Датой основания города Астрахани принято считать 1558 год несмотря на то, что этот город со своим названием был известен ранее.
О тех временах известный английский дипломат, путешественник и купец Энтони Дженкинсон в 1558 году, следуя из Москвы по Волге в Астрахань и, далее, в Бухару о городе Астрахани оставил такие записи:
"14 июля, пройдя древнюю крепость, где была старая Астрахань, с правой стороны, мы приехали в Новую Астрахань, завоеванную нынешним Русским царем 6 лет тому назад, в 1552 г. От Москвы до Астрахани 600 лье или около этого. Город Астрахань расположен на острове, на высоком берегу, внутри города кремль, обнесенный деревянною и земляною стеной, и некрасивою и непрочною. Строение и дома в городе (за исключением помещений главных начальников и некоторых дворян) очень низки и просты".
Даже в этом предложении говориться о том, что в 1558 году в городе уже был русский кремль и жилые постройки.
Принимая такое решение, русские ученые хотели сказать, что до 1558 года, в Астраханском эмирате, а потом в Астраханском ханстве, а тем более в устье Волги, ничего не было. К примеру, по официальной версии Астраханское ханство сформировалось в 1459 году.
Возможно, что в этой карте какая-то доля правды есть, но здесь надо отметить главную ошибку доктора исторических наук И.В. Зайцева (если он действительно является автором этой карты). Астраханское ханство было образовано в 1459 году, а г. Хаджи-Тархан ханом Тамерланом уже был сожжен в 1395 году, то есть стерт с лица земли. Этот город больше не восстанавливался. Поэтому Хаджи-Тархан никак не мог быть столицей Астраханского ханства. Имеются и другие недостатки.
Если новое государственное образование образовалось в 1459 году, то откуда вдруг взялось новое географическое название Астрахан. Пусть даже будет так, но он это название не могло появится только 1459 году.
Возможно, круг знаний русских ученых 1558 годом и ограничился, но невозможно же скрыть того факта, что там, хотя под другим названием, располагалась столица Хазарии. Конечно же, об этом все знали и знают. Однако, чтобы не утруждать себя, а также из-за отсутствия достоверных сведений решили на этом уровне завершить. Как гласит народная поговорка: "чем дальше в лес тем больше дров". Вот этого они испугались и решили ограничить историю Астрахани 1558 годом. С другой стороны, было принято чисто политическое решение. Таким образом, русские ученые одним выстрелом убили сразу двух зайцев: поставили точку над своими поисковыми мучениями и самым легким путем установил дату основания города. За неимением ничего другого органы государственной власти согласились с доводами и все остались довольными. С тех пор прошло много времени и каких-либо изменений не произошли.
Конечно же, об Астрахани было написано много небылиц. Однако, в настоящее время одна из таких небылиц, из-за отсутствия других более правдоподобных историй, устоялась и стала догмой.
О чем может идти речь?! На официальном сайте администрации г. Астрахани, касательно истории города, размещена следующая информация.
«Впервые город Астрахань упоминается историками, учеными, путешественниками с XIII века. Старый город входил в состав Золотой Орды. Он был расположен на 12 км выше современной Астрахани на правом берегу Волги. В разное время он назывался по-разному – Астархан, Аштархан, Хаджи-Тархан. Хаджи-Тархан играл важную роль в торговле с Европой. Торговые караваны перевозили сюда шелк, пряности, другие товары с востока. По мнению некоторых исследователей, близь современного города размещался Итиль – столица Хазарского каганата, разрушенного князем Святославом в 965 году. В 1395 году Астрахань сожжена войском Тамерлана. В 1459-1556 гг. Астрахань – главный город Астраханского ханства».
Во-первых, прочитав выражение «Впервые город Астрахань упоминается историками, учеными, путешественниками с XIII века» сразу же возникает вопрос. Действительно ли город Астрахань, пуст даже в форме Астархан, Аштархан, упоминался в 13 веке? Дело в том, что современные историки географическое название Астрахани отождествляют Хаджи-Тарханом, а потом, применяя слово «тархан», в форме Астархан вовсе уравнивают совершенно разные эти географические названия. К сожалению, названия городов Астрахани и Хаджи-Тархана по многим параметрам несут в себе совершенно иные толкования и названия у них совершенно разные. Об этом будет написано ниже.
Во-вторых, принятые в тексте выражения «Астархан, Аштархан» соответствует ли действительности? А может быть русскими летописцами, в более ранние времена, чаще применялись, такие географические названия, как Хазторокан или Азторокан. В продолжение темы хотелось бы проинформировать читателям о том, что ещё с древнейших времен было известно о наличии такого города как Тмуторакан, располагавшейся на Тамани. И Хазторакан, и Тмуторакан, как географические названия, появились там, где основными жителями были тюрки или северокавказские народы.
В-третьих, в 1395 году Тамерлан сжег Хаджи-Тархан, а не Астрахань.
В-четвертых, что касается истории Хаджи-Тархана, то об том будет написано позже.
Вопросов возникло много, а ответов пока нет. Это говорит о том, что правдивой истории о городе Астрахани нет, потому что никто его не знает.
Автор этих строк также полностью не уверен в том, что он знает всё. Тем не менее, пытается довести до россиян то, что стало ему известно, а всё для того, чтобы сузить круг наших не знаний в этой области.
На самом деле, со дня упоминания первого города, расположившего в дельте реки Волга, прошло около 1170 лет.
Этот город носил название Хамлидж и впервые упоминался 850-х годах в записках арабского путешественника и географа Ибн Хордадбеха (820-885). Он назвал его главным городом хазар и озвучил в следующей форме:
«Дорога между Джурджаном и городом хазар — Хамлиджем.
Это северный город, и поэтому я упомянул о нем в этой части. От Джурджана до Хамлиджа, расположенного в конце реки, которая течет из страны славян (ас-Сакалиба) и впадает в море Джурджан по морю при попутном ветре 8 дней. Города хазар: Хамлидж, Баланджар, ал-Байда»,
и далее,
«Если говорить о купцах ар-Рус, то они доставляют заячьи шкурки, шкурки черных лисиц и мечи из самых отдаленных окраин страны славян к Румийскому морю. Владетель (сахиб) ар-Рума взимает с них десятину (ушр). Если они отправляются по Танису — реке славян, то проезжают мимо Хамлиджа, города хазар. Их владетель (сахиб) также взимает с них десятину. Затем они отправляются по морю Джурджан и высаживаются на любом берегу».
Географическое название города Хамлидж несет в себе глубоко продуманное выражение и несет в себе особый смысл. Название Хамлидж образовался слиянием 2-х слов: «Хам» и «лидж». Из Библии следует, что Хам был вторым сыном Ноя, а «лидж» подчеркивает о его принадлежности к древнейшему высокородному роду, причисленных в ранг высоко божественных.
Из Библии также следует, что праведника Ноя, его семью, а также тварей, взятых с собою в ковчег, во время Всемирного потопа от утопления спасли Боги. Далее, по Библии Ной стал продолжателем человеческого рода. Поддерживая эту тематику с таким же успехом и с большей уверенностью можно предположить, что основателем города или первым царем Хазарии был иудей по имени Хам, названный в честь популярного и известного предка или город был назван в честь сына Ноя. Таким методом иудеи хотели ещё раз напомнить народу кто они, какого роду и племени. Около 1000 или 1500 лет назад, когда ещё ислам не успел стать мировой религией, лидирирующей догмой в мире была легенда о Ное, и люди в это верили. Это явление продолжается по настоящее время.
Другой арабский путешественник и историк Абу Хамид аль-Гарнати, пребывая в Хазарии около 1134 года, около этого же места упоминает другой город Саксин (Саджин). По его подсчетам в городе Саксин проживали около 40 огузских (Тюрских. – Авт.) племен. Каждое племя проживало на обособленной территории и имело своего эмира, мечеть и служителей мечети. Проживали ещё купцы разных народностей и иноземцы с обслуживающим персоналом «тысячами». По отдельности упоминает правителей сувар и болгар и называет их эмирами. Эти народы также имели в городе свои мечети и обслуживающий персонал, но он не относит их ни к огузам, ни к тюркам. В русской летописи, изданное Археологической комиссией в 1873 году по Лаврентьевскому списку, о г. Саксине написано так: «В 1229 году Саксины и Половцы вбегоша из низу к Болгарам перед Татары». Имеется в виду, что перед нашествием татаро-монгол на южные селения Волжской Болгарии напали саксинцы и половцы и пограбили жителей деревень.
Черпая информацию из вышенаписанного, можно уверенностью сказать о том, что ту часть города, где проживали тюркские, огузские, болгаре, сувары и другие племена называли Саксин, а ту часть, где проживали иудеи – Хамлидж.
К 1200 годам, несмотря на войны между соседями, Хазария продолжает сохранять свою государственность. Окончательному развалу Хазарии положили вторжения русских полков, а затем кипчаков. Когда в 1223 году пришли татаро-монголы, то в устье Волги воевать было не с кем. В исторических документах вместо Хазарии чаще стали встречаться новые государственные образования: такие как Кипчак-аль-Хазар, Дешт-аль-Хазар и Дербент-аль-Хазар. Города Саксин и Хамлидж не упоминаются. Во время войн, происходивших на территории Хазарского государства, эти города были разрушены. После нашествия татаро-монгол, народы, проживавшие в акватории реки Волга, подпадают под власть чингизидов. В 1250-х годах был основан Сарай и предприимчивые люди, жившие в Астрахани, устремятся в новую столицу. В целом, развал Хазарии и отток мусульман, тюрок и других народов привело к тому, что в бывшей столице стали преобладать хазары-иудеи, потомки царей и хазов. Надо полагать, что дворцы хазарских царей тоже сохранились и некоторое время там люди продолжили жить.
Так вот. Когда в 1223 году тартаро-монголы пришли на хазарскую землю, то воевать было не с кем.
Иудеев они не стали трогать и убивать, а почему, то об этом Вы узнаете в следующих статьях. Проживание бывшей столице Хазарии иудеев, а также потомков царей и хазов породило происхождению другого названия города – Хазторакан. Почему тартаро-монголы не стали убивать иудеев и о том, чтобы могло бы означать новое географическое название населенного пункта Хазторокан, то ответы на них Вы найдете, прочитав следующую статью.