В нашей историографии принято считать, что мы избежали пылающих костров церковной инквизиции. Это преподносится, как безусловная заслуга и отличительное качество той версии христианства, которая была преобладающей в те времена. Но так ли это на самом деле? В этом утверждении есть серьёзные сомнения.
Продолжение темы, начало читайте в статье Тар(тар)ский бунт времён Петра I. Материал подготовлен по видео профессора, доктора исторических наук А. В. Пыжикова (светлая ему память).
Русские гари
Сам того не ожидая, не имея ни теологического, ни исторического образования, я раз за разом обращаюсь к теме верований и религий, применительно к нашему государству и народам в нём проживающим. Если честно, то раньше я считал эту тему скучной, но углубившись в изучение событий прошлого, причин к ним приведшим и мотивам действующих лиц, осознал: не разобравшись с религиозной тематикой, ничего не понять.
Для современного человека это кажется дикостью и жестью, но население планеты до технологического рывка цивилизации, жило не моралью и правилами, а мировоззрением, традициями и верованиями. Скорее законы и правила писались под влиянием традиционных представлений, а не наоборот. И когда народные взгляды на мiр и порядок перечёркивались кем-то или чем-то, это всегда приводило к протестам.
В истории России таких эпизодов во множестве, но одним из самых трагичных и до сих пор не понятных, являются гари - самосожжение старообрядцев "в знак протеста против изменения канонов веры". Поставил это определение в кавычки, потому что возможно, нас намеренно вводят в заблуждение относительно сути происходивших тогда событий. Откуда сомнения? Из представлений крестьян того времени.
Христианство на русских территориях сегодня имеет две истории: официальную и гораздо более древнюю - исконную. Существует версия, что учение Христа принёс в Скифию по поручению самого Иисуса, его первый ученик Апостол Андрей Первозванный. Он прошёл от Чёрного до Белого моря и вера в его изложении, в значительной степени отличалась от нынешнего варианта.
Минимум формальностей, никаких попов и клира, обращение к естеству мира - всё это прекрасно согласовалось с традиционными народными верованиями и потому нашло самый благоприятный отклик. Со временем, различные христианские конфессии проникали на Русь и до поры до времени, мирно сосуществовали с традиционными культами. Эта тема уже обсуждалась в моих статьях.
Рекомендую к прочтению по теме: На Руси было четыре разных версии христианства?
Так продолжалось до тех пор, пока не пал Константинополь в 1453-ем году. Борьба между Римом и Византией за главенство в христианском мире, закончилась в связи с упразднением последней. С тех пор патриарх Константинопольский стал одной из многих подчинённых фигур Папы римского и говорить о самостоятельности православия стало нельзя.
В то же время у Рима стояла на повестке дня задача упразднить все другие конфессии и в Европе, и в Русском царстве. Начала играться партия Москва - Третий Рим, для чего в итоге состоялась свадьба великого князя Ивана III с наследницей ромейских кесарей Софьей Палеолог в 1472-ом году. Так называемое "византийство", а по сути видоизменённое католичество, получило государственную поддержку.
Уже в царствование первого русского царя-самодержца Иоанна IV состоялся Стоглавый собор, одной из целей которого было признано гонение и уничтожение проявлений народных верований и других христианских конфессий (арианство, несторианство, катарство), имевших популярность в Русском царстве. К преследованию и наказанию за "еретичество", стали привлекаться административные ресурсы.
Всё это вызвало яростное сопротивление народа и части проповедников, вылившееся в итоге в Раскол Русской церкви. О непростой начинке этого явления я расскажу в следующей статье, а пока вернусь к сути данного повествования. Среди церковного сообщества сформировались две (условные) партии: последователи Никонианской реформы и противники, называвшиеся в последующем старообрядцами.
Новый импульс преследованиям по принципу веры придали цари новой династии - Романовы. Постановления Большого Московского собора 1667-го года дали старт казням инаковерующих через сожжение. Именно государство во главе с Никонианской церковью начало разводить костры и сжигать своих оппонентов. Так по всей стране запылали гари - массовые сожжения приверженцев старого обряда.
Рекомендую к прочтению по теме статью: Поворотная точка русской истории.
Огненное крещение (причастие)
Нельзя сказать. что самосожжение на кострах было явлением исключительно русским. Существовавшие в IV веке религиозные движения донатистов (Карфагенская церковь) и циркумцеллионов (римские провинции в Северной Африке) зачастую прибегали к самосожжениям, в ответ на преследования властей.
Были случаи самосожжения в VIII веке в Византии членов радикальной секты монтанистов. Но то всё на Западе, там другая идеология, другое мировоззрение, другие люди. В России во второй половине XVII – XVIII веков прокатилась волна гарей, начавшаяся с казни сподвижников попа Аввакума, сожжённых в срубе.
Считается, что добровольно сгоравшие, таким образом пытались не допустить своего осквернения новым (бесовским) обрядом, который считали принадлежащим Антихристу. И предавая себя, свои семьи и близких огню, они якобы очищали души, принимая "огненное крещение (причастие). Возносясь чистыми к Творцу.
Вот только многое не вяжется. Православие категорически отрицательно относилось и относится к самоубийству, справедливо считая этот грех единственным непрощённым, который нельзя искупить во время жизни, так как человек сам лишает себя такой возможности. Получается странная картина: люди семьями переселяются на новое место, обзаводятся домами, хозяйством, заводят детей.
Справляют обряды и требы так, как им нравится, то есть живут в гармонии со своим внутренним миром и в соответствии со своим представлением о вере. Казалось бы, чего ещё желать? Идиллия! Но тут их местоположение становится известно, приходит никонианский поп с солдатами... вся деревня в полном составе при этом как-то узнают о опасном визите и принимают меры...
Продолжение читайте во второй части статьи Кто сжигал старообрядцев? Часть 2.
Оригинал и полный текст статьи читайте на моём сайте Великая Евразия.
Моё сообщество ВКонтакте - «Великая Евразия». Немного другая история...
Каталог публикаций: Добро пожаловать или посторонним В.
Рекомендую к прочтению мою первую книгу "Вера наших предков. Неизвестные страницы". Она издана в электронном виде изданием Ridero, поступила в продажу в магазины Ozon / Wildberries и AliExpress, где возможна услуга "печать по заказу".