современные искусствоведы. Давайте посмотрим.
Как описывают творчество Василия Верещагина современные искусствоведы
Широко распространено мнение, что Василий Верещагин в своих полотнах протестовал против войны, занимал антивоенную позицию и поэтому его не любили военные и власть предержащие.
Далеко не ходить, один из авторитетнейших российских институтов в области живописи, Третьяковская галерея, так характеризует воззрения художника:
Верещагину удалось наглядно показать, что такое смерть и каков итог любой войны: гора черепов с навеки замершими в ужасающем крике открытыми ртами выглядит страшнее, чем сотни убитых на поле брани воинов. Мощным аккордом звучит «злая и нелицеприятная» сатира на войну. Задуманное автором как «Торжество Тамерлана», живописное полотно в процессе работы обрело вневременной философский подтекст, актуальный вплоть до нашего времени. Размещенная на раме надпись помогает трансформировать реальные образы в контексте вечных исторических символов вплоть до сюрреалистических. Беспощадные сюжеты полотен Верещагина на тему войны опрокидывали привычный взгляд современников на отечественное батальное искусство. Его антивоенный пафос вызывал неоднозначное отношение, а интерпретации событий поднимали волну дискуссий.
Источник: В.В.Верещагин. Туркестанская серия https://tretyakovgallery.blogspot.com/2017/10/blog-post_27.html
Бесчисленные вариации этих представлений в неисчислимом множестве рассыпаны по всевозможным текстам о Василии Верещагине.
Неудобный факт о «Туркестанской серии» Василия Верещагина
«Туркестанскую серию» художник рисовал в Мюнхене. В Мюнхен он приехал по поручению и на средства Российской императорской армии.
Вот что говорят источники:
В начале 1871 года Верещагин поселился в Мюнхене. Здесь он намеревался в ряде картин обобщить свои впечатления от двух путешествий в Среднюю Азию, а также издать альбом репродукций туркестанских работ. „Желая предоставить Верещагину возможность привести к окончанию труд, который наглядным образом может ознакомить цивилизованный мир с бытом малоизвестного народа и обогатить науку важными для изучения края материалами" [1], военное ведомство разрешило художнику трехгодичный отпуск, назначило ему небольшое содержание (три тысячи рублей в год) и выделило средства на издательские
расходы.
[1] Из копии письма К. П. Кауфмана военному министру Д. А. Милютину. Центральный государственный исторический архив Узбекской ССР в Ташкенте, ф. 1, оп. 32, д. 1, л. 21.
Лебедев А. К. Василий Васильевич Верещагин. Жизнь и творчество. // Москва, Гос. издательство «Искусство», 1958, стр. 100, 312.
К слову сказать, Лебедев А. К. написал несколько книг о Василии Верещагине. Но в изданиях 1939, 1971, 1987 годов о работе художника на военные власти уже нет ни слова. В книге Лебедев А. К. В. В. Верещагин // Москва-Ленинград, 1939 даже о патроне художника, К. П. фон Кауфмане, нет упоминаний.
Но Лебедев не единственный писал о деньгах, получаемых Верещагиным от военных. В книге «А. П. Федченко. Сборник документов» приводятся следующие слова из резолюции К. П. фон Кауфмана:
Необходимо иметь в виду, что издателю придется ехать в Германию как для разработки некоторых частей сочинений, так и для заказов некоторых таблиц издания, и потому расчеты следует сообразить с тем, как то было рассчитано для издания альбома В. В. Верещагина.
Кауфман.
31.III.1871 г.
Ф. I. on. 32, д..446, лл. 1-3, подлинник, автограф.
А. П. Федченко. Сборник документов // Ташкент, Гос. издательство УзССР, 1956, стр. 112.
В галерее выше можно посмотреть страницу с резолюцией. На ней приводятся примерные расходы на издание книги А. П. Федченко. Это позволяет примерно прикинуть, сколько денег было потрачено на издание альбома Верещагина. Речь явно не о паре тысяч, полиграфия в XIX веке была дорогая.
К слову сказать, параллельное издание книги А. П. Федченко и альбома Верещагина показывает, что это были части пропагандисткой кампании фон Кауфмана. Именно кампании по популяризации новых российских владений, а не личная инициатива самого Василия Верещагина. Кстати, военную службу Верещагин покинул только в мае 1874 г. Когда в Мюнхене он рисовал «Туркестанскую серию» он был офицером Русской императорской армии.
Что получается, если сопоставить слова искусствоведов с фактами
Василий Верещагин. Русский дворянин, сын губернского предводителя дворянства, русский офицер, участник боевых действий, человек личной храбрости.
Но получив задание от вышестоящего командования, получая немалые казенные деньги — он, якобы, вкладывает в картины не то, что ему поручили военные власти, но даже наоборот, занимается антивоенной пропагандой. Двурушничает.
Напишите в комментариях, можно ли поверить столь нелепой версии.
Как это противоречие решают современные исследователи
Автор этих строк не единственный, кто обратил внимание на противоречие между фактами и декларациями. 2019 году творчество художника исследовала Соловьёва С. В., хранитель музейных предметов отдела живописи второй половины XIX – начала XX века Государственной Третьяковской галереи. Обратив внимание на многочисленные факты сотрудничества Верещагина с военными она сделала довольно причудливый вывод:
Как бы то ни было, можно сказать с уверенностью, что Верещагин всю жизнь оставался русским офицером и погиб как настоящий офицер. В то же время, отложив оружие и взяв в руки кисть, художник становился пацифистом. И он имел право на такую точку зрения, ведь сам не раз смотрел смерти в глаза и не понаслышке знал, что такое война. В какой бы точке мира ни находился Василий Васильевич Верещагин, он способствовал укреплению положения Российской империи, всегда был и остается достойным сыном своего Отечества и примером для будущих поколений.
Соловьёва С. В. Был ли В.В. Верещагин военным агентом? Отношения художника и военного ведомства (по материалам российских архивов) // Иван Айвазовский. Взгляд из XXI века ; Василий Верещагин: больше чем художник : материалы научных конференций. — М.: Гос. Третьяковская галерея, 2019, стр. 210.
Офицер, меняющий свои убеждения в зависимости от предмета, находящегося в его руках? Это уже не метафора, это торжествующее двоемыслие какое-то.
Как Верещагина сделали пацифистом
Выше в статье уже упоминалась вскользь книга Лебедева «В. В. Верещагин» 1939 года.
В нем нет ни слова о непосредственном командире Василия Верещагина, К. П. фон Кауфмане, не говоря уже о поручении военного министра Милютина. Но уже в этой книге встречаются пассажи про некий протест художника против войны. С важным уточнением: протест против хищнической войны:
Протест против войны, войны захватнической, ведущейся в интересах грабежа, обогащения кучки завоевателей, несущей с собой бедствия и мучения миллионам, был основной, ведущей идеей многочисленных батальных произведений Верещагина.
Лебедев А. К. В. В. Верещагин // Москва-Ленинград, Гос. издательство «Искусство», 1939, стр. 8.
В этой же книге содержится и своего рода декларация правильности войн:
Мы не пацифисты, мы не считаем всякую войну злом. В ответ на удар врагов Советский Союз ответит сокрушительным разгромом врага. Но народы Советского Союза не желают войны, они разоблачают поджигателей империалистической бойни. В творчестве Верещагина показана и разоблачена с большой силой захватническая война, которую и теперь ежедневно провоцируют господа фашисты.
Лебедев А. К. В. В. Верещагин // Москва-Ленинград, Гос. издательство «Искусство», 1939, стр. 35.
В 30-х годах Василия Верещагина попросту приспособили к текущей политической пропаганде.
После Великой Отечественной войны риторика протеста против захватнических войн потеряла актуальность, но требовалось подчеркнуть миролюбивость и нежелание воевать Советского Союза. И Василия Верещагина превратили в пацифиста, протестующего против войны вообще.
А в постсоветские десятилетия устоявшиеся представления менять не стали, применяя магический подход зависимости убеждений от предметов в руках художника.
Пришла ли пора вернуть Василию Верещагину его подлинный облик? Процесс переоценки творчества художника уже идет (это тема отдельного разговора) и во что он выльется, покажет время.
Обращение
Попробуйте в комментариях ответить на вопрос из заголовка: был ли Василий Верещагин двуличным двурушником, протестовавшим против войны на казенные деньги – или же он был русским офицером честно исполнявшим поручения командующих лиц?