Интересные факты.
Про Каабу уже много написано. Все знают. Что она находится в Мекке, и, что она является всемирно известной арабской святыней. Это первое сооружение, созданное людьми, для поклонения Единому Творцу, еще до появления ислама.
Впервые она была сооружена первым пророком – Адамом. Однако после Великого Потопа, который произошёл во времена Пророка Нуха (Ноя) она была до основания разрушена. Дом Всевышнего был восстановлен по повелению Самого Господа пророками Ибрахимом (Авраамом) и его сыном Исмаилом. В доисламскую эпоху Кааба являлась главным языческим храмом, паломничество к которому совершали язычники со всей Аравии. Внутри Дома Аллаха располагались языческие идолы, которым поклонялись мекканские многобожники. Так вот в истории Каабы было время, когда два еврейских раввина защитили её от разрушения. Об этом можно узнать из повествования в Тафсире Ибн Катира (44:37).
Ибн Катир родился в 1302 году нашей эры. Он до сих пор известен, как один из лучших толкователей Корана в арабском мире. Раввин Аллен С. Маллер сказал, что изучая Коран по толкованиям Ибн Катира он узнал об удивительном событии с участием двух раввинов в спасении Священной Каабы. Я заинтересовалась этим фактом и тоже стала искать тафсир Ибн Катира.
И эта история, как сказал Раввин Аллен С. Маллер, могла бы стать хорошим примером для сегодняшних арабских и еврейских лидеров, чтобы и вдохновить их на поиски примирения.
Аллах погубил народ Тубба (народ Тубба, он же Саба, опустошил его земли и разбросал его по всей земле. Об этом рассказывается в суре «Саба».)
В тафсире Ибн Катир объясняя аят Корана (44:37), рассказывает о следующих событиях:
«Один из химьяритских правителей покинул Йемен и отправился в завоевательное путешествие, пока не достиг Самарканда (Самарканд, - это город, расположенный в современном Узбекистане, древняя связь между Востоком и Западом), расширив свое царство и владения. Именно он основал Аль-Хиру. Установлено, что он проходил через Аль-Медину во времена Джахилии. Он воевал с его жителями, они сопротивлялись ему, сражались с ним днем и снабжали его пищей ночью, поэтому он стыдился их и воздерживался от причинения им вреда.
Когда (по возвращении) он проходил мимо Мекки, то хотел уничтожить Каабу, но раввины сказали ему не делать этого. Они рассказали ему о значении этого Дома, о том, что он был построен Ибрагимом аль-Халилем, мир ему, и что он станет иметь большое значение через того Пророка, который будет послан к концу времен. Поэтому он уважил Каабу, обошел вокруг нее и покрыл тонкой тканью.
Затем этот правитель вернулся в Йемен и пригласил свой народ следовать религии руководства вместе с ним. В то время религией руководства был иудаизм, этой религии поклонялись до пришествия Мессии (Иисуса). Таким образом, народ Йемена принял религию руководства (иудаизм) вместе со своим правителем».
Чтобы лучше понять рассказ Ибн Катира следует знать историю того периода. О ней позже.