Всем здравствуйте!
Сегодня мы с вами поговорим об античной литературе.
Вклад античных гуманитариев, в первую очередь - древнегреческих, в создание и развитие литературы (как в области теории, так и в художественной практике) был поистине фундаментальным.
Впервые на территории Европы были заложены системные основы "искусства слова" - вначале устного, а затем и письменного.
Эта литературоцентричная работа осуществлялась с опорой на фольклор и мифологию, но, что важно, при всей обязательности их присутствия в текстах авторы стремились сохранить "лица необщее выражение", то есть художественное творчество стало подлинно оригинальным, индивидуальным и персонализованным.
Указанная ключевая особенность литературного процесса в Древней Греции ярко и множественно проявила себя в 7-6 веках до н. э., когда на авансцене литературной жизни воцарилась лирика.
Случившийся феномен, а именно - расцвет лирического творчества, стал одним из самых значимых, "прорывных" событий в интеллектуально-духовной практике того времени.
Посредством стихотворного языка поэты определённо продвинули в развитии своих соплеменников и соседей, а позже и "весь мир", способствуя более органичному и глубокому восприятию сущностных, бытийных аспектов человеческой жизни.
Не парадоксально, но факт: литература античной эпохи и сегодня оказывает благотворное воздействие на просвещённое сообщество, помогает вдумчивому читателю на ярком образном материале соотнести законы жизни и искусства.
Новационная креативная деятельность древнегреческих "прорабов" литературы имеет непосредственное отношение ко всем известным на тот момент литературным явлениям.
К примеру, хрестоматийное деление "поэзии (т. е. "литературы") на роды и виды" напрямую связано с деятельностью античных теоретиков, конкретное представление о которой можно составить, ознакомившись с трактатом Аристотеля "Об искусстве поэзии" ("Арс поэтика"). Студенты-филологи вначале штудируют именно указанное сочинение, и лишь затем обращаются к работам Н. Буало, В. Белинского и других учёных мужей.
Сходная "преемственность" заметна и в сфере художественной литературы:
1) В эпосе, обобщённо имеющем, как минимум, две разновидности ("героическую" и "назидательную"), упомянутое "сродство" можно наблюдать, например, в следующих эпохальных текстах: "Илиада" - "Задонщина" - "Тихий Дон".
2) В лирике, как и в драме, когда достаточно назвать жанры этих литературных родов, а также привести имена талантливых поэтов и драматургов, поднявших "свои" жанры до уровня канона:
- элегия (Каллин, Тиртей, Солон, Феогнид, Архилох),
- ямб (Архилох, Гиппонакт),
- эпиграмма (Архилох, Симонид Кеоский),
- эпитафия (Архилох),
- застольная песня (Алкей),
- басня (Архилох),
- гимн (Алкей, Ивик),
- эпиталамий (Сапфо),
- эпиникий (Симонид Кеосский, Пиндар),
- пеан (Пиндар),
- дифирамб (Вакхилид).
"Пропущенные" имена поэтов и "неучтённые" разновидности лирических жанров любознательный читатель, думается, с интересом и даже с определённым азартом восполнит самостоятельно.
3) В драме - трагедия (Эсхил, Софокл, Еврипид) и комедия (Аристофан).
Не всё из того, что было открыто или придумано древнегреческими писателями, поэтами и эстетиками, сохранило свою актуальность в наши дни. Но многие из этих свершений, несмотря на значительные изменения в содержательно-формальном плане, продолжают сохранять базовую ценность.
Спасибо за внимание, и до встречи! С уважением, NN.